尼古拉?克魯舍夫斯基著作系首次譯成中文，尼古拉·克魯舍夫斯基著作系首次譯成中文，為我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界認(rèn)識(shí)和了解現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)端提供了新的視角。其中克魯舍夫斯基涉及的很多語(yǔ)言學(xué)思想對(duì)于整個(gè)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的影響都是深遠(yuǎn)的，甚至至今看來還具有現(xiàn)實(shí)意義。尼古拉·克魯舍夫斯基作為喀山語(yǔ)言學(xué)派的主要成員之一，一方面繼承和發(fā)展了博杜恩·德·庫(kù)爾德內(nèi)的語(yǔ)言思想，另一方面，他在繼承的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言學(xué)思想。克魯舍夫斯基雖然沒有明確提出區(qū)分共時(shí)和歷時(shí)的觀點(diǎn)，但是在他的論著中可以發(fā)現(xiàn)很多有關(guān)這方面的論述。“語(yǔ)言生活各個(gè)時(shí)期，語(yǔ)言狀態(tài)的一致性和語(yǔ)言的靜態(tài)規(guī)律與動(dòng)態(tài)規(guī)律之間的區(qū)別等概念，表明克魯舍夫斯基從理論上已經(jīng)劃分出共時(shí)和歷時(shí)語(yǔ)言觀。”而他將詞語(yǔ)作為語(yǔ)言學(xué)的□□研究對(duì)象，從心理學(xué)中借用了聯(lián)想概念，提出的類比性聯(lián)想和鄰接性聯(lián)想規(guī)律成為構(gòu)建語(yǔ)言系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。雖然博杜恩·德·庫(kù)爾德內(nèi)認(rèn)為克魯舍夫斯基借用了自己語(yǔ)音交替理論的思想，但他并不否認(rèn)克魯舍夫斯基的貢獻(xiàn)在于“努力去發(fā)現(xiàn)和準(zhǔn)確定義每一個(gè)范疇的典型特點(diǎn)�！倍�能夠做到這一點(diǎn)是非常難的。雖然語(yǔ)言學(xué)界公認(rèn)的音位理論的始創(chuàng)者是博杜恩·德·庫(kù)爾德內(nèi)，但是克魯舍夫斯基從形態(tài)單位的角度明確定義了索緒爾使用過的音位術(shù)語(yǔ)，促進(jìn)了現(xiàn)代意義的音位理論的誕生進(jìn)程�？唆斏岱蛩够鶎�(duì)語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象、語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)及其方法的闡述，充分表明他研究視角的與眾不同之處。盡管博杜恩·德·庫(kù)爾德內(nèi)對(duì)克魯舍夫斯基的一些語(yǔ)言學(xué)術(shù)觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑和批評(píng)，盡管他的一些語(yǔ)言學(xué)思想在今天看來并不成熟，然而克魯舍夫斯基對(duì) □0世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)的影響力是不可否認(rèn)的，他早在1883年發(fā)表的 《語(yǔ)言學(xué)概論》一文中就提出了語(yǔ)言的符號(hào)性、語(yǔ)言的能指和所指概念、語(yǔ)言的任意性等問題�？唆斏岱蛩够鶎�(duì)普通語(yǔ)言學(xué)理論的貢獻(xiàn)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的影響是顯而易見的，不應(yīng)當(dāng)淪落為語(yǔ)言學(xué)史上“失落的范式”。

。其中克魯舍夫斯基涉及的很多語(yǔ)言學(xué)思想對(duì)于整個(gè)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的影響都是深遠(yuǎn)的，甚至至今看來還具有現(xiàn)實(shí)意義。尼古拉?克魯舍夫斯基作為喀山語(yǔ)言學(xué)派的主要成員之一，一方面繼承和發(fā)展了博杜恩?德?庫(kù)爾德內(nèi)的語(yǔ)言思想，另一方面，他在繼承的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言學(xué)思想�？唆斏岱蛩够�雖然沒有明確提出區(qū)分共時(shí)和歷時(shí)的觀點(diǎn)，但是在他的論著中可以發(fā)現(xiàn)很多有關(guān)這方面的論述�！罢Z(yǔ)言生活各個(gè)時(shí)期，語(yǔ)言狀態(tài)的一致性和語(yǔ)言的靜態(tài)規(guī)律與動(dòng)態(tài)規(guī)律之間的區(qū)別等概念，表明克魯舍夫斯基從理論上已經(jīng)劃分出共時(shí)和歷時(shí)語(yǔ)言觀�！倍�他將詞語(yǔ)作為語(yǔ)言學(xué)的第一研究對(duì)象，從心理學(xué)中借用了聯(lián)想概念，提出的類比性聯(lián)想和鄰接性聯(lián)想規(guī)律成為構(gòu)建語(yǔ)言系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。雖然博杜恩?德?庫(kù)爾德內(nèi)認(rèn)為克魯舍夫斯基借用了自己語(yǔ)音交替理論的思想，但他并不否認(rèn)克魯舍夫斯基的貢獻(xiàn)在于“努力去發(fā)現(xiàn)和準(zhǔn)確定義每一個(gè)范疇的典型特點(diǎn)。”而能夠做到這一點(diǎn)是非常難的。雖然語(yǔ)言學(xué)界公認(rèn)的音位理論的始創(chuàng)者是博杜恩?德?庫(kù)爾德內(nèi)，但是克魯舍夫斯基從形態(tài)單位的角度明確定義了索緒爾使用過的音位術(shù)語(yǔ)，促進(jìn)了現(xiàn)代意義的音位理論的誕生進(jìn)程。克魯舍夫斯基對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象、語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)及其方法的闡述，充分表明他研究視角的與眾不同之處。盡管博杜恩?德?庫(kù)爾德內(nèi)對(duì)克魯舍夫斯基的一些語(yǔ)言學(xué)術(shù)觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑和批評(píng)，盡管他的一些語(yǔ)言學(xué)思想在今天看來并不成熟，然而克魯舍夫斯基對(duì) 20世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)的影響力是不可否認(rèn)的，他早在1883年發(fā)表的 《語(yǔ)言學(xué)概論》一文中就提出了語(yǔ)言的符號(hào)性、語(yǔ)言的能指和所指概念、語(yǔ)言的任意性等問題�？唆斏岱蛩够鶎�(duì)普通語(yǔ)言學(xué)理論的貢獻(xiàn)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的影響是顯而易見的，不應(yīng)當(dāng)淪落為語(yǔ)言學(xué)史上“失落的范式”。