我國(guó)的城市化率雖然已經(jīng)達(dá)到了60%，但是上溯一代或兩代人，今天多數(shù)城里人的前身都是鄉(xiāng)村的孩子。因?yàn)檫@樣的緣故，很多人都有很深的鄉(xiāng)村情結(jié)。人們關(guān)心鄉(xiāng)村的發(fā)展，關(guān)心農(nóng)民的生存狀況，甚至希望有機(jī)會(huì)到鄉(xiāng)村去看一看，體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活。
　　我們想要一個(gè)什么樣的鄉(xiāng)村？是要一個(gè)衰落的鄉(xiāng)村還是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村？是一個(gè)破敗的鄉(xiāng)村，還是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村？是要少數(shù)人活得很好、其他人活得不怎么好的鄉(xiāng)村，還是要一個(gè)和諧共生、其樂(lè)融融的鄉(xiāng)村？是要一個(gè)有獨(dú)立文化氣質(zhì)的鄉(xiāng)村，還是要一個(gè)作為城市附庸的鄉(xiāng)村？這些問(wèn)題的答案看似不言而喻，可是我們的實(shí)際行動(dòng)，卻往往在做著相反的選擇。
　　雖然從物理距離上你也許遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，但是這并不意味著你和鄉(xiāng)村的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系，你生活、工作中的日常選擇也許正在影響著鄉(xiāng)村的未來(lái)。
　　從2000年開(kāi)始，我和中國(guó)扶貧基金會(huì)的同事們嘗試探索一條路：通過(guò)項(xiàng)目援助，實(shí)現(xiàn)貧困鄉(xiāng)村振興和可持續(xù)發(fā)展。二十年來(lái)我們?cè)�根西部貧困鄉(xiāng)村，從最初對(duì)扶貧漏斗現(xiàn)象的思考入手，不斷試錯(cuò)，希望找出解決鄉(xiāng)村貧困問(wèn)題的有效方法。從大涼山的腹地到三江源的源頭，從德陽(yáng)的漢族村莊到玉樹(shù)的藏族村落，從四川的彝家到貴州的苗寨，一路跌跌撞撞，四處求索。其間有迷途的彷徨，失敗的窘迫，也有山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村的喜悅。歷經(jīng)坎坷失敗，走出了一條鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展之路，這就是本書的由來(lái)。
　　這是一個(gè)已經(jīng)持續(xù)了二十年的連續(xù)實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)獲得的部分經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在實(shí)踐中大大提高了鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目的成功率。對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展之路探索的過(guò)程，是思考和行動(dòng)互相印證、螺旋上升的過(guò)程。本書是以我在中國(guó)扶貧基金會(huì)二十年來(lái)經(jīng)歷的典型性鄉(xiāng)村扶貧發(fā)展項(xiàng)目為主要內(nèi)容，亦是二十年來(lái)我關(guān)于鄉(xiāng)村發(fā)展思考與實(shí)踐的記錄。根據(jù)探索過(guò)程的四個(gè)階段，分為五個(gè)主要部分。
　　第一部分大涼山的故事，反映的是以對(duì)扶貧漏斗現(xiàn)象的思考為出發(fā)點(diǎn)，試圖通過(guò)集中投入資源，解決貧困鄉(xiāng)村的持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。雖然項(xiàng)目帶來(lái)了很多改變，但是并沒(méi)有達(dá)到堵住貧困漏洞這一主要目標(biāo)。第一階段的實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)到，集中投入資源雖然重要，但僅僅靠資源的堆砌是不足以解決鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的。這一部分內(nèi)容涉及從2001年開(kāi)始籌劃項(xiàng)目到2007年項(xiàng)目結(jié)束7年期間的探索。
　　大涼山的實(shí)踐說(shuō)明，鄉(xiāng)村要振興，必須要發(fā)展產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，建立可持續(xù)的收入來(lái)源。而發(fā)展產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，就必然要參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向。而傳統(tǒng)鄉(xiāng)村單家獨(dú)戶的小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，無(wú)法滿足市場(chǎng)的要求，必須要進(jìn)行變革。