本書運(yùn)用政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和知識(shí)，采用文本分析、比較研究等方法，從社會(huì)遞嬗政治因革實(shí)業(yè)經(jīng)緯教育縱橫家國(guó)情懷五個(gè)方面，對(duì)張謇這一秉承儒家經(jīng)世致用傳統(tǒng)和民胞物與情懷，兼具現(xiàn)代開(kāi)放意識(shí)和世界眼光的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，在晚清民國(guó)這一民族矛盾與階級(jí)矛盾相互交織，社會(huì)變動(dòng)不居、動(dòng)蕩不寧的過(guò)渡時(shí)期，在政治變革、實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育探索、社會(huì)建設(shè)等方面的思想和實(shí)踐進(jìn)行了梳理，對(duì)其在推進(jìn)中國(guó)早期現(xiàn)代化特別是南通地方現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史地位進(jìn)行了考察，有利于讀者了解到一個(gè)真實(shí)的張謇，一個(gè)有情有義、有血有肉的張謇，對(duì)深化張謇研究乃至近代中國(guó)歷史的研究也有一定的裨益。
蔣國(guó)宏，男，江蘇如皋人，1983年考入南京大學(xué)，1987年參加工作。先后在南京大學(xué)和華東師范大學(xué)獲學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。現(xiàn)為南通大學(xué)文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，黨委書記，兼任南通廉政研究中心研究員、南通市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要從事公共管理、中國(guó)歷史等方面的研究。曾主持并完成國(guó)家社科基金、江蘇省社科基金等項(xiàng)目多項(xiàng)，出版專著3部，主編教材2部，在《史學(xué)月刊》《社會(huì)科學(xué)》《江蘇社會(huì)科學(xué)》等期刊上公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文80多篇，多次獲省市社科研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。
社會(huì)遞嬗
南通早期現(xiàn)代化的歷史背景與發(fā)展軌跡（3）
張謇與南通早期現(xiàn)代化（17）
政治因革
試析張謇未積極參預(yù)戊戌變法的原因（33）
儒者情懷與近代中國(guó)溫和派知識(shí)分子的抉擇
以張謇、黃炎培為個(gè)案（44）
實(shí)業(yè)救國(guó)的力行者，政治活動(dòng)的同路人
張謇與許鼎霖簡(jiǎn)論（56）
立名于當(dāng)時(shí)，可式于后人
張謇與湯壽潛（68）
試論張謇的吏治思想（81）
試論張謇的節(jié)儉及其現(xiàn)實(shí)意義（95）
張謇倫理思想述評(píng)（110）
張謇在自由平等、婦女解放和尊孔讀經(jīng)諸問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)探析（122）
張謇癸卯東游日本及其影響研究（135）
南張北周東游扶桑之比較（147）
實(shí)業(yè)經(jīng)緯
張謇實(shí)業(yè)思想的重商主義特性再考量（165）
張謇農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的思想和實(shí)踐研究綜述（176）
試論張謇的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀（191）
張謇財(cái)政思想初探（203）
論張謇的政府經(jīng)濟(jì)職能思想及其特點(diǎn)（215）
張謇的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想及其特征
兼與嚴(yán)復(fù)、孫中山比較（231）
張謇與孫中山水利思想之異同（251）
張謇與陳熾水利思想之比較（266）
張謇與當(dāng)代中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的素質(zhì)（282）
教育縱橫
張謇長(zhǎng)江寧文正書院始末述論（295）
張謇與王國(guó)維
以王國(guó)維執(zhí)教通州師范學(xué)校為中心（302）
簡(jiǎn)論張謇的若干教育思想（312）
張謇職業(yè)教育思想的主要特點(diǎn)（322）
張謇的職業(yè)道德教育思想（329）
張謇、蔡元培教育思想比較研究（333）
家國(guó)情懷
士負(fù)國(guó)家之責(zé)，必自其鄉(xiāng)里始
張謇的家國(guó)情懷（349）
國(guó)計(jì)雖艱，民生實(shí)為國(guó)本
張謇的民生關(guān)懷（370）
張謇慈善思想探源（391）
張謇未參與紅十字會(huì)運(yùn)動(dòng)原因探析（403）
張謇的南通城市形象營(yíng)銷
紀(jì)念張謇逝世90周年（414）
張謇與20世紀(jì)初南通城市形象營(yíng)銷
以《西方人眼中的民國(guó)南通》中外國(guó)人的記述為中心（423）
后記（434）
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