本書由中國道路、第二次思想解放、大學(xué)三部分組成。收錄了《三種傳統(tǒng)的融會(huì)與中華文明復(fù)興》《再談中國道路》《從第一次思想解放到第二次思想解放》《重新閱讀西方、從富強(qiáng)走向文雅》《古典西學(xué)在中國》等文章。

      在2012年初版的基礎(chǔ)上增加了13篇文章，如《康有為與保守主義問題》《以家庭作為道德重建的中心》，以及有關(guān)通識(shí)和古典教育的若干篇文章，均為*次結(jié)集出版。

     21世紀(jì)的中國人必須樹立的*個(gè)新觀念就是：中國的“歷史文明”是中國“現(xiàn)代國家”的*資源，而21世紀(jì)的中國能開創(chuàng)多大的格局，很大程度上將取決于當(dāng)代中國人是否能自覺地把中國的“現(xiàn)代國家”置于中國源遠(yuǎn)流長的“歷史文明”之源頭活水中。

      中國的軟實(shí)力在于“儒家社會(huì)主義”。深入挖掘“儒家社會(huì)主義”的深刻含義是21世紀(jì)的*偉大課題。

      近百年前胡適留美時(shí)曾言：“以數(shù)千年之古國，東亞文明之領(lǐng)袖，曾幾何時(shí)，乃一變而北面受學(xué)，稱弟子國，天下之大恥，孰有過于此者乎！留學(xué)者我國之大恥也！”中國現(xiàn)代大學(xué)的真精神和真生命乃在于對(duì)這一大恥的自我意識(shí)中。

      做中國人意味著屬于當(dāng)今世界*有可能真正在西方主導(dǎo)下爭取文化獨(dú)立的文化民族、*有可能充分獲得自我尊嚴(yán)的民族。一個(gè)完全被西方所籠罩的非西方民族是沒有尊嚴(yán)的。因此，做中國人是非常值得驕傲的事情，因?yàn)槟阌袣v史的可能性。

      甘陽，杭州人，知青出身，曾先后在中國和美國求學(xué)。1999—2009年任教于香港大學(xué)。2009年起出任中山大學(xué)人文高等研究院院長，博雅學(xué)院院長，通識(shí)教育總監(jiān)�，F(xiàn)任清華大學(xué)新雅講座教授，新雅書院院長，哲學(xué)系博士生導(dǎo)師。著有《政治哲人施特勞斯》 《古今中西之爭》 《將錯(cuò)就錯(cuò)》 《通三統(tǒng)》等；編著有《八十年代文化意識(shí)》 《中國大學(xué)的人文教育》（與陳來、蘇力合編）等。