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這本書(shū)講述的是孔子一生的經(jīng)歷，而《論語(yǔ)》背后的故事僅僅是他人生經(jīng)歷的一部分而已。這本書(shū)按孔子的人生經(jīng)歷劃分為五章：求學(xué)、立學(xué)、踐學(xué)、游學(xué)、治學(xué)，幾乎都跟教學(xué)有關(guān)。這本書(shū)從表面上看是講述孔子故事的章回體小說(shuō)，實(shí)際上也包含了作者對(duì)《論語(yǔ)》以及孔子思想的研究心得。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)可算作“學(xué)術(shù)性小說(shuō)”——既有故事性講述，同時(shí)又兼具學(xué)術(shù)性解讀。這種寓理于事的表達(dá)方式非常有趣，讓讀者通過(guò)杏壇設(shè)教、治理中都、夾谷會(huì)盟、周游列國(guó)等一系列精彩的故事，心中勾勒出一個(gè)鮮活的、個(gè)性突出的圣人形象，并深入地理解孔子作為歷史人物，在真實(shí)的歷史環(huán)境中的所思、所言、所行。

在距今2500多年的春秋時(shí)代，中華大地上出現(xiàn)了一位偉大的思想家、教育家，他在當(dāng)時(shí)就被視為“天縱之圣”，后世更被尊奉為“萬(wàn)世師表”。他就是鼎鼎大名的孔子�？鬃觿�(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分。他去世后，后人把他和弟子的言行記載下來(lái)，整理編成了語(yǔ)錄體的儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

古往今來(lái)，解讀《論語(yǔ)》的著作可謂汗牛充棟，程學(xué)榮先生的《杏壇圣跡》就是其中之一。程先生曾就讀于四川大學(xué)，現(xiàn)供職于浙江大學(xué)從事教育培訓(xùn)與研究，在學(xué)術(shù)研究方面得到了非常專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，當(dāng)然，他又有極其豐富的歷史想象力。正因?yàn)榇�，呈現(xiàn)給大家的這本書(shū)表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特之處就在于：它沒(méi)有像通常的學(xué)術(shù)專(zhuān)著一樣分別對(duì)《論語(yǔ)》的每個(gè)章節(jié)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖⑨專(zhuān)桥?gòu)想出各個(gè)章節(jié)背后的故事情境，然后以孔子的生平事跡為主線(xiàn)，將這些故事情景巧妙地連綴起來(lái)，用孔子波瀾壯闊的人生經(jīng)歷來(lái)詮釋《論語(yǔ)》的內(nèi)涵。這本書(shū)從表面上看是講述孔子故事的章回體小說(shuō)，實(shí)際上也包含了作者對(duì)《論語(yǔ)》以及孔子思想的研究心得。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)可算作“學(xué)術(shù)性小說(shuō)”——既有故事性講述，同時(shí)又兼具學(xué)術(shù)性解讀。這種寓理于事的表達(dá)方式非常有趣，讓讀者通過(guò)杏壇設(shè)教、治理中都、夾谷會(huì)盟、周游列國(guó)等一系列精彩的故事，心中勾勒出一個(gè)鮮活的、個(gè)性突出的圣人形象，并深入地理解孔子作為歷史人物，在真實(shí)的歷史環(huán)境中的所思、所言、所行。

現(xiàn)在，世界上越來(lái)越多的有識(shí)之士由衷贊同這樣的結(jié)論：“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年前，去汲取孔子的智慧。”經(jīng)歷了2000多年的歷史滄桑，孔子的思想至今仍散發(fā)著智慧的光芒。他留給我們的不僅僅是知識(shí)系統(tǒng)，更重要的是文化價(jià)值：能夠獨(dú)立思考，能做價(jià)值判斷，能明是非曲直，能辨善惡美丑，使人進(jìn)退有據(jù)、自強(qiáng)不息，教人待人接物、修齊治平。這本書(shū)就如同一把鑰匙，為一般讀者打開(kāi)了認(rèn)識(shí)孔子和《論語(yǔ)》的大門(mén)。愿沐浴在孔子思想光輝下的每一個(gè)人都能成為傳統(tǒng)文化的守望者和傳承者，讓博大精深的中華文化不因歷史的久遠(yuǎn)而塵封，讓孔子的智慧散發(fā)出更耀眼的光芒。

計(jì)翔翔

歷史學(xué)博士，浙江大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師于2020年的那個(gè)歷史上最漫長(zhǎng)的寒假

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