改革開放的40年，一直是沿著“放權(quán)讓利”的路徑依賴著。
　　但真正改革的重點(diǎn)、觸及產(chǎn)權(quán)的改革，發(fā)軔于1992年，也就是從小平同志南方談話的時(shí)候開始的。
　　改到深處是產(chǎn)權(quán)，我們至今還在路上。
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)。因?yàn)闆]有產(chǎn)權(quán)主體，就沒有市場(chǎng)主體，沒有市場(chǎng)主體，自然就沒有市場(chǎng)和交易。
　　當(dāng)時(shí)，亟待培育和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)主體，即產(chǎn)權(quán)主體。
　　恰逢其時(shí)，產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖科斯教授，于1991年年底獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。國內(nèi)學(xué)者一哄而上，開始學(xué)習(xí)什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，什么是公司制，什么是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)，言必稱科斯。
　　有人說，科斯及其產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)體制改革是最同步的，最有營養(yǎng)的，也是最有貢獻(xiàn)的，這話一點(diǎn)都不假。
　　其時(shí)，作為會(huì)計(jì)學(xué)，一直很少有人把會(huì)計(jì)與產(chǎn)權(quán)直接掛起鉤來。最多是某些學(xué)者在文章中偶然提及，或者在方法論和某些理念上加以融合。
　　其實(shí)，會(huì)計(jì)學(xué)就是為產(chǎn)權(quán)而生！為產(chǎn)權(quán)而死！
　　會(huì)計(jì)從一出生就嫁給了產(chǎn)權(quán)，從此相依為命，不唯同年同月同日生，也將同年同月同日死！
　　如果社會(huì)上不需要明晰產(chǎn)權(quán)，會(huì)計(jì)就根本沒有產(chǎn)生的必要！
　　相反，如果沒有會(huì)計(jì)學(xué)，人與人之間，組織之間，產(chǎn)權(quán)也無從區(qū)分和明晰。人們的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，繼而人際關(guān)系，都會(huì)陷入無休止的糾葛之申。市場(chǎng)交易主體也不能確定，人與人之間的激勵(lì)機(jī)制也無法兌現(xiàn)，社會(huì)難以進(jìn)步。
　　此時(shí)，1992年，我們適時(shí)地發(fā)現(xiàn)了會(huì)計(jì)與產(chǎn)權(quán)的這一重要的“姻緣”關(guān)系。
　　這一發(fā)現(xiàn)，正契合中國產(chǎn)權(quán)改革的關(guān)鍵時(shí)刻，與中國經(jīng)濟(jì)改革的核心內(nèi)容完美同步，也非常有利于中國會(huì)計(jì)改革與經(jīng)濟(jì)改革的協(xié)同。
　　為此，我們利用以研究制度為特色的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)（又稱“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”）對(duì)會(huì)計(jì)制度的改革展開跟進(jìn)研究。《論公司制與會(huì)計(jì)變革》《會(huì)計(jì)改革與產(chǎn)權(quán)改革的相關(guān)性研究》《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定模式研究》《產(chǎn)權(quán)范式的會(huì)計(jì)研究》和《中國的過渡會(huì)計(jì)學(xué)：研究框架與現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)》就是跟進(jìn)的代表之作。2006年2月15日，財(cái)政部發(fā)布與國際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則“實(shí)質(zhì)趨同”的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系。近年來，“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”和“一帶一路”倡議深入推進(jìn)。我們運(yùn)用產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及法和經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，較為系統(tǒng)地探討了產(chǎn)權(quán)保護(hù)與公允價(jià)值（《產(chǎn)權(quán)保護(hù)、公允價(jià)值與會(huì)計(jì)改革》《產(chǎn)權(quán)保護(hù)、公允價(jià)值與會(huì)計(jì)穩(wěn)健性》）、公共領(lǐng)域與會(huì)計(jì)變遷（《產(chǎn)權(quán)保護(hù)、公共領(lǐng)域與會(huì)計(jì)制度變遷》）、會(huì)計(jì)法律制度體系及其優(yōu)化（《兩大法系會(huì)計(jì)法律制度：架構(gòu)、特征與適應(yīng)性效率》《會(huì)計(jì)法律制度體系優(yōu)化研究》）、國際趨同問題與財(cái)務(wù)報(bào)表列報(bào)改革（《產(chǎn)權(quán)保護(hù)、雙重計(jì)量與三重列報(bào)》）、碳排放權(quán)的會(huì)計(jì)處理問題（《產(chǎn)權(quán)保護(hù)導(dǎo)向的碳排放權(quán)會(huì)計(jì)確認(rèn)與計(jì)量研究》）以及“一帶一路”地區(qū)準(zhǔn)則趨同問題（《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國際趨同提升了資本市場(chǎng)效率嗎？——來自“一帶一路”亞洲地區(qū)主要資本市場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)》）等等�？梢哉f，我們站在經(jīng)濟(jì)改革的最前沿俯視著會(huì)計(jì)改革，檢視并指引著會(huì)計(jì)改革的整個(gè)路徑。
　　我們的研究方法和成果得到著名新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾教授的高度認(rèn)可和支持，并欣然以《中國會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)權(quán)學(xué)派的興起》為題為我們的《產(chǎn)權(quán)理論與中國會(huì)計(jì)學(xué)》一書作序。
　　與此同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)提出伊始，我們適時(shí)提出并論證了“財(cái)權(quán)流”理論體系，并認(rèn)為財(cái)權(quán)是現(xiàn)代財(cái)務(wù)區(qū)別于傳統(tǒng)財(cái)務(wù)的根本標(biāo)志，也是財(cái)務(wù)主體區(qū)別于會(huì)計(jì)主體的根本砝碼。通過財(cái)權(quán)理論的確立，使會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)在產(chǎn)權(quán)功能上產(chǎn)生分工，兩者分別承擔(dān)界定產(chǎn)權(quán)（外延）和支配產(chǎn)權(quán)（內(nèi)涵）兩大重要使命。