馬國興先生，祖籍河北肅寧縣，出生于北京，7歲啟蒙，隨父修煉傳統(tǒng)拳術(shù)內(nèi)、外功夫及基本攻防技法，功夫早成，青年時(shí)期即練就“骨響齊鳴”之功。后返鄉(xiāng)，隨其堂祖馬金鐸、表祖柳明三、師爺田京奎三人繼續(xù)深造，常以其中一人之秘授打法求教另一人之破法，再于第三人處印證，循環(huán)往復(fù)。十年后，終至實(shí)戰(zhàn)攻防懂勁之藝境，以獨(dú)臂練就了“渾身是手”的修為。
　　自1998年開始，在常學(xué)剛先生和筆者的大力支持與幫助下，馬國興在《武魂》雜志上連續(xù)發(fā)表多篇署名文章，遂為武學(xué)界矚目。同期，在筆者推薦、王占偉先生及王躍平編輯的幫助下，正式出版了《古拳論闡釋》《古拳論闡釋續(xù)編》《龍涎集》等傳統(tǒng)拳術(shù)著作，不僅有助于廣大武術(shù)愛好者理解拳術(shù)技法，而且提高了人們對(duì)我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)武學(xué)深入結(jié)合的認(rèn)識(shí)，在武學(xué)界引起很大反響。
　　馬國興先生一生刻苦修煉傳統(tǒng)拳術(shù)，潛心于我國古典拳術(shù)理論研究，以自身實(shí)修的功夫體驗(yàn)印證前人的著述，力求用我國古代哲學(xué)思想認(rèn)識(shí)并闡發(fā)傳統(tǒng)拳術(shù)攻防之道的修煉、建體、至用及攻防藝境升華的系列方法，以此形成了一套獨(dú)特的“馬氏武學(xué)體系”，即以《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等為核心的傳統(tǒng)拳術(shù)理法體系。其著有“中華拳術(shù)明鏡錄”系列書稿近百部（包括《易經(jīng)卷》《道德經(jīng)卷》《孫子兵法卷》《渾元?jiǎng)��?jīng)闡釋》《少林拳經(jīng)闡釋》《太極拳經(jīng)經(jīng)論注解》《拳術(shù)內(nèi)外功法卷》等），是當(dāng)今武術(shù)界以傳統(tǒng)文化釋論拳術(shù)攻防之道的第一人。
　　歷經(jīng)多年，克服重重困難，北京科學(xué)技術(shù)出版社此次推出《馬國興釋讀渾元?jiǎng)��?jīng)》《馬國興釋讀楊氏老譜三十二目》《馬國興釋讀太極拳論》《馬國興釋讀陳氏老譜》四本著作，是對(duì)《渾元?jiǎng)��?jīng)》及經(jīng)典太極拳譜于傳統(tǒng)文化視角解讀的有益補(bǔ)充。這四本著作將《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等深入地貫穿于論述之中，將刷新學(xué)人對(duì)太極拳譜及元末明初畢坤先生的《渾元?jiǎng)��?jīng)》的認(rèn)識(shí)。
　　當(dāng)今傳統(tǒng)武術(shù)的傳承存在著兩個(gè)“斷代”，一是傳統(tǒng)拳術(shù)知識(shí)與文化的斷代，二是傳統(tǒng)拳術(shù)理論與系統(tǒng)化訓(xùn)練的斷代。面對(duì)前人留下的大量珍貴拳譜拳論，現(xiàn)代人觀之往往如讀天書，不明所以。本系列書籍的出版，或許能為傳統(tǒng)拳術(shù)愛好者們點(diǎn)亮一盞心燈，于“斷代”之間架起一座橋梁，使今人得以一窺古人拳法之奧妙。
　　馬國興先生常說：“古人誠不欺我，故我不欺人也！”值得一提的是，馬國興先生在書中介紹了其很少公開的具體功法，這些功法內(nèi)外相生、別具一格，期望有心人能借此良機(jī)將其所傳發(fā)揚(yáng)光大。
　　筆者常想，若馬國興先生尚在，今日留存的《母子拳》等大量珍貴拳譜尚有人可解，而今斯人已逝，惟有長嘆！