本書主要研究南亞國家貧困的原因和如何脫貧、如何發(fā)展的問題。作者認(rèn)為，影響一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不是一個或幾個因素或條件，而是存在于這個社會體系中的所有因素，包括產(chǎn)出和收入、生產(chǎn)條件、生活水平、對待生活與工作的態(tài)度，還有各種制度、組織以及政策。本書是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部代表作，同時也為我們今天的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供許多啟示。
讀者如果不看本書的副標(biāo)題和內(nèi)容，可能認(rèn)為這是一本有關(guān)戲劇方面的著作。實際上，這是一本由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者撰寫的專門研究亞洲國家貧困與發(fā)展問題的學(xué)術(shù)名著。
本書作者及其主要著作
本書作者岡納·繆爾達(dá)爾（Gunnar Myrdal，1898～1987年）是瑞典著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，瑞典學(xué)派（又稱北歐學(xué)派或斯德哥爾摩學(xué)派）的領(lǐng)袖人物之一，也是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)（neo-institutional economics）的代表人物，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要先驅(qū)。他因在貨幣理論和經(jīng)濟(jì)波動理論方面的貢獻(xiàn)以及對經(jīng)濟(jì)、社會和制度等方面之間的相互關(guān)系的深入研究而獲得1974年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。
繆爾達(dá)爾于1898年12月6日出生于瑞典中部的達(dá)拉納（Dalarna）省的古斯塔夫（Gustaf）教區(qū)，祖籍芬蘭。其父親是鐵路建筑公司職員，母親是家庭主婦。
繆爾達(dá)爾的童年和少年是在家鄉(xiāng)農(nóng)村度過的。1918年，他進(jìn)入斯德哥爾摩大學(xué)學(xué)習(xí)法律，1923年畢業(yè)后以律師為職業(yè)。在任律師期間，他同時在斯德哥爾摩大學(xué)研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，師從瑞典學(xué)派的奠基人之一的古斯塔夫·卡塞爾（Gustav Cassel，1866～1945年），1927年獲法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。此后，他在斯德哥爾摩大學(xué)講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，1931～1932年在日內(nèi)瓦國際研究院任副教授，1933～1939年任斯德哥爾摩大學(xué)卡塞爾政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講座教授。
繆爾達(dá)爾最初在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的興趣是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是廠商行為和廠商計劃。他的博士論文研究的是價格形成以及對利潤和資本價值變化的影響，他把不確定性和預(yù)期納入廠商的決策分析。1929年10月爆發(fā)的世界性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)使繆爾達(dá)爾在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究重點由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是經(jīng)濟(jì)波動問題和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。這種研究重點的轉(zhuǎn)移是在美國完成的。大危機(jī)爆發(fā)的這一年，他受洛克菲勒基金會的資助赴美國作訪問研究。
1934年，繆爾達(dá)爾回到瑞典。此后，他一方面傾心于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，另一方面積極活躍于政壇。他在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方面碩果累累，著作等身；在政界也春風(fēng)得意，數(shù)度身居要職。他是瑞典社會民主黨領(lǐng)袖，1934年當(dāng)選為瑞典議會參議員（任期為1935～1939年）。
1938年，受卡內(nèi)基公司邀請和資助，繆爾達(dá)爾再度來到美國，專門就美國黑人問題進(jìn)行了長達(dá)4年的大規(guī)模調(diào)查研究。這項研究的最終成果于1942年完成，1944年由紐約的哈珀出版公司出版，這就是《美國的兩難處境：黑人問題和現(xiàn)代民主》。
繆爾達(dá)爾（1898-1987），瑞典著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)家、政治家。他的主要研究領(lǐng)域包括貨幣理論，經(jīng)濟(jì)波動，以及經(jīng)濟(jì)、社會和制度問題的相互依賴關(guān)系等等。他是瑞典學(xué)派、新制度學(xué)派以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一。1974年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。
前言
第一篇 導(dǎo)論
1 我們本身的缺陷
2 南亞地區(qū)
3 價值前提與價值觀
第二篇 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀
4 初始狀況的差別
5 人口和資源開發(fā)
6 國民產(chǎn)出與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
7 生活水平與不平等現(xiàn)象
8 對外貿(mào)易與資本流動
第三篇 制定計劃的第三世界
9 計劃思想的傳播與影響
10 平等與民主
11 南亞的社會主義
12 民主計劃
13 私人部門的經(jīng)營管制
