主持人：一般讀者接觸傳統(tǒng)思想的近代轉(zhuǎn)型這一話題，恐怕最想了解的還是這種轉(zhuǎn)型的歷史脈絡(luò)。因此，在弄清其時(shí)代特點(diǎn)后，最關(guān)心的是傳統(tǒng)思想近代轉(zhuǎn)型的主要表現(xiàn)。在這方面，想聽聽各位的看法。
    李：傳統(tǒng)思想的近代轉(zhuǎn)型帶有根本意義的標(biāo)志應(yīng)是固有知識(shí)來源、知識(shí)系統(tǒng)和核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展中逐步走向現(xiàn)代。近代涌現(xiàn)出的新型知識(shí)群體之所以能夠充當(dāng)中西文化對(duì)接的重要媒體，是因?yàn)樗麄冊(cè)谥形魑幕�的熏陶中知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系發(fā)生了新的變化，他們學(xué)貫中西，掌握或基本掌握了現(xiàn)代的知識(shí)和本領(lǐng)，并在自己的工作和實(shí)踐中重新找到了自我。也就是說，新知識(shí)為他們帶來了新命運(yùn)，新的文化價(jià)值觀使他們自覺不自覺地去推進(jìn)傳統(tǒng)思想溢出傳統(tǒng)，邁向現(xiàn)代。從這種意義上講，知識(shí)的變遷對(duì)傳統(tǒng)思想的近代轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。因?yàn)橹�識(shí)的特性不僅在某種程度上決定著知識(shí)分子的文化性格和文化選擇，也會(huì)左右個(gè)人或群體的命運(yùn)，還將深層次地影響傳統(tǒng)思想的走向以及民族和國家的前途。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的百余年間，為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族振興這一歷史主題，中國人逐漸認(rèn)識(shí)到知識(shí)的全面更新是時(shí)代的要求。幾千年來固有知識(shí)資源和知識(shí)系統(tǒng)已經(jīng)難以完成具有本質(zhì)意義的現(xiàn)代知識(shí)的轉(zhuǎn)換，所以在引進(jìn)西學(xué)的同時(shí)，也在艱難地改進(jìn)獲取知識(shí)的方式和方法，以便開鑿新的知識(shí)源流和建造新的知識(shí)系統(tǒng)。而其中牽動(dòng)全局的舉措就是教育改革。在廢除科舉制度的進(jìn)程中創(chuàng)建了具有現(xiàn)代意義的新式學(xué)堂，逐步確立了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的三級(jí)學(xué)制，年輕一代的知識(shí)積累和知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了本質(zhì)的變化。