閱讀法國(guó)心理學(xué)家伊莎貝拉·費(fèi)利奧沙教授的著作，總會(huì)有和閱讀一般專家的家教類著作不一樣的感覺(jué)——讓你如飲瓊漿，很快就忘記了育兒生活中的焦慮不安和精神煎熬，從而心平氣和，漸漸沉醉在親子相依相偎的溫馨情景中。
　　和《理解孩子的語(yǔ)言》一樣，這本《不失控的父母》同樣具有無(wú)比的魔力。閱讀完這部書(shū)稿后，我曾經(jīng)和幾位家長(zhǎng)交流閱讀心得：“這是一次心靈之旅。她帶著你去發(fā)現(xiàn)自己的思想言行和生活軌跡，時(shí)而皺眉深思，時(shí)而會(huì)心微笑。在反復(fù)閱讀之后，潛藏在內(nèi)心深處的憂慮消散了，育兒生活中的種種困惑、挫敗感漸漸地被掃除，讓你有種重獲新生的感覺(jué)。
　　或許這段話有些夸張，但是，回想這幾年我所做的工作，每天清晨閱讀微博上難以計(jì)數(shù)的家長(zhǎng)向我提及的子女教養(yǎng)方面的問(wèn)題和案例，思考著為何家長(zhǎng)有如此多的困惑與焦慮，我就很能明白費(fèi)利奧沙教授的良苦用心了。
　　現(xiàn)在的年輕父母都很愛(ài)學(xué)習(xí)，這確實(shí)是優(yōu)點(diǎn)。為了解除困惑，增強(qiáng)育兒實(shí)力，每位父母都或多或少地購(gòu)買了一些育兒專家的“巨著”。然而這些厚得有些不合理的著作往往給予新手父母的不是解惑，而是施壓，帶來(lái)了更為沉重的挫敗感。這是為什么呢？
　　“那些所謂的專家是幫不上任何忙的�！辟M(fèi)利奧沙教授說(shuō)，“（他們）都擺出一副懂行的表情，信心滿滿地鼓吹自己所謂的真理，而這些真理都隨著流行趨勢(shì)不斷變化著……父母若不遵循時(shí)下正流行的育兒方式，便會(huì)被心中的負(fù)罪感折磨�！�
　　為什么會(huì)被“負(fù)罪感折磨”？每個(gè)家庭都不能脫離社會(huì)的影響，年輕父母在發(fā)現(xiàn)自己奉專家的指導(dǎo)為圭臬而焦頭爛額時(shí)，卻看到別人好像應(yīng)付自如，別人的孩子好像樣樣都好，于是做什么都要比一比。這一比，壓力就更大了……
　　費(fèi)利奧沙教授的成功之處就在于把年輕父母從這個(gè)陷阱里解救出來(lái)。她抽絲剝繭，讓他們領(lǐng)悟到：
　　·每位父母的出發(fā)點(diǎn)都是美好的，但如何保持這種美好的感覺(jué)，才是努力的目標(biāo)。
　　·學(xué)習(xí)專家的育兒理論和實(shí)踐方法固然重要，但孩子的成長(zhǎng)將面對(duì)種種變數(shù)，沒(méi)有一個(gè)“必然的”標(biāo)準(zhǔn)。
　　·即使理論完美，實(shí)踐方法可行，但在閱讀育兒書(shū)籍時(shí)，每個(gè)人都會(huì)因?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)歷、家族傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)能力、當(dāng)下的生活環(huán)境以及在育兒過(guò)程中產(chǎn)生的種種困惑而受到不同程度的影響，因而有不同的理解或領(lǐng)悟。有時(shí)候書(shū)讀得越多，就越容易困惑，也越找不到出路。原本期望能茅塞頓開(kāi)，結(jié)果反而變得束手無(wú)策。
　　·原來(lái)自己需要的不是教導(dǎo)，而是發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己的能力和局限；原來(lái)自己“想不通”的根源，其實(shí)是被傳統(tǒng)觀念、社會(huì)因素、專家的觀點(diǎn)誤導(dǎo)了。相反，只有發(fā)現(xiàn)自己，知道自己的不完美，才能發(fā)現(xiàn)孩子，接受孩子的不完美，這樣才能建立“和孩子共同成長(zhǎng)”的信念。
　　“我們往往認(rèn)為孩子是我們生命的延續(xù)，是我們的一部分，于是我們將自我期望投射在他們的身上，期待他們變成我們自己想成為的樣子�！边@是因?yàn)椴荒馨l(fā)現(xiàn)自己，進(jìn)而忽視孩子的存在。于是，“父母往往是自發(fā)地去干預(yù)所發(fā)生的事情，這種對(duì)于事件的自發(fā)性干預(yù)其實(shí)是一種不由自主的行為”。而這種做法，往往是專家在大談教育理論時(shí)所忽略的。
　　許多父母其實(shí)知道，對(duì)于孩子的許多行為，你其實(shí)不必吼叫、不必責(zé)罵，甚至不必多費(fèi)口舌，而只需要一個(gè)表情或眼神，孩子就能領(lǐng)會(huì)，就會(huì)放棄“想試一試”的沖動(dòng)。然而，“恰恰是我們固有的教育理念使我們做出了本想避免的行為”。
　　我總是在咀嚼老祖宗們的幾句箴言：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善�！睂W(xué)習(xí)，在于發(fā)現(xiàn)自己的能力，但是能力只有在實(shí)踐中才能成為智慧，而智慧需要不間斷地自我完善。這就是“做最好的自己”和“和孩子共同成長(zhǎng)”的理論依據(jù)。而做最好的自己在于“知止”，就是腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，因?yàn)椤爸�止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。得什么？“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”“近道”，就是窺見(jiàn)門徑，可以繼續(xù)前進(jìn)，但還不完美。
　　不完美，才有“做得最好”這樣的目標(biāo)。父母這樣看待自己，也這樣看待孩子，這才是育兒之道。