“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,對(duì)習(xí)武者進(jìn)行武術(shù)修煉具有巨大的指導(dǎo)意義。具體有何指導(dǎo)呢?基于這個(gè)問(wèn)題,本書(shū)以武術(shù)修煉為視角、以“道、德、仁、藝”為線索對(duì)儒家思想進(jìn)行包括實(shí)然詮釋、應(yīng)然詮釋與可然詮釋在內(nèi)的系統(tǒng)詮釋,構(gòu)建“道、德、仁、藝”的儒家思想與武術(shù)修煉之間的內(nèi)在聯(lián)系,并將其對(duì)武術(shù)修煉的具體指導(dǎo)內(nèi)容系統(tǒng)性地揭示出來(lái)?傊緯(shū)通過(guò)武術(shù)修煉視角下對(duì)“道、德、仁、藝”所隱含的儒家思想的“三重詮釋”,既為武術(shù)修煉提供了更多的儒家思想指導(dǎo)與知識(shí)參考,也為儒家思想的現(xiàn)代詮釋提供了新的視角。
序
王剛是我特別喜歡的一位學(xué)生,而我之所以特別喜歡他,是因?yàn)樗谧鋈、做事、做學(xué)問(wèn)方面都給我留下了非常好的印象:溫和善良、淡定從容、勤奮踏實(shí)、任勞任怨,尤其是他非常輕松地完成了一篇既有價(jià)值又有難度的博士學(xué)位論文,也就是今天呈現(xiàn)在我們面前的這本學(xué)術(shù)專著。
談到王剛的博士學(xué)位論文寫(xiě)作,用“厚積薄發(fā)”這個(gè)詞來(lái)概括是再合適不過(guò)了。從其一入學(xué)開(kāi)始,他就和我商量確定了這個(gè)研究方向和大致的論文選題。在持續(xù)讀書(shū)的前提下,討論、思考、寫(xiě)作、匯報(bào)、再討論、再思考、再寫(xiě)作、再匯報(bào),在我和眾多學(xué)生的參與下,他這樣的循環(huán)進(jìn)行了不知道多少次,而正是在這樣一次又一次的循環(huán)中,他的不時(shí)涌現(xiàn)的思想點(diǎn)滴漸漸匯聚在了一起,最終形成了這樣一篇思路清晰、體系完整、思想深刻的博士學(xué)位論文。
眾所周知,讀博是個(gè)苦差事,有的人甚至讀得痛不欲生。但是,在清華讀博四年的王剛,從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出一絲一毫的苦色,任何時(shí)候都是一種輕松快樂(lè)的樣子。我對(duì)學(xué)生有一個(gè)似乎不近人情的倡導(dǎo),就是希望他們?cè)谶M(jìn)行論文選題報(bào)告時(shí)就已經(jīng)完成論文初稿,但說(shuō)實(shí)話真正能夠完全做到這一點(diǎn)的學(xué)生并不是很多,而王剛就是這不多的人當(dāng)中的一位,還是讓我特別滿意的一位。就在很多同學(xué)還在為選題痛苦不堪或者為選題報(bào)告的寫(xiě)作苦思冥想的時(shí)候,他的20多萬(wàn)字的論文初稿已經(jīng)完成。讓我印象更深、對(duì)他更加看重的一件事情是,他寫(xiě)了20多萬(wàn)字的論文初稿,在進(jìn)行論文選題報(bào)告時(shí)并沒(méi)有被所有專家完全認(rèn)可,有的專家還建議他做比較大的調(diào)整,但他并沒(méi)有為此表現(xiàn)出來(lái)任何的沮喪,更沒(méi)有產(chǎn)生任何的不滿情緒,而是心懷感激、平心靜氣地把論文重寫(xiě)了一遍。又一個(gè)幾乎全新的20多萬(wàn)字,并且還像在做選題報(bào)告之前一樣,重復(fù)了已記不清多少次的討論、思考、寫(xiě)作、匯報(bào)、再討論、再思考、再寫(xiě)作、再匯報(bào)的過(guò)程。
王剛的博士學(xué)位論文,是對(duì)我的《中華武術(shù)與傳統(tǒng)文化》中所論及的“武術(shù)與儒家”的深入研究!吨腥A武術(shù)與傳統(tǒng)文化》,......
王剛,清華大學(xué)教育學(xué)博士,現(xiàn)為唐山師范學(xué)院教師,研究方向?yàn)橹腥A武術(shù)與傳統(tǒng)文化。曾參與國(guó)家社科基金、中宣部委托課題、清華大學(xué)自主科研計(jì)劃課題領(lǐng)軍人才支持專項(xiàng)等項(xiàng)目,出版合著1部,主持河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng),發(fā)表核心期刊論文多篇。
第一章緒論
第一節(jié)選題緣起與相關(guān)界定
第二節(jié)文獻(xiàn)綜述與研究意義
第三節(jié)研究思路與研究方法
第二章武術(shù)修煉視角的大學(xué)之道
第一節(jié)武術(shù)修煉視角的格物致知
第二節(jié)武術(shù)修煉視角的明德親民
第三節(jié)武術(shù)修煉視角的止于至善
第三章武術(shù)修煉視角的中庸之德
第一節(jié)武術(shù)修煉視角的時(shí)中境界
第二節(jié)武術(shù)修煉視角的執(zhí)中境界
第三節(jié)武術(shù)修煉視角的無(wú)中境界
第四章武術(shù)修煉視角的一體之仁
第一節(jié)武術(shù)修煉視角的身心一體
第二節(jié)武術(shù)修煉視角的人我一體
第三節(jié)武術(shù)修煉視角的天人一體
第五章武術(shù)修煉視角的禮射之藝
第一節(jié)武術(shù)修煉視角的中禮之射
第二節(jié)武術(shù)修煉視角的觀德之射
第三節(jié)武術(shù)修煉視角的意象之射
第六章結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記