序言

21 世紀的教育建立在資源日漸枯竭的背景下。人口增長、資源枯竭和氣候變化迫使我們所有人思考可持續(xù)發(fā)展和后代的需求。與此同時，科技和全球化之間的互動創(chuàng)造了新的挑戰(zhàn)與

機遇。

全球化與數(shù)字化將人、城市、國家和大陸聯(lián)系在一起，極大地提升了每一個個體與集體的潛力，但這也讓世界變得更加多變、復(fù)雜和不確定。我們看到世界在無限的增長需求與有限的地球資源之間、金融經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間、富人與窮人之間、國民生產(chǎn)總值的觀念與人民的福祉之間，以及技術(shù)與社會需求之間越來越脫節(jié)。任何人都不應(yīng)該把這一切歸咎于教育，但任何人也不應(yīng)該低估人們的知識、技能、態(tài)度和價值觀在社會和經(jīng)濟發(fā)展，以及塑造文化方面所起的作用。雖然數(shù)字技術(shù)和全球化對我們的經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)有破壞性的影響，但這些影響并不是預(yù)先確定的。我們?nèi)绾位貞?yīng)這些破壞性變化決定了其結(jié)果，前沿技術(shù)與我們的文化、社會、制度和經(jīng)濟主體之間持續(xù)相互作用。

聯(lián)合國制定的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)描述了消除貧困、保護地球和確保所有人繁榮的行動方針。這些目標(biāo)是人類的共同愿景，提供了全球化問題中缺失的部分，成為加速時代對抗離心力的

黏合劑。但是同樣，實現(xiàn)這些目標(biāo)將在很大程度上取決于今天教室里發(fā)生的事。確�？沙掷m(xù)發(fā)展目標(biāo)的基本原則成為公民之間真正的社會契約，教育者是這一過程中的關(guān)鍵。

現(xiàn)如今，教育不再僅僅是教給學(xué)生“某些東西”，而是幫助學(xué)生開發(fā)一個可靠的指南針、一些工具，使他們能夠在日益復(fù)雜、多變和不確定的世界中自信地航行。

教育的成功與身份認同有關(guān)，與主體性有關(guān)，與目標(biāo)有關(guān)。它關(guān)乎好奇心，要求開放思想；它關(guān)乎同情心，要求敞開心扉；它關(guān)乎勇氣，要求我們提升認知、調(diào)動社會和情感資源來采取行動。這些是我們最好的武器來對付時代的威脅，包括無知帶來的封閉思想、仇恨導(dǎo)致的封閉心靈，以及恐懼，這個主體性的敵人。

那些很容易教授和測試的東西變得易于數(shù)字化和自動化。我們已經(jīng)知道如何教育“第二等的機器人”，也就是那些擅長重復(fù)已有知識的人。在這個加速發(fā)展和人工智能的時代，我們

需要更努力地思考是什么讓我們成為人類。

即使讀寫能力這樣基本的概念，也從根本上發(fā)生了變化。20 世紀，讀寫能力意味著提取和處理預(yù)先編碼的信息；21 世紀，它和構(gòu)建、驗證知識有關(guān)。過去，老師可以讓學(xué)生去百科全書里查找信息，并相信這些信息是準(zhǔn)確和真實的�，F(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)會給他們上百萬個答案，沒有人告訴他們什么是對的或錯的，真的還是假的。技術(shù)允許我們搜索和獲取的知識越多，對知識的深刻理解與處理模棱兩可的信息的能力就越重要，這意味著需要對觀點進行三點定位，即從三個不同的、可信的信息源驗證信息的可靠性，并從內(nèi)容中找到意義。與此形成對比的是，2018 年國際學(xué)生評估項目（Programme for International Student Assessment，簡稱 PISA）閱讀能力結(jié)果顯示，在經(jīng)濟合作與發(fā)展組織成員國中，平均只有 9% 的 15 歲學(xué)生能夠在隱含線索的情況下區(qū)分事實和觀點。誠然，這一數(shù)字比 2000 年上升了 7%，

但同時，對傳統(tǒng)讀寫能力的需求已經(jīng)完全消失。

我們讀寫能力的進步遠遠落后于信息本質(zhì)的演變，這一事實對當(dāng)今世界產(chǎn)生了深遠的影響。在這個世界里，病毒式傳播有時似乎比信息傳播的質(zhì)量更重要。如今，我們發(fā)現(xiàn)自己身處“后真相”氛圍中，感覺正確但實際上沒有任何依據(jù)的斷言會被認為是事實。算法根據(jù)我們的興趣創(chuàng)建“社交媒體回聲室”，從而放大這些觀點，讓我們與可能改變自己信念的對立觀點絕緣。這些虛擬泡沫使觀點同質(zhì)化，讓我們的社會兩極分化，它們還可能對民主進程產(chǎn)生重大和不利的影響。這些算法不是設(shè)計缺陷，而是社交媒體的運作方式——大量同質(zhì)化信息堆積，但缺乏真正的反思。我們生活在這個數(shù)字市場中，任何不是為網(wǎng)絡(luò)時代打造的東西都在其壓力下分崩離析。

