《治理十講》從總觀“治理”入手,側(cè)重選取先秦、兩漢的名人治理思想和《資治通鑒》等提供的歷史案例加以編研,并結(jié)合當前公共行政公共管理中的相應(yīng)議題進行詮敘闡釋,冀望讀者有所啟發(fā)收獲。但兩漢以來,隋、唐、宋、元、明、清等各時期無論經(jīng)濟政治治理,還是社會治理,都有巨大發(fā)展進步,仍有很多經(jīng)驗智慧值得總結(jié)、大書特書。因此,書名曰“井”,但各章名稱仍以“題一”“題二”等題目形式呈現(xiàn),供廣大有識之士進一步深入關(guān)注和開放式探討解答。
題一 治世不一道:治理范式變遷之道
一、粲然東方治理智慧
二、治理、行政、管理釋義溯源
三、治理范式的三個基礎(chǔ)要素
四、治理范式變遷之道
題二 明分使群:產(chǎn)權(quán)、共同體與集體行動之路
一、產(chǎn)權(quán)是一種共同體治理工具
二、救患除禍:莫若明分使群
三、惟齊非齊和惟義所在:從公共性走向公正性的治理
題三 善事必先利器:治理方式、治理工具與治理能力
一、治理方式:俱立而治的中國制度構(gòu)造論
二、治理工具
三、治理方法
四、治理體系與治理者
五、治理指標
六、惟毅力足恃:駕馭治理的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、恢復(fù)力
題四 基于環(huán)境一財富一生命形態(tài)變換的境界治理
一、周行唯道:環(huán)境一財富一生命變換的自然法則
二、中國的國富論:人類財富的來源、配置與競爭
三、君子理天地:提升治理境界
題五 原始要終:基于思維變換的格局治理
一、原始要終:治理者當有格局思維
二、格局構(gòu)成與形態(tài)
三、究竟是什么影響格局演化
題六 利民為本令行為上:基于制度創(chuàng)新和標準化的模式治理
一、不慕古不留今:制度創(chuàng)新重在比較優(yōu)勢
二、簡則易從:制度創(chuàng)新要標準化易執(zhí)行
三、積微者著:模式推行要漸進穩(wěn)重
題七 萃而州處:區(qū)域治理
一、萃而州處:區(qū)域建設(shè)重在收聚功能
二、積靡使然:區(qū)域發(fā)展有助塑造一體化環(huán)境
三、交能易作:區(qū)域治理注重協(xié)調(diào)平衡
題八 興利除害:公共治理
一、審時舉事以事動民:公共治理重在當時而動
二、善兼物物能精物物:公共治理需多層次優(yōu)秀人才配合
三、兼利天下:公共治理當利業(yè)利民
題九 九惠之教:社會治理
一、予之為取:社會治理惠教并行
二、事在專誠:社會治理重在專心誠信
三、以家觀家:社會治理效果從底層檢驗
題十 防禍未萌:危機治理
一、防禍未萌:機危之動不可不察
二、專心應(yīng)對:機危之決靜意固志
三、因化說事:通達計謀以識細微
四、道貴先制:見幾而作不俟終日
五、抵之以法:任計不怒任賢修長
參考文獻