繼《心靈的河流》、《心湖泛舟》之后，閻雨博士的另一部隨筆《全球文明體驗日志》和文明比較研究專著《世界文明發(fā)展論述》即將付梓。他拜托我寫篇書序，讓我有幸能夠先睹為快。從隨筆的名字可見，經(jīng)河流漂泊求索，由湖泊中掬水洗心，到明月懸空，豁然開朗。我想這應(yīng)當是閻雨上下求索的心路歷程——由困惑惆悵到明心見性。
這部隨筆是作者在文化考察旅途中的結(jié)集。不囿于形式和題材的各篇文章，將經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等方面的研究與思考融會貫通于一爐，承載文明比較研究所特有的廣度、深度和高度，睿智深刻又不乏風(fēng)趣幽默；見解精到又通俗易懂。文字或激昂，或婉約；或起伏跌宕，或靜水流深；或恣意隨性，或雋永深邃。寫遍人世間滄海桑田，說盡天下人文風(fēng)情萬千，令人心曠神怡！
梳理、反思、選擇、整合、重構(gòu)各種不同的文明資源，構(gòu)造面向未來的更具系統(tǒng)性的文化發(fā)展源與流，走出象牙塔，走向田野，走向世界，走向更廣闊的天地，都離不開對文化資源的發(fā)掘、再認知和理性闡釋，都離不開對現(xiàn)實問題的關(guān)注和思考。
在人類歷史文明的比較中，作者以中國人獨有的視角去觀察世界各地不同的文化風(fēng)俗，將旅途的感悟與現(xiàn)場的求索交織在一起，在思想交流和碰撞中，提升了對人生哲學(xué)的思索高度。
我不得不說，將學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)作相互貫通，構(gòu)建一個相對完善、富有活力與彈性的文明比較思想體系與實踐路徑，通過文明考察和著作來傳遞思想的自由、生命的情懷，進行現(xiàn)實與理論的反思，形成體驗與學(xué)思的共鳴，這種知行合一、體用不二的治學(xué)態(tài)度，令人贊賞。
閻雨對我所提出的“承創(chuàng)合意、政市合璧、虛實合契、軟硬合力、天人合一”等五個處理發(fā)展中各種矛盾關(guān)系的原則深為認同。我的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域是經(jīng)濟學(xué)，閻雨是文明比較。這也說明社會科學(xué)的論證方法雖然各異，但研究結(jié)論可以殊途同歸。
閻雨在領(lǐng)略過大江大洋，欣賞過浩水泱泱后，“我”心徜徉，將萬千心得訴諸筆端，用靈動文字將文明比較研究的學(xué)術(shù)成果匯編成冊，感性凝結(jié)成理性，見聞升華為思想，值得讀者細細品讀。
是為序。


北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院原院長 孫祁祥 教授