《文房擷微》所關(guān)注者,確屬小眾。但古時文人,卻頗看重書齋(房),不論大;凡書齋之用、書案之器,均堪稱清雅;許多器用,甚至手可盈握,以供摩挲把玩,故舊稱“文玩”,今曰“文房”、“清供”。其材質(zhì)繁多,工藝考究、精致,多寓逸情雅意,或勵志“載道”。
筆者淺陋、惶恐,先要向拿到這本書的讀者坦白:此書屬于“早產(chǎn)兒”,原計劃是明年——二〇二一年出版的。但是沒有想到,新冠肺炎疫情、隔離防疫在家,用廣東話講,有了“大把大把”的空閑;師友、出版社也催著提前“生產(chǎn)”,自己也是“主觀”加“客觀”,沒經(jīng)住,就有了您現(xiàn)在手里的這本書。所以,書里的種種先天、后天不足,懇請讀者諸君、大家見諒。
二〇二〇年,中國農(nóng)歷庚子年,注定要用濃墨寫入中國史、世界史。的確,面臨“百年未有之大變局”。歷史不停往前走,經(jīng)濟(jì)全球化,地球成了“村”,這個村,爆發(fā)新冠肺炎疫情,傳染、流行;疫情,是人類的天災(zāi),沒承想,再加上“美利堅”之政客人禍,疫情蔓延,不可預(yù)期。升斗小民,只能仰仗、依賴著國家。而國家,對于中國人,是安身立命之本。回望一百八十年前(1840年)、一百二十年前(1900年)的“庚子”,再看看當(dāng)下之中國,可以確定,歷史,不可能再“重演”了。所以,感恩。所以,拙著提前結(jié)集在今年,有意義。
移居廣東,養(yǎng)疴十年。病馀閑翻雜書,成為主要生活方式;也出去走走,延續(xù)以前的愛好,只關(guān)注古人的文房用品,因為,它是“小玩意兒”,不登收藏家“大雅之堂”,所費(fèi)也相較不多,自謂“打發(fā)時間”。故逛逛古玩地攤兒,算是鍛煉;也去古玩店、博物館(院),算是“長眼”;膽子大了,也去過拍賣會。由此機(jī)緣,也就結(jié)交了一眾新的師友,天南地北,乃至海外。偶爾,用文字也記下一些,師友知曉后,鼓動日“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”“屬文房類‘名物考’、有深度的研究型隨筆”,云云,也是自己“架不住”,先后就發(fā)表了幾萬字。
檢點(diǎn)這些個文字,勉強(qiáng)算作文房名物考罷。私下還是以為,可稱筆記、隨筆。倒也是靜下心來,甘坐“冷板凳”而得之的,確屬有感而發(fā);如揚(yáng)之水先生《細(xì)節(jié)的意義》所言:“古已有之的器物學(xué),更多的是追求其中的古典趣味,今天與田野考古并行的文物研究,當(dāng)然與之異趣。文物研究不能省卻對日常生活中細(xì)節(jié)的關(guān)注,了解與廓清一器一物在歷史進(jìn)程中名稱、形制與作用的演變,自然是關(guān)鍵,盡管有時它會顯得過于瑣細(xì)。而若干歷史的真實(shí),也許就隱藏在這平平常常的生活細(xì)節(jié)中!保ā恫删G小輯》)而筆者因?qū)W識、學(xué)力所限,拙文里的種種露怯,冀望讀者明察。
人,終歸是欲望驅(qū)使的動物。進(jìn)化之后,較之野生的,無非是多了“文化生活”“精神生活”,還有虛榮心。筆者也并無例外!爸烀敝螅陔s志上刊發(fā)過的災(zāi)梨禍棗,將要“耳順”之年,又想著聚攏起來,出一本集子,以為自己“甲子”紀(jì)念。想是這么想,這不,明年才真正滿一個甲子,現(xiàn)在提前了一年,“丑媳婦”沒有仔細(xì)裝扮,就出來見“公婆”了。
是為序。
定名一只水盂
“白菜”筆筒探賾
明代狀元康海(對山)銘端硯
點(diǎn)點(diǎn)滴滴潤硯田
“青白”宋瓷話文房
說勺論匙
文房懷雅數(shù)竹刻
“找回”詩筒
狀元鎮(zhèn)尺與王世襄的家世
譚印·十章——印章十枚瑣說
譚印·十章之一:士人中的高人、奇人——高士奇
譚印·十章之二:清乾隆·周芬款象牙印小考
譚印·十章之三:瞿中溶黃楊木套印
譚印·十章之四:任淇竹根鐫寄語
譚印·十章之五:王爾度之雅懷
譚印·十章之六:黃牧甫的贈別
譚印·十章之七:陸恢雕刻牙牌印
譚印·十章之八:張大干亦善鐵筆
譚印·十章之九:喬大壯其人其印
譚印·十章之十:來楚生自謙且自尊
后記