《鬼谷子》一書(shū)產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)中期,在世事變化無(wú)常、人際關(guān)系極其復(fù)雜的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,它集縱橫家、兵家、陰陽(yáng)家、道家等思想于一體。《鬼谷子》流傳至今,并無(wú)真跡,都是其弟子整理、編著流傳于世。內(nèi)容十分豐富,涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域,主要講言辯謀略的技巧!豆砉茸印纷鳛橹腥A“說(shuō)經(jīng)”,提出了一套完整的說(shuō)服術(shù)。這套說(shuō)服術(shù)既是縱橫家們進(jìn)行游說(shuō)的理論武器,也是他們自己對(duì)游說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華!豆砉茸印芬浴稗汴H”為開(kāi)篇,以縱橫之術(shù)為總起,多角度,多層次的詳盡闡述了言談技巧及游說(shuō)者自身的修養(yǎng),體現(xiàn)了縱橫家的總體風(fēng)貌,書(shū)中對(duì)游說(shuō)進(jìn)行了全面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并上升到了一個(gè)新的理論高度。
《鬼谷子》原文生澀難懂,《鬼谷子中的說(shuō)話智慧》配合《鬼谷子》的原文、譯文及白話經(jīng)典故事來(lái)詮釋當(dāng)今社會(huì)你必學(xué)的謀略。鬼谷子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人,姓王名詡,曾隱居于鬼谷,故以此為號(hào)而人稱(chēng)鬼谷子。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的鼻祖,古代游說(shuō)理論的創(chuàng)始人。讀者在短時(shí)間內(nèi)輕松閱讀就可獲得豐富的歷史知識(shí)和文學(xué)享受,領(lǐng)悟古典文化的精髓所在。希望您通過(guò)《鬼谷子中的說(shuō)話智慧》,能夠了解更多說(shuō)話方面的技巧,讓你的道路越走越寬。
鬼谷子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人,姓王名詡,曾隱居于鬼谷,故以此為號(hào)而人稱(chēng)鬼谷子。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的鼻祖,古代游說(shuō)理論的創(chuàng)始人。
《鬼谷子》一書(shū)產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)中期,在世事變化無(wú)常、人際關(guān)系極其復(fù)雜的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,它集縱橫家、兵家、陰陽(yáng)家、道家等思想于一體!豆砉茸印妨鱾髦两,并無(wú)真跡,都是其弟子整理、編著流傳于世。內(nèi)容十分豐富,涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域,主要講言辯謀略的技巧。
《鬼谷子》作為中華第一“說(shuō)經(jīng)”,提出了一套完整的說(shuō)服術(shù)。這套說(shuō)服術(shù)既是縱橫家們進(jìn)行游說(shuō)的理論武器,又包括他們自己對(duì)游說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。雄辯折人以實(shí)現(xiàn)自己的政治目的,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種風(fēng)尚。
《鬼谷子》以“捭闔”為開(kāi)篇,以縱橫之術(shù)為總起,多角度,多層次的詳盡闡述了言談技巧及游說(shuō)者自身的修養(yǎng),體現(xiàn)了縱橫家的總體風(fēng)貌,書(shū)中對(duì)游說(shuō)進(jìn)行了全面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并上升到了一個(gè)新的理論高度。
《鬼谷子》原文生澀難懂,本書(shū)配合《鬼谷子》的原文、譯文及白話經(jīng)典故事來(lái)詮釋當(dāng)今社會(huì)你必學(xué)的謀略。讀者在短時(shí)間內(nèi)輕松閱讀就可獲得豐富的歷史知識(shí)和文學(xué)享受,領(lǐng)悟古典文化的精髓所在。希望您通過(guò)本書(shū),能夠了解更多說(shuō)話方面的技巧,讓你的道路越走越寬。
