這套書關(guān)注的主要是旅游者自己觀察體味的內(nèi)心世界，而不是外在的景觀天際線。在這套書里，讀者可以看出作者中規(guī)中矩的哲思，歷史譜系大致不錯的學識，也可看出作者行筆時的匠心和敏悟。歷史和景觀，景觀和建造景觀的原住民，在每本書里都有一個較完整的歷史文化流變過程，讀者可以在這種文化的情緒中藉其流動或跳躍，產(chǎn)生出自己可以再思索的另類飄逸和綿續(xù)。這種另類的飄逸和綿續(xù)既是思辨的，也是感性的；既是酣暢淋漓的，又是難以言說的。因為它是一種再也不可新造復制重構(gòu)的文化情緒，一種滿足自己想看到名實相副的歷史遺跡而觸動情感或心理上的一些更為重要的情調(diào)，諸如對古代建筑的理解、對另一種地域文化的新奇感受，對明清時期山西民居大院《儒商門第——常家莊園》、《信義在中堂——喬家大院》、《紅六巨宅——王家大院》、《鄉(xiāng)間皇城》的真切體驗；對世界文化遺產(chǎn)和中國歷史名城《北魏云岡》、《細說平遙》、《走馬雁門》的秩序、規(guī)制、美麗、靜謐并得以保存下來的驚異；對《五臺朝頂》、《晉祠尋夢》、《恒岳神工》的沉醉而不自知；對完全可以稱得上是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根祖文化《洪洞尋根》的大雪無痕似的那種無言感動，等等。
　　 體驗山西高原的這些地上文物，滋潤我們漸以遺忘了的年代久遠的古文明的靈魂，記憶歷史文化延續(xù)的圖景，“人說山西”系列叢書是極為純正的一種可靠讀本。它的深義在于有關(guān)文化的各個方面，尤其對美、對古代建筑藝術(shù)、對傳統(tǒng)文化進行判讀的能力。每本書都能告知讀者，這些美好而充滿教義感的景觀價值從何而來。實實在在的，每一本書還有讓人心智臥游的可能。