《梅雨前后》是日本唯美派作家永井荷風(fēng)的經(jīng)典小說集，包括《梅雨前后》《散柳窗的晚霞》《背陰之花》《某夜》《羊羹》等小說代表作。歷史小說《散柳窗的晚霞》創(chuàng)作于1913年，原題為《一個通俗小說家的死》，描寫了江戶時代通俗小說名家柳亭種彥因為江戶時代天保改革的嚴(yán)厲的文化政策而衰亡的經(jīng)歷。同名中篇小說《梅雨前后》描述了在西風(fēng)東漸下的日本東京鬧市銀座，咖啡館女招待君江從鄉(xiāng)下進(jìn)城的一路墮落的生活，是永井荷風(fēng)創(chuàng)作成熟期的代表作之一，綺麗與復(fù)古成為其獨樹一幟的唯美風(fēng)格�！侗酬幹ā敷w現(xiàn)的也是私娼的心態(tài)。不同于谷崎潤一郎熱衷于通過女性美和官能美來反對封建倫理道德對性和愛的壓抑，永井荷風(fēng)更擅長借助描寫世態(tài)風(fēng)俗對明治維新后日本的表面西化予以嘲諷和批判。永井荷風(fēng)關(guān)注女性群體，尤其是那些掙扎在命運(yùn)泥潭中的下層人物，她們代表著正在慢慢消逝的江戶風(fēng)情。其作品流露出把握當(dāng)下、體會歡悅的享樂主義思想，同時也體現(xiàn)了作者在當(dāng)時日本社會形勢下追求真實，用對江戶風(fēng)情的追悼的專享叛逆筆調(diào)，來反抗社會的虛偽；其作品還體現(xiàn)出作者對當(dāng)時日本現(xiàn)代化大潮的高度敏感，以文學(xué)針砭時弊，直面社會問題，又傳達(dá)了他對“道德敗壞的深谷也不乏真實、親切的感情”的堅定信念。
永井荷風(fēng)（Nagai Kafu，1879—1959)日本唯美主義小說家、散文家。原名壯吉，別號斷腸亭主人、石南居士等。生于東京，有深厚的漢學(xué)和日本古典文學(xué)修養(yǎng)。1902年即以自然主義傾向的小說《地獄之花》成名；次年赴美國留學(xué)；1907年去法國，在銀行任職，寫有《美利堅物語》《法蘭西物語》。回國后任大學(xué)教授，并主編《三田文學(xué)》雜志，傾向唯美主義。代表作有小說《地獄之花》《隅田川》《濹東綺譚》等、散文隨筆《斷腸亭雜稿》《晴日木屐》等。荷風(fēng)觀察敏銳、文筆圓熟，筆下多關(guān)照以藝伎等為代表的的社會底層女性，對日漸衰微的江戶風(fēng)情執(zhí)著地進(jìn)行描繪和哀悼，借世態(tài)風(fēng)俗對日本當(dāng)時的表面西化予以嘲諷和批判，在對美的追求中反思本土文化。1952年獲日本政府頒發(fā)的文化勛章，1954年被選為藝術(shù)院會員。
梅雨前后?? /?? 001 散柳窗的晚霞?? /?? 131 背陰之花?? /??187某夜?? /?? 271羊羹 /??285?? 永井的魅力在于用最優(yōu)雅的文章寫最低級的事情，用最都市化的文章寫最粗鄙的事情�！龒u由紀(jì)夫（日本作家）?? 日本文學(xué)這只鳥受到自然主義的束縛，首先給這只鳥以鳴聲的是永井荷風(fēng)�！籼俅悍颍ㄈ毡拘≌f家、文學(xué)評論家）?? 在我國的文學(xué)家中，他不僅理解西方文明的精神側(cè)面，而且是完全消化、吸收了的一位開拓者。他不光了解外國，精通外國文學(xué)，作為在國外生活過的文學(xué)家，他還是唯一的成熟者�！写骞夥颍ㄈ毡疚膶W(xué)評論家、作家）?? 荷風(fēng)憎恨自己所處于的現(xiàn)實，而無限憧憬未見之美，如此這般浪漫的旅人或者可稱為“自我放逐者”。——川本皓嗣（日本學(xué)者）?? 貫穿于荷風(fēng)文學(xué)世界里的一個主題，可以說是表現(xiàn)那種達(dá)到爛熟之極以后漸趨頹廢，并伴隨著這種頹廢引發(fā)出詩意的憂傷的社會、風(fēng)物以及人情世故�！锞唬ㄈ毡疚膶W(xué)評論家）?? 永井荷風(fēng)是近代日本社會位唯美主義文學(xué)家，他寫的文章，今天看來都非常新鮮，一點沒有陳舊的感覺�！戮欢ㄈ毡咀骷遥�?? 此派（唯美主義）中，永井荷風(fēng)最為有名�！茏魅耍ㄎ膶W(xué)家）?? （荷風(fēng)）以新歸朝者自居，以懷古來表示對于現(xiàn)實的不滿，以描寫風(fēng)俗艷情來抵制殘酷的現(xiàn)實，以憤世嫉俗的態(tài)度來辛辣地進(jìn)行文明批評�！T晶華（學(xué)者、中國日本文學(xué)研究會會長）?? 他鐘情的是江戶時代的日本，是暗巷與榻榻米上的風(fēng)情。他崇敬法國，卻厭惡明治時代的西化�！S知遠(yuǎn)（作家、出版人）
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