14 腐敗——原因和影響
第四篇 勞動力利用
15 “失業(yè)”與“就業(yè)不足”
16 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的勞動力利用
17 農(nóng)業(yè)政策
18 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)以外的勞動力利用
19 工業(yè)化問題
20 手工業(yè)和小型工業(yè)的狀況
21 人口問題
第五篇 人口質(zhì)量
22 人力投資
23 保健
24 教育：遺產(chǎn)
25 識字率與成人教育
26 教育制度
27 成功發(fā)展的前提條件
名詞中英文索引
繆爾達(dá)爾主要作品年表
《亞洲的戲�。耗蟻唶邑毨栴}研究/經(jīng)濟(jì)學(xué)名著譯叢》：
人們普遍認(rèn)識到，出口市場的擴(kuò)大在西方國家早期的發(fā)展中起了決定性的作用。自第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，相對于世界貿(mào)易的發(fā)展而言，對南亞各國的出口需求縮小了，它們將來的出口收益前景也不十分樂觀。自19世紀(jì)——國際貿(mào)易自由度無與倫比的時代——以來，走貿(mào)易發(fā)展道路的整體氣候也已發(fā)生了根本變化。西方國家實際上將貿(mào)易領(lǐng)域據(jù)為己有，掠奪了面積龐大的落后地區(qū)的資源和民族，并使這些地區(qū)處于政治和經(jīng)濟(jì)依賴狀態(tài)。既然這些龐大區(qū)域正努力崛起，它們就不能簡單地重復(fù)發(fā)達(dá)國家的發(fā)展過程。
對那些曾是遲到者的西方國家來說，它們很容易獲得低息資本。但是，現(xiàn)在古老的競爭性的國際資本市場已經(jīng)消失殆盡�，F(xiàn)在的新情況是來自外國和國際機(jī)構(gòu)的、采用贈款和貸款形式的資本流動。但是，由于現(xiàn)在的趨勢是以貸款的形式提供這種援助，利息和本金支付將成為南亞國家將來國際收支的日益加重的負(fù)擔(dān)。通過富于想象力的探討資本投資問題，不難擬訂能抵消南亞正受到的商業(yè)和金融不利條件之影響的各種政策。我們可以給予南亞國家更多的貿(mào)易優(yōu)惠以刺激它們的出口。西方國家可以減少南亞最有可能成為競爭性行業(yè)的國內(nèi)生產(chǎn)，它們向南亞國家提供較多的低息或無息贈款或貸款。在不能指望在可預(yù)見的將來采取這些措施的情況下，彌補(bǔ)南亞國家在貿(mào)易和資本流動方面面臨的一些最嚴(yán)重的不利條件的能力顯然存在。在這之前，貿(mào)易和資本流動方面密切相關(guān)的發(fā)展必須視為對南亞國家非常不利的初始狀況的另一差別。
有人已經(jīng)花了很大的力氣來比較南亞國家今天的人均收入水平和西方國家工業(yè)時代前的人均收入水平。但是，從邏輯上看，綜合指數(shù)數(shù)字必須看做是不真實的。我們的粗略印象是，在印度次大陸，民眾生活都處在比西歐國家工業(yè)革命前幾個世紀(jì)期間的任何時候都更貧困的境地；另一方面，馬來亞的經(jīng)濟(jì)水平可能高于西歐國家工業(yè)革命開始時的水平。其他南亞國家位于二者之間。
但是，收入水平對發(fā)展前景有什么意義呢？當(dāng)文獻(xiàn)中論及時間上及空間上的收入差別時，一般假定，收入水平對一國維持儲蓄能力有直接影響，而儲蓄是那些被認(rèn)為對發(fā)展有決定性作用的投資所需要的。但是儲蓄在發(fā)展中并不是大多數(shù)關(guān)于南亞的經(jīng)濟(jì)論著中所假定的惟一起作用的因素。態(tài)度和制度比收入水平本身更重要。從收入中儲蓄多少主要取決于政府政策的效果。實際上，低收入可能阻礙發(fā)展主要是由于降低消費(fèi)而不是由于限制儲蓄，因為低劣的生活條件降低了勞動效率。很奇怪，這一點在大多數(shù)關(guān)于南亞低收入水平的影響的評論中被忽視了。
強(qiáng)調(diào)南亞的低收入水平，牽強(qiáng)地同西方早期的收入水平相比較，以及戰(zhàn)后研究南亞收入、儲蓄和投資的常規(guī)方法，都代表了把過分簡單的和狹窄的公式用于復(fù)雜的社會、經(jīng)濟(jì)以及政治的綜合狀況的嘗試，這些狀況都阻礙了發(fā)展。
但是，即使我們摒棄以儲蓄為中心的研究方法，并對有關(guān)的地區(qū)比較仍然持懷疑態(tài)度，南亞，特別是人口眾多的那些國家的赤貧本身仍然是對發(fā)展的嚴(yán)重障礙。而且，可以預(yù)見的人口增長將會導(dǎo)致生活水平的進(jìn)一步降低，除非執(zhí)行果斷的發(fā)展政策；而這一趨勢又包含著對所有南亞國家不利的另一個初始條件的差別。還有，盡管我們幾乎沒有資料判斷南亞今天的經(jīng)濟(jì)不平等是否比西方國家前工業(yè)時代要嚴(yán)重，但是，在較廣泛的意義上，南亞次大陸的社會不平等可能比西方世界任何地方在最近幾個世紀(jì)都更普遍，更不利于自由競爭�？偟膩砜�，我們認(rèn)為，南亞各國的態(tài)度和制度，特別是政治制度比現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國家在工業(yè)革命開始時，甚至開始以前的幾個世紀(jì)都更不利。顯然，南亞國家正在努力縮小偌大的態(tài)度和制度差距。這方面也和其他方面一樣，那些當(dāng)時在工業(yè)化革命中也是后來者的西方國家那時處于更有利的地位。
至此所談到的所有初始狀況差別都使南亞各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題比西方國家經(jīng)歷過的更困難。現(xiàn)在有一個不同的情況可以彌補(bǔ)這一點：自19世紀(jì)以來，技術(shù)已經(jīng)有了很大進(jìn)步，南亞國家不必經(jīng)歷緩慢的、痛苦的試驗過程。正如愛德華·梅森（Edward S.Mason）在其《欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)計劃》一書中指出的，“較高效益的生產(chǎn)技術(shù)……可以借用”。能夠獲得越來越多的技術(shù)知識曾經(jīng)大大幫助了西方后來的發(fā)展者。但是，先進(jìn)技術(shù)并不必然對今天的后來者同樣有益。情況往往是：先進(jìn)技術(shù)帶來的產(chǎn)出增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有限的國內(nèi)市場的吸收能力。考慮到不存在地區(qū)合作以及一般沒有好的制成品出口前景時，這一點更為重要。
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