黨的十九大報(bào)告指出:堅(jiān)持人民主體地位,就要把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿城市規(guī)劃建設(shè)治理營(yíng)造各方面全過(guò)程,讓市民的幸福感、認(rèn)同感、獲得感持續(xù)提升。
追求幸福是人們的共同訴求,但“幸!笔鞘裁矗靶腋8小笔鞘裁此,是那么的抽象。黃希庭教授團(tuán)隊(duì)的新研究,不但科學(xué)定義了“幸福感”,提出了“幸福感”的測(cè)量方法,還通過(guò)大樣本的調(diào)查,得出了“城市居民幸福感”的總體水平、類(lèi)別差異,測(cè)量結(jié)果真實(shí)有效。
★黃希庭教授團(tuán)隊(duì)十年研究新成果
★重慶出版集團(tuán)科學(xué)學(xué)術(shù)著作出版基金資助
★重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大委托項(xiàng)目
城市幸福指數(shù)不僅反映了城市居民生活的主觀滿(mǎn)意程度,也反映了社會(huì)健康和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度。
2011年的春天,我接受了重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大委托項(xiàng)目“城市幸福指數(shù)研究”,隨后便組織團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)文獻(xiàn),進(jìn)行了開(kāi)題報(bào)告。改革開(kāi)放已經(jīng)四十年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了前所未有的增長(zhǎng),為世人所矚目。但早期的以單純追求GDP為標(biāo)志的“有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展、有財(cái)富無(wú)幸!卑l(fā)展模式的“怪圈”急需被打破。將幸福指數(shù)引入社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域,以民眾幸福感作為評(píng)價(jià)改革發(fā)展的指標(biāo),就是從關(guān)注人們的物質(zhì)需要、經(jīng)濟(jì)條件,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注精神追求和心理感受,以新的視角去審視人們的物質(zhì)需要、經(jīng)濟(jì)條件、生活質(zhì)量、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,其核心和基礎(chǔ)是以人為本。這其實(shí)也是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所遇到的階段性的問(wèn)題。2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上向世界宣告:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造! 1這既肯定了對(duì)幸福感的研究,也為幸福感的研究指明了方向。
幸福指數(shù)是衡量人們幸福程度的主觀指標(biāo)數(shù)值。一個(gè)城市的幸福指數(shù)就是對(duì)該城市居民幸福程度的主觀指標(biāo)的測(cè)量數(shù)值。在深入學(xué)習(xí)文獻(xiàn),深入實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上,我們提出了適合中國(guó)國(guó)情的城市幸福指數(shù)概念,編制了具有較好信、效度的測(cè)量工具,并對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同階層城市居民幸福感的現(xiàn)狀和影響因素做了分析。歷時(shí)七年的研究,我們發(fā)現(xiàn)了一些有意義的研究結(jié)果,也觸發(fā)了對(duì)如何提升居民幸福指數(shù)的一些思考。本書(shū)便是對(duì)這些研究和思考的集結(jié)呈現(xiàn)。全書(shū)共分為九章,具體內(nèi)容如下:
在第一章和第二章中,我們以中國(guó)社會(huì)文化和歷史為脈絡(luò),闡述了適合中國(guó)國(guó)情的城市居民的“幸!备拍詈托腋V笖(shù)的概念。在此基礎(chǔ)上,我們通過(guò)使用系統(tǒng)分析方法,建構(gòu)了城市幸福指數(shù)指標(biāo)體系并編制了《城市幸福指數(shù)量表》,分別從總體幸福指數(shù)(包括總體生活滿(mǎn)意度、情緒滿(mǎn)意度、意義滿(mǎn)意度以及橫向和縱向比較的生活滿(mǎn)意度)和領(lǐng)域幸福指數(shù)(包括經(jīng)濟(jì)生活滿(mǎn)意度、政治生活滿(mǎn)意度、文化生活滿(mǎn)意度、健康狀態(tài)滿(mǎn)意度、環(huán)境生活滿(mǎn)意度和人際關(guān)系滿(mǎn)意度)對(duì)中國(guó)城市居民的幸福指數(shù)進(jìn)行了調(diào)查。研究表明,該量表符合心理測(cè)量學(xué)要求,具有較好的信、效度。
在第三章、第四章和第五章中,我們對(duì)30個(gè)省市自治區(qū)的2171位居民進(jìn)行了調(diào)查,以此為基礎(chǔ)分別闡述了中國(guó)城市居民幸福指數(shù)的總體特征、與經(jīng)濟(jì)因素有關(guān)的特征以及其他特征。其中,第三章主要描述了中國(guó)城市居民總體幸福指數(shù)和各領(lǐng)域幸福指數(shù)的特征;第四章則重點(diǎn)考察了不同性別、年齡、受教育水平、健康狀況、婚姻狀況、宗教信仰對(duì)我國(guó)城市居民幸福指數(shù)影響的特點(diǎn);第五章探討了中國(guó)城市居民在不同收入、職業(yè)、住房、居住地區(qū)4個(gè)與經(jīng)濟(jì)有關(guān)方面的幸福指數(shù)的現(xiàn)狀。
