舌診是望診的重要內(nèi)容，也是中醫(yī)診法的特色之一，是通過觀察舌苔和舌質(zhì)的變化以診查疾病的重要方法。中醫(yī)認(rèn)為舌為心之苗，脾之外候，苔由胃氣所生，臟腑通過經(jīng)脈與舌相聯(lián)系，手少陰之別系舌本，足少陰之脈挾舌本，足厥陰之脈絡(luò)舌本，足太陰之脈連舌本，散舌下，故臟腑病變可在舌質(zhì)和舌苔上反映出來。舌診主要診察舌質(zhì)和舌苔的形態(tài)、色澤、潤燥等，以此判斷疾病的邪正盛衰、區(qū)別病邪性質(zhì)、辨別病位深淺、推斷病勢進(jìn)退，并估計(jì)病情預(yù)后等。
中醫(yī)舌診具有悠久的歷史，關(guān)于舌診的記載可追溯到3000多年前的西周年間，我國現(xiàn)存的中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有對望舌診病的記載，如《素問·刺熱》“肺熱病者，先淅然厥起毫毛，惡風(fēng)寒，舌上黃”，指出表邪傳里、肺胃熱盛、舌苔變黃的轉(zhuǎn)化規(guī)律。《靈樞·經(jīng)脈》曰：“唇青舌卷卵縮，則筋先死”等。漢·張仲景《傷寒雜病論》將舌象作為中醫(yī)辨證的一個(gè)組成部分，把舌診的重點(diǎn)放在觀察舌質(zhì)上�！督饏T要略》指出“病人胸滿，唇痿舌青……為有瘀血”，以舌青作為有瘀血的依據(jù)。元代舌診專著《敖氏傷寒金鏡錄》中，記載舌象圖36幅，結(jié)合臨床進(jìn)行病機(jī)分析，并確定方藥及推測預(yù)后。明清時(shí)代，隨著溫病學(xué)派的興起，對辨舌驗(yàn)齒尤為重視，形成了“溫病察舌”的辨證原則，葉天士、吳鞠通更是將舌診運(yùn)用于辨溫病屬性、察三焦病位，作為指導(dǎo)施治的指標(biāo)，對溫病的辨證論治起到重要的指導(dǎo)作用。臨床實(shí)踐證明，在疾病的發(fā)展過程中，舌的變化是尤為鮮明而迅速的，它猶如內(nèi)臟的一面鏡子，凡內(nèi)臟的虛實(shí)、氣血的盛衰、津液的盈虧、病位的深淺、預(yù)后的好壞，都能較為客觀地從舌象上反映出來，成為醫(yī)生診病的重要依據(jù)。近代，隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，對舌診的研究更加深入，開展了舌診現(xiàn)代化、客觀化的研究，對舌象形成的原理有了更加深入的了解。
本書以全國中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十三五”規(guī)劃教材《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》 《中醫(yī)診斷學(xué)》為藍(lán)本，在重點(diǎn)分析舌象的前提下，對不同病癥及其臨床證型做了詳細(xì)的分類及分析，列舉出適合病癥的方藥，并對方中的藥物作用做出對應(yīng)的解釋，同時(shí)在臨床辨證的基礎(chǔ)上對疾病的轉(zhuǎn)歸和預(yù)防調(diào)攝提出了合理的方法，使讀者對舌象和病證之間的聯(lián)系形成更為立體和深刻的印象，以達(dá)到“觀舌配方”的目的，給普通讀者提供學(xué)習(xí)中醫(yī)的平臺(tái)，也給中醫(yī)愛好者指出臨床診療思路。
雖已盡力，力求完美，但水平有限，難免有所不足，歡迎讀者批評(píng)指正，能與我們共同探討學(xué)習(xí)。

編 者　
2020年冬