文物所折射出的恒久魅力，已為越來越多的人所認(rèn)識(shí)。今天呈現(xiàn)在讀者面前的這部“絲路物語(yǔ)”書系，就是這一魅力的具體體現(xiàn)。
　　“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。（習(xí)近平語(yǔ)）黨的十八大以來，習(xí)近平總書記擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，飽含著對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情，讓文物活起來始終為其所關(guān)注、所思考。讓文物活起來，就是深入挖掘文物的內(nèi)涵，充分發(fā)揮文物的作用。中國(guó)文物是中華民族的文明印記和精神標(biāo)識(shí)，是全體中國(guó)人乃至全人類的珍貴財(cái)富；它對(duì)于激發(fā)人民群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)同和熱愛，堅(jiān)定文化自信，匯聚發(fā)展力量等作用是不言而喻的。
　　近年來，一些優(yōu)秀的文物類書籍、綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等不斷涌現(xiàn)，文化遺產(chǎn)元素成為國(guó)家外交的橋梁，文物逐漸成為“網(wǎng)紅”并受到越來越多年輕人的青睞，這些都充分彰顯著“讓文物活起來”已逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，那些在歷史長(zhǎng)河中積淀下來的文物珍存正在不斷走近百姓、融入時(shí)代、面向世界。
　　說到文物，不能不把眼光聚焦于絲綢之路。人類社會(huì)交往的渴望推動(dòng)了世界文明間的相互交融和滲透，中華文明與亞、歐、非三大洲的古代文明很早就發(fā)生接觸，相互影響，相互交流。直到1877年，德國(guó)地理學(xué)家李�；舴以谒�的著作《中國(guó)——我的旅行成果》里首次提出了“絲綢之路”的概念。近半個(gè)世紀(jì)以來，隨著絲綢之路考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究的不斷深入，極大地開闊了人們的視野。特別是“一帶一路”倡議的全面推進(jìn)，絲綢之路研究更成為國(guó)際顯學(xué)。在古代文明交流史上，絲綢之路無(wú)疑是極其璀璨的一筆。它承載著千年古史，編織著四方文明。也正因?yàn)榻z綢之路無(wú)與倫比的歷史積淀，形成了獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)，其數(shù)量之大、等級(jí)之高、類型之豐富、序列之完整、影響之深遠(yuǎn)，都是世所公認(rèn)的。神秘悠遠(yuǎn)的古代城址、波瀾壯闊的長(zhǎng)城關(guān)隘烽燧遺址、精美絕倫的藝術(shù)品、氣勢(shì)磅礴的帝王陵墓、燦若星辰的宮觀寺廟、瑰麗壯美的石窟寺……數(shù)不清道不盡的文物珍寶，足以使任何參觀者流連忘返，嘆為觀止。2014年，“絲綢之路：長(zhǎng)安一天山廊道的路網(wǎng)”成功躋身《世界文化遺產(chǎn)名錄》，使絲綢之路迎來了新的歷史機(jī)遇，也對(duì)廣大文化文物工作者提出了新的要求。
　　“讓文物說話，把歷史智慧告訴人們。”這是習(xí)近平總書記的諄諄囑托。中華文化優(yōu)雅如斯，如何讓文物說話，飛入尋常百姓家，是當(dāng)下無(wú)數(shù)文化界人士亟待攻堅(jiān)的課題，亦是他們光榮的使命�？陀^來講，絲綢之路方面的論著碩果累累，但從一般讀者角度，特別是從當(dāng)下文化與旅游結(jié)合角度著眼的作品不多，十分需要一套全面系統(tǒng)地介紹絲綢之路文物故事的讀物。令人欣喜的是，西安出版社組織策劃了這套頗具規(guī)模的“絲路物語(yǔ)”書系，并由李炳武先生擔(dān)任主編，彌補(bǔ)了這一缺憾。李炳武先生曾經(jīng)長(zhǎng)期在文物文化領(lǐng)域工作，也主持過“中華國(guó)寶·陜西珍貴文物集成”“長(zhǎng)安學(xué)叢書”和《陜西文物旅游博覽》等大型文物類圖書的編纂工作，得到了業(yè)界的充分肯定；加之叢書的作者都是有專業(yè)素養(yǎng)的學(xué)者，從而保證了書稿的質(zhì)量。
　　如何駕馭絲綢之路這樣一個(gè)縱貫遠(yuǎn)古到當(dāng)今、橫貫地中海到華夏大地的話題，對(duì)于所有編寫者來說，都是具有挑戰(zhàn)性的。這套書的優(yōu)點(diǎn)或者說特點(diǎn)，可以概括為以下幾個(gè)方面：
　　這套書最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是大而全。從宏觀的視野，用簡(jiǎn)明的線條，對(duì)陸上絲綢之路的博物館、大遺址進(jìn)行了全景式梳理，精心遴選主要文物，這些國(guó)寶的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值在字里行間一一呈現(xiàn)。
　　絲綢之路文化遺產(chǎn)類型豐富，作者在文中并沒有局限于文物本身的解讀，還根據(jù)文物的特點(diǎn)做了大量的知識(shí)拓展，包括服飾的流變，宗教的傳播，馬匹的馴化，葡萄等水果的東傳，紙張的發(fā)明和不斷改進(jìn)，醫(yī)學(xué)的發(fā)展，樂器、繪畫、雕刻、建筑、織物、陶瓷等視覺藝術(shù)的交互影響，等等。其中既有交往的結(jié)果，也有戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)。總體而言，這些內(nèi)容是講述絲綢之路時(shí)所不可或缺的內(nèi)容，使讀者透過文物認(rèn)識(shí)了絲綢之路豐富的文化內(nèi)涵。
　　值得稱道的是，這套書采取探索與普及相結(jié)合的方式，圖文并茂，力求避免學(xué)究氣的艱澀筆調(diào)，加入故事性、趣味性，使文字更具可讀性，達(dá)到雅俗共賞的目的。通過圖書這一載體，能夠使讀者靜靜地品味和欣賞這些文物，傳達(dá)出對(duì)歷史的沉思和感悟，完善自己對(duì)文物、絲綢之路和文化的認(rèn)知。讀過這套書后，相信讀者都會(huì)開卷有益，收獲多多，文物在我們眼中也將會(huì)是另一番面貌。
　　我們有幸正處于堅(jiān)持以人民為中心的改革發(fā)展偉大時(shí)代，每一件文物，都維系著民族的精神，讓文物活起來，定會(huì)深入人心，蔚為大觀。此次李炳武先生請(qǐng)我寫序，初頗躊躇，披卷讀來，猶如一場(chǎng)旅行，神游歷史時(shí)空之浩渺無(wú)垠，遐思華夏文化之博大精深。兼善天下，感物化人歷來是每一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的精神所屬，若序言能為一部作品錦上添花，得而為普及民眾的文物保護(hù)意識(shí)起到促進(jìn)作用，何樂而不為？
　　是為序。