《名人傳》是20世紀(jì)初法國(guó)作家羅曼.羅蘭所作三位偉人傳記的合集,三者分別是作于1902年的《貝多芬傳》、1905年的《米開(kāi)朗基羅傳》和1911年的《托爾斯泰傳》。這三位偉大的藝術(shù)家都是人類(lèi)文明史上璀璨的星辰。羅曼.羅蘭以這三個(gè)偉大人物的精神沖突與痛苦為骨架,為他們的靈魂留下光影分明的傳神素描。通過(guò)傳記我們得以看到這些星辰之所以偉大,不僅因?yàn)樗麄兊淖髌泛统删,更是因(yàn)樗麄兏髯砸圆煌姆绞胶土α颗c人生的苦難、精神的痛苦做著不休的斗爭(zhēng),而人生的真諦與甘美的果實(shí),正是孕育自這與人生永遠(yuǎn)同在的搏斗之中。
羅曼.羅蘭說(shuō):“我絕不去樹(shù)立一些可望而不可即的英雄。我憎恨那種卑怯的理想主義,它把目光從人生的苦難和心靈的脆弱中移開(kāi)。必須去對(duì)太相信令人失望的豪言壯語(yǔ)的民眾說(shuō):英雄的謊言是一種懦弱的表現(xiàn)。世上只有一種英雄主義:那就是看出世界的本來(lái)面目——并且去愛(ài)它!庇谑,在他為三位偉大藝術(shù)家所作的傳記中,我們可以看到:貝多芬是怎樣將一生都凝聚在他的一句箴言中——“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”;米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)意志并不堅(jiān)強(qiáng)的人,是如何完成他的藝術(shù)使命,并背著生命的重?fù)?dān)堅(jiān)持到了最后;而托爾斯泰在以身殉道的過(guò)程中,又有著怎樣的猶豫、掙扎和痛苦!霸谶@些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài),像激流一般飛涌出來(lái),甚至無(wú)須探詢(xún)他們的作品和聲音,就在他們的眼睛里,他們的行述里,就會(huì)看到生命在患難中那么偉大,那么豐滿(mǎn),那么幸福!
羅曼.羅蘭(1866—1944),法國(guó)文學(xué)家、傳記作家、音樂(lè)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家。他一生堅(jiān)持自由、真理和正義,為人類(lèi)的權(quán)利和反法西斯斗爭(zhēng)奔走不息,被稱(chēng)為“歐洲的良心”。同時(shí)他也是一位具有國(guó)*影響力的作家。他所著的《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記,是世界傳記文學(xué)作品中的典范之作。1915年他憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰.克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
陳筱卿,畢業(yè)于北京大學(xué)西語(yǔ)系法語(yǔ)專(zhuān)業(yè),國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。翻譯出版法國(guó)18、19世紀(jì)名家名著多部,譯文達(dá)六百余萬(wàn)字。
01 貝多芬傳
序言— 003
貝多芬傳— 006
貝多芬的遺囑— 041
書(shū)信集— 046
思想集— 062
米開(kāi)朗琪羅傳067
序言— 069
序篇— 073
上篇 :斗爭(zhēng)— 086
下篇 :舍棄— 138
結(jié)束語(yǔ) :死亡— 191
02 托爾斯泰傳199
序言— 201
托爾斯泰傳— 202
托爾斯泰的遺作簡(jiǎn)析— 347
亞洲對(duì)托爾斯泰的反響— 356
托爾斯泰逝世前兩個(gè)月寫(xiě)給甘地的信— 373