復旦大學上海儒學院為復旦大學校設研究院,是從事儒學研究和傳播的學術機構,以繼承和闡揚中華文明傳統(tǒng)、探索江南儒學的學術精神、推動儒學現(xiàn)代化、確立儒家思想的全球地位為使命。本期《現(xiàn)代儒學》由吳震教授擔任主編。吳震,復旦大學哲學學院教授,博士生導師,F(xiàn)任復旦大學上海儒學院執(zhí)行副院長,中國哲學史學會副會長、上海市儒學研究會會長、中華日本哲學會常務理事、國際儒聯(lián)理事暨學術委員會會員等。主要從事中國哲學、宋明理學、東亞儒學等。主要著作有:《陽明后學研究》《泰州學派研究》《明末清初勸善運動思想研究》《儒學思想十論——吳震學術文集》《朱子思想再讀》《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典??傳習錄》《孔教運動的觀念想象》等。
特稿
道德實在論:朱熹美德倫理學的進路(黃勇)
王陽明晚年思想的感應論(陳來)
禮學通論
《儀禮》重要儀節(jié)中的幾席位向(葉國良)
關于唐代明堂禮的一些問題(吳麗娛)
南宋大禮鹵簿制度及其實踐(朱溢)
明清之際浙西地區(qū)的行禮團體及其論禮(何淑宜)
清代禮學研究的復盛和禮書編撰的興起(蘇正道)
程瑤田禮學的心性學基礎(吳飛)
東亞家禮學
佐藤一齋《哀敬編》初探——日本陽明學者的儒教喪祭書(〔日〕吾妻重二著,李潔譯)
崎門派“家禮”實踐與近世日本社會(〔日〕松川雅信著,張琳譯)
近世日本喪葬禮儀的實踐與轉(zhuǎn)化(田世民)
朝鮮朝后期變禮書的發(fā)展——以《禮疑類輯》為中心(〔韓〕張東宇)
朝鮮本《家禮》之形成及其特征(〔韓〕鄭現(xiàn)貞)
越南漢喃家禮書籍研究:版本與特征(〔越〕武越鵬)
青年儒者論壇
朱子論認知在成德過程中的地位——以《大學》章句為中心(楊根東)
論朱子理學對“知”的思考(張亦辰)
稿約與稿例