第一章 捭闔第一
一、捭闔者,天地之道也
元昊巧用閉合術(shù)
蘇代獻(xiàn)計(jì)
二、審察其所先后,度權(quán)量能
利用水、火助攻
采用緩兵之策終報(bào)殺夫之仇
三、周密之貴微,而與道相追
王允巧施美人計(jì)
李允則三招固雄州
四、關(guān)之以捭闔,制之以出入
魏征找機(jī)會(huì)進(jìn)諫太宗
商鞅巧用因問(wèn)
五、陰陽(yáng)其和,終始其義
鮑叔直諫齊桓公
程嬰救孤
六、捭闔之道,以陰陽(yáng)試之
司馬熹的連環(huán)捭闔術(shù)
范雎智當(dāng)宰相
第二章 反應(yīng)第二
一、古之大化者,乃與無(wú)形俱生
以反應(yīng)術(shù)刺探敵情
陳平奇計(jì)退匈奴
二、因其言,聽(tīng)其辭
合縱約成
張儀以連橫對(duì)合縱
林則徐設(shè)計(jì)籌款
三、牧之不審,得情不明
魏國(guó)虛與實(shí)取
景公伐魯
四、知之始己,自知而后知人也
小白推己及人終繼君位
劉邦列土封韓彭一統(tǒng)天下
朱元璋亡漢之戰(zhàn)
第三章 內(nèi)楗第三
一、事皆有內(nèi)楗,素結(jié)本始
劉邦問(wèn)計(jì),韓信獻(xiàn)策
游說(shuō)破齊國(guó),修書(shū)退秦軍
二、得其情,乃制其術(shù)
龐統(tǒng)巧獻(xiàn)連環(huán)計(jì)
英雄難過(guò)美人關(guān)
三、圣人立事,以此先知而楗萬(wàn)物
鄒忌諷齊王納諫
陳平巧辯反升官
第四章 抵巇第四
一、物有自然,事有合離
劉邦封侯平眾怒
貂勃巧保田單
二、蛾始有朕,可抵而塞
玄武門(mén)事變
自知之明很重要
三、事之危也,圣人知之
何無(wú)忌將計(jì)就計(jì)
李牧之死
外示南討,意在謀遷
四、諸侯相抵,不可勝數(shù)
現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的抵巇術(shù)
欲壑難填計(jì)抵災(zāi)隙
五、能因能循,為天地守神
齊貌辨巧解芥蒂
兩次轉(zhuǎn)機(jī),抵峨于前
第五章 飛箝第五
一、引鉤箝之辭,飛而箝之
韓信巧借洪水
燕昭尊隗
二、用之天下,必度權(quán)量能
晏子巧救養(yǎng)馬人
張儀借盤(pán)纏
三、雖覆能復(fù),不失其度
諸葛亮激孫權(quán)
貌丑有良謀,無(wú)鹽說(shuō)齊王
用人不疑,疑人不用
第六章 忤合第六
一、趨合倍反,計(jì)有適合
蘇秦設(shè)計(jì)
功成身退,明哲保身
二、世無(wú)常貴,事無(wú)常師
周郎的反問(wèn)計(jì)
小兒巧言救百姓
審時(shí)度勢(shì)投靠明主
三、忤合之道,必自度材能知睿
孟子辯才,推行主張
連環(huán)背向之計(jì)
明正暗奇假以蒙敵
第七章 揣篇第七
一、以其見(jiàn)者,而知其隱者
眼睛睜大一些
處亂不驚得脫身
該糊涂時(shí)就糊涂
二、計(jì)國(guó)事者,則當(dāng)審權(quán)量
劉備韜晦謀天下
中堂誤惱楊巴巧脫身
未出茅廬,三分天下
第八章 摩篇第八
一、主兵日勝者,常戰(zhàn)于不爭(zhēng)、不費(fèi)
諸葛亮的反釣計(jì)
以鼓為餌活捉敵酋
運(yùn)糧車(chē)中藏奇兵
善用忍術(shù),以求存也
二、謀莫難于周密,說(shuō)莫難于悉聽(tīng)
唐玄宗鏟除太平
摩到人心
第九章 權(quán)篇第九
一、說(shuō)之者,說(shuō)之也
黃歇巧舌如簧
處變不驚劉坦笑談除內(nèi)奸
才高遭忌的解縉
二、眾口鑠金,言有曲故
趨利避害說(shuō)合縱
韓非遭妒
合縱抗秦孟嘗君廣借兵
三、出言則欲聽(tīng),舉事則欲成
馮諼智助孟嘗君
謹(jǐn)慎開(kāi)口,言多必失
東方朔巧得升遷
朱已諫魏王
四、精則用之,利則行之
晉獻(xiàn)公借道滅虞
王允的怯懦無(wú)骨
第十章 謀篇第十
一、凡謀有道,必得其所因
矯飾不好聲色
游騰使楚
盡心輔佐,冷靜處世
知其難而退
二、說(shuō)人主者,必與之言奇
趙累獻(xiàn)計(jì)
馮且巧除奸臣
虎牢之戰(zhàn)
鄭袖的掩鼻計(jì)
三、事貴制人,而不貴見(jiàn)制于人
楊暄御前巧揭奸
韓信暗渡陳倉(cāng)計(jì)
下邑奇謀,畫(huà)箸阻封
審時(shí)度勢(shì)
第十一章 決篇第十一
一、決情定疑,萬(wàn)事之機(jī)
善于養(yǎng)晦,隨機(jī)應(yīng)變
田單離間燕樂(lè)毅
瞞天過(guò)海穩(wěn)定大局
第十二章 符言第十二
一、安徐正靜,其被節(jié)無(wú)不肉
馬謖失街亭
元禎設(shè)宴威震南蠻
二、用賞貴信,用刑貴正
晏子論踴貴履賤
蘇秦妙語(yǔ)化干戈