《補(bǔ)白：中國文言小說的傳統(tǒng)與輝煌》由文學(xué)內(nèi)部，對(duì)中國宋前的文言小說，進(jìn)行了視野廣闊而又言之有據(jù)的點(diǎn)評(píng)和論述，使之與眾多從歷史角度書寫的中國文言小說史著區(qū)別開來。如對(duì)原作的直接解讀，對(duì)先唐中國小說傳統(tǒng)的首次發(fā)現(xiàn)，及對(duì)備受輕忽的唐五代傳奇之輝煌、超前成就的全新論評(píng)，為中國古典文學(xué)史的研究和著述，補(bǔ)了一個(gè)白。評(píng)述之時(shí)，還與宋元后的白話小說、文言小說和西方現(xiàn)當(dāng)代小說做了比較，探討其異同及關(guān)聯(lián)。被評(píng)者譽(yù)為“是繼魯迅《中國小說史略》之后，又一部真正新穎獨(dú)到的中國古典小說史著、文學(xué)論著”�！堆a(bǔ)白：中國文言小說的傳統(tǒng)與輝煌》的底稿，是用手機(jī)在微信朋友圈里寫的，并借鑒了詩話和詞話的寫作方式，除專家學(xué)者外，也適宜愛好文學(xué)的讀者賞閱。

　　郎生，作家、記者、文學(xué)批評(píng)家。畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。曾任《西藏文學(xué)》雜志編輯。出版作品有民俗學(xué)著作《山神之地》、長篇小說《拉薩的月亮》《雪域歷》、短篇小說集《一道花邊》、紀(jì)實(shí)作品《同塵》《直接體驗(yàn)》等。

引言
卷一 先秦漢魏
墓中原典
神話山海
游戲的開端
附會(huì)的鼻祖
不同于歷史的紀(jì)事
洞徹幽奧的金燈火炬
天才的品位與格局
寓教于樂

卷二 兩晉
《莊子》的貢獻(xiàn)
音樂本事
野人，女鬼
志怪集成
理想和信仰
巫方與小說的時(shí)空
三部《志怪》
名士風(fēng)范
嵇康、印度故事及其他

卷三 南北朝
作家小說
魏晉風(fēng)度
靈界幽明
天帝的質(zhì)問
化虎、鬼魅及無用之用
冥界穿行
改寫和杜撰
新價(jià)值與新方式

卷四 初、盛唐
初唐大家
來自底層
大師張鷟
志人與寫實(shí)
卓異的鮮卑族作家
殘文中的杰作
盛唐史詩

卷五 中唐
顧況論小說
狐精傳奇
辛辣的諷刺
靈怪通幽
韓、柳的小說
傳奇之夢
單篇作品與作家
奇怪的元稹和《鶯鶯傳》
小說專題或系列
窮極幻想
小說的節(jié)奏
小說的自覺

卷六 晚唐
虛與實(shí)
知己為鬼而行人事
解構(gòu)經(jīng)史，悲悼人生
平等
民間、市井與江湖
日思夜夢
兩大才子
自由、孤獨(dú)和感動(dòng)
世界級(jí)經(jīng)典
心理、驚悚和懸疑
傳奇命名者
文藝小說
驚艷絕倫
迷樓之謎
唐韻
一個(gè)不完全統(tǒng)計(jì)

卷七 五代
回到真實(shí)
隱逸與決絕
何謂神仙
變態(tài)、犯罪及人猿之情
變文
結(jié)語
引用、參考書目