在第六章、第七章和第八章中,我們運(yùn)用系統(tǒng)分析的方法分別從社會(huì)和個(gè)體兩個(gè)角度探討了導(dǎo)致中國(guó)城市居民幸福指數(shù)現(xiàn)狀的可能原因。其中,第六章從政治、文化和環(huán)境等角度探討了何種城市環(huán)境更有利于居民幸福感的提升;第七章從經(jīng)濟(jì)收入、生物基礎(chǔ)、人格特點(diǎn)、人際關(guān)系和時(shí)間花費(fèi)方式等角度探討了什么樣的個(gè)體可以獲得更多的幸福感。第八章分別從整體性、結(jié)構(gòu)性和動(dòng)態(tài)性等角度入手,系統(tǒng)分析了城市幸福指數(shù)的影響因素。
在第九章中,我們把重點(diǎn)放在如何提升城市居民幸福感的途徑上,較詳細(xì)地分析了保持健康、調(diào)控情緒、維護(hù)友誼和家庭、高效工作與休閑,以及養(yǎng)成健全人格在提升個(gè)人幸福感中的作用。
夢(mèng)想引領(lǐng)人生,信仰是幸福的基礎(chǔ)。心理學(xué)是探尋心跡、理解人生的一門(mén)學(xué)問(wèn),其責(zé)任是點(diǎn)燃人類(lèi)心靈的真善美。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程。全國(guó)人民正在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在新時(shí)代新起點(diǎn)上,把改革開(kāi)放不斷推向深入,為決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)人民對(duì)幸福美好生活的向往而努力奮斗。愿我們這本書(shū)能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和幸福感的提升,盡一點(diǎn)綿薄之力。
黃希庭謹(jǐn)識(shí)
2020年4月于西南大學(xué)有容齋
黃希庭(1937-),浙江臺(tái)州人,西南大學(xué)資深教授、校學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問(wèn)、博士生導(dǎo)師。曾任中國(guó)心理學(xué)會(huì)第七、八屆副理事長(zhǎng)兼心理學(xué)教學(xué)工作委員會(huì)主任,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第五屆心理學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人,全國(guó)博士后管委會(huì)第六屆專(zhuān)家組成員及教育學(xué)組召集人,全國(guó)心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任,教育部長(zhǎng)江學(xué)者評(píng)審專(zhuān)家組成員及教育科學(xué)組召集人。曾榮獲“首屆教學(xué)名師獎(jiǎng)”“全國(guó)教書(shū)育人楷模”“全國(guó)先進(jìn)工作者”等稱(chēng)號(hào)。在中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了時(shí)間心理學(xué)研究,提出時(shí)間認(rèn)知的分段綜合加工模型,是中國(guó)人格心理學(xué)領(lǐng)軍人物之一,把價(jià)值觀引入心理學(xué)教材,提出健全人格理論。出版教材、專(zhuān)著、譯著40余部、發(fā)表學(xué)術(shù)論文500余篇(含合作、合譯),為培養(yǎng)我國(guó)的心理學(xué)人才做出了卓越貢獻(xiàn)。
序 / 001
第一章 幸福與城市幸福指數(shù) / 001
第一節(jié) 幸福的性質(zhì)和特點(diǎn) / 001
一、幸福的性質(zhì) / 001
二、幸福的特點(diǎn) / 002
(一)幸福的主觀性 / 002
(二)幸福的復(fù)雜性 / 004
(三)幸福的整體性 / 005
(四)幸福的進(jìn)取性 / 007
三、幸福的四種研究取向 / 009
(一)主觀幸福感研究取向 / 009
(二)心理幸福感研究取向 / 012
(三)社會(huì)幸福感研究取向 / 013
(四)幸福殷盛研究取向 / 014
第二節(jié) 我國(guó)傳統(tǒng)文化中的幸福觀 / 015
一、儒家的幸福觀 / 015
(一)德性幸福觀 / 015
(二)實(shí)踐德性幸福的途徑 / 017
二、佛家的幸福觀 / 019
(一)慈悲救世的幸福觀 / 019
(二)獲得幸福的途徑 / 020
三、道家的幸福觀 / 024
(一)楊朱的“為我”幸福觀 / 024
(二)《老子》的“回復(fù)童心”幸福觀 / 024
(三)莊子的“絕對(duì)—相對(duì)”幸福觀 / 026
第三節(jié) 城市幸福指數(shù)的概念 / 029
一、何謂城市幸福指數(shù) / 029
二、城市幸福指數(shù)的研究取向和視角 / 032
(一)城市幸福指數(shù)的三種研究取向 / 032
(二)系統(tǒng)分析的研究視角 / 033
第二章 城市幸福指數(shù)問(wèn)卷編制 / 037
第一節(jié) 問(wèn)卷編制的前期研究工作 / 037
一、測(cè)題前期的研究工作 / 037
(一)測(cè)題前期的理論準(zhǔn)備工作 / 037
(二)初測(cè)問(wèn)卷的注意事項(xiàng) / 039
二、受測(cè)者的抽樣 / 040
(一)研究總體和調(diào)查總體的確定 / 041
(二)樣本量的確定 / 041
(三)抽樣方法 / 041
(四)抽樣步驟 / 042
第二節(jié) 正式問(wèn)卷的研制成功 / 043
一、評(píng)估心理量表的標(biāo)準(zhǔn) / 044
(一)信度 / 044
(二)效度 / 045
二、正式問(wèn)卷的信效度檢驗(yàn) / 047
(一)目的 / 047
(二)方法 / 047
(三)研究結(jié)果 / 048
(四)討論 / 052
(五)結(jié)論 / 056
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