傳統(tǒng)的學(xué)校教育通常是把問題分解成易于處理的小塊，然后教學(xué)生如何解決這些小塊的問題。但是，現(xiàn)代社會創(chuàng)造價值的方式是綜合不同領(lǐng)域的知識，把以前看似無關(guān)的思想聯(lián)系起來，將下一個創(chuàng)新需要的點串聯(lián)起來。

在過去，學(xué)校是技術(shù)孤島，技術(shù)常常局限于支持和維護現(xiàn)有的實踐�，F(xiàn)在，學(xué)校需要利用技術(shù)的潛力，將學(xué)習(xí)從過去的慣例中解放出來，并以新的、強有力的方式將學(xué)習(xí)者與知識資源、創(chuàng)新應(yīng)用聯(lián)系起來，并讓學(xué)習(xí)者彼此相連。

過去的教育是分離的——教師和教學(xué)內(nèi)容被學(xué)科分離，學(xué)生被未來職業(yè)前景的期望分流。學(xué)校的設(shè)計是想讓學(xué)生待在里面，而世界在外面；家校之間缺乏合作，學(xué)校之間也不愿合

作。未來則需要整合，強調(diào)學(xué)科互聯(lián)和學(xué)生融合。

在今天的學(xué)校里，學(xué)生通常是獨立學(xué)習(xí)，在學(xué)年結(jié)束時，我們證明其個人成績。但是各國之間變得越相互依賴，我們就越需要偉大的合作者和協(xié)調(diào)者。在新冠疫情這場大流行病期間，我們可以看到各國的福祉如何日益依賴于人民采取集體行動的能力。學(xué)校需要幫助學(xué)生學(xué)會自主思考，發(fā)展出一種自主性，能夠意識到現(xiàn)代生活的多元化，這很重要。在單位、家

和社區(qū)，人們需要深入了解在不同文化和傳統(tǒng)中別人如何生活、如何思考，不管他是一個科學(xué)家還是藝術(shù)家。

基于這些考慮，作為衡量教育成果質(zhì)量的全球標(biāo)準(zhǔn)的PISA，在對 66 個學(xué)校系統(tǒng)的最新評估中納入了全球勝任力。要在評估中表現(xiàn)良好，學(xué)生需要證明他們能夠?qū)�對世界的認識與批判性推理結(jié)合起來，并且能夠調(diào)整自己的行為和溝通方式，與來自不同傳統(tǒng)及文化的人互動。

在教育方面總體表現(xiàn)出色的國家往往表現(xiàn)出更高的全球勝任力水平，這一點似乎并不意外：在 PISA 學(xué)科測試中表現(xiàn)良好的兩個國家——新加坡和加拿大，他們的學(xué)生在全球勝任

力方面也名列前茅。有趣的是，像哥倫比亞這樣的國家，學(xué)生在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)任務(wù)上往往很吃力，但在全球勝任力方面卻表現(xiàn)良好，遠勝于基于閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)成績的預(yù)期。此外，英國的蘇格蘭、西班牙、以色列、巴拿馬、希臘、克羅地亞、哥斯達黎加和摩洛哥的全球勝任力調(diào)查結(jié)果也高于預(yù)期。但是，韓國和俄羅斯聯(lián)邦的學(xué)生表現(xiàn)不如預(yù)期。

各國學(xué)生的適應(yīng)能力和對未來的開放程度也各不相同。越南的學(xué)生在 PISA 數(shù)學(xué)測試中表現(xiàn)優(yōu)異，但認為自己有信心處理異常情況、可以改變行為以滿足新情況的需要，或認為自己即使在壓力下也能適應(yīng)不同情況的學(xué)生比例最低。相反，數(shù)學(xué)成績較差的墨西哥學(xué)生不害怕處理模棱兩可的信息和不確定的事務(wù)。

所有這些都表明，在我們這個時代，一些對成功至關(guān)重要的能力和態(tài)度并不是學(xué)術(shù)成功的副產(chǎn)品。同樣重要的是，這些結(jié)果與學(xué)校和教室里發(fā)生的事情密切相關(guān)。最后，雖然大多數(shù)學(xué)校系統(tǒng)在縮小重點學(xué)科的性別差異方面做得很好，但全球勝任力可能沒有得到足夠多的關(guān)注。女孩似乎在理解不同觀點上更開放，更尊重也更有興趣學(xué)習(xí)其他文化，對移民的態(tài)度也更積極；男孩似乎比女孩表現(xiàn)出更強的適應(yīng)力和認知適應(yīng)性。這些差異不是天生的，而是反映在男孩和女孩所做的事情上。男孩更有可能了解各國經(jīng)濟的關(guān)聯(lián)性，在網(wǎng)上查找新聞，或在課上一起看新聞。他們更有可能受到老師的邀請，發(fā)表對國際新聞的個人看法，參與關(guān)于世界事件的課堂討論，并與同學(xué)一起分析全球問題。相比之下，女孩比男孩更有可能在課堂上學(xué)習(xí)如何解決與同齡人的沖突，學(xué)習(xí)不同的文化，以及學(xué)習(xí)來自不同文化的人在某些問題上為何有不同的觀點。

這些發(fā)現(xiàn)顯示了教育如何發(fā)揮作用。讓學(xué)生為一個互聯(lián)的世界做好準(zhǔn)備，需要開設(shè)面向世界的課程。PISA 的調(diào)查結(jié)果顯示，在公共衛(wèi)生、氣候變化、貧困、移民或沖突等全球問題，以及跨文化理解等問題的涵蓋程度上，國家之間存在巨大差異。重要的是，課程對全球問題的覆蓋與學(xué)生的相關(guān)傾向和他們對這些問題的參與度呈正相關(guān)。例如，對貧困成因的討論越多，學(xué)生就越了解移民和人口流動問題。這不僅關(guān)系到教師說什么，還關(guān)系到師生、學(xué)生之間如何互動，比如，學(xué)生對校園歧視的看法與自己的觀點采擇、對來自其他文化的人的尊重、對移民的態(tài)度和意識之間存在一致的負相關(guān)。當(dāng)學(xué)生感知到教師對特定群體如移民和其他文化背景者的歧視時，也表現(xiàn)出類似的消極態(tài)度。

在一個相互聯(lián)系的世界里共同生活的教育，要超越學(xué)校的四堵墻。在經(jīng)濟合作與發(fā)展組織成員國中，平均有53% 的學(xué)生報告他們在學(xué)校里接觸過其他國家的人，家庭中占 54%，鄰居中占 38%，朋友中占 63%。在學(xué)校、家庭、鄰里和朋友中，和來自其他國家的人接觸與學(xué)生的跨文化技能和與他人（包括移民）一起生活的態(tài)度呈正相關(guān)。更重要的是，說多種語言與對全球問題的認知、學(xué)習(xí)其他文化的興趣、對移民的積極態(tài)度以及理解他人觀點的能力呈正相關(guān)。

這些正相關(guān)表明，擁有不同背景和文化的人之間的接觸可以促進理解和減少偏見。例如，交換生或留學(xué)項目為一些學(xué)生提供了對另一種文化的沉浸式體驗。這些課程往往很昂貴，但在數(shù)字時代，教育者還可以利用在線平臺，根據(jù)學(xué)生的共同興趣組織協(xié)作活動。

當(dāng)然，只是了解學(xué)校和國家在全球勝任力上所處的位置，并不能回答如何提高全球勝任力這一問題。胡敏教授基于實踐的新書《問題是最好的老師：青少年教育的黃金圈法則》，推進了全球勝任力的培養(yǎng)。它不僅闡述了全球勝任力的概念，而且通過其創(chuàng)新的基于活動、項目和問題的 APPB 學(xué)習(xí)法，為教育者如何轉(zhuǎn)變教育方法以實現(xiàn)和發(fā)展全球勝任力繪制了一幅藍圖。它可以幫助教育者和教育機構(gòu)提升對世界的開放性，提供一個積極和包容的學(xué)習(xí)環(huán)境，并幫助教師為全球勝任力教學(xué)做好準(zhǔn)備。

做好這一點很重要。今天，年輕人的全球勝任力可能會像閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)能力一樣深刻地影響他們的未來。更重要的是，只有那些最重視將社會資本與多元化結(jié)合起來的社會，才能培養(yǎng)和吸收最優(yōu)秀的人才，并培養(yǎng)創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神。

安德烈亞斯·施萊歇爾（Andreas Schleicher）

經(jīng)濟合作與發(fā)展組織教育與技能司司長，秘書長教育政策特別顧問

2020年12月19日