本書是2019年7月于云南大理召開之“回溯與前瞻：民族、性別與社會發(fā)展”全國學(xué)術(shù)研討會之優(yōu)秀論文集。全書由“民族文化與社會性別”“教育與社會性別”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會性別”三個部分組成。每一民族都有自己的特有文化，反映著每一民族特有的性別追求；每一民族都有自己的教育方式，承載自己的性別教育；而經(jīng)濟(jì)發(fā)展又影響性別關(guān)系發(fā)展�！鞍阎袊l(fā)展進(jìn)步的歷程同促進(jìn)男女平等發(fā)展的歷程更加緊密地融合在一起，使我國婦女事業(yè)發(fā)展具有更豐富的時代內(nèi)涵�！北緯鴱拿褡逦幕胧郑\(yùn)用女性／性別視角和方法，挖掘本土社會發(fā)展中少數(shù)民族婦女的發(fā)展理論傳統(tǒng)和實踐資源，來豐富與拓展中國男女平等的理論；同時，在挖掘本土男女平等的理論與實踐，構(gòu)建有中國特色的性別社會學(xué)理論體系、話語體系和學(xué)科體系等方面作了探索。
楊國才，云南大理人，二級教授，博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院特殊津貼專家。云南省第九、十、十一屆人民代表大會代表、人大常委會委員，云南省文史館館員，昆明市政府參事。中國倫理學(xué)會常務(wù)理事，中國少數(shù)民族倫理學(xué)專委會副會長，云南省民族倫理學(xué)會會長，中國婦女研究會常務(wù)理事，云南民族大學(xué)少數(shù)民族女性與社會性別研究中心主任，中國社會學(xué)會性別社會學(xué)專委會副主任。發(fā)表著作《白族傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明》等30多部、論文160余篇。
導(dǎo)言
上篇：民族文化與社會性別
少數(shù)民族性別觀念：現(xiàn)狀與形塑
農(nóng)村弱勢男性婚姻邊緣化與鄉(xiāng)村文化記憶傳承
儒家思想對南詔婦女社會生活的影響
倫理學(xué)視野下少數(shù)民族女性的地位
——以湖北省恩施土家族哭嫁為例
民族地區(qū)古舊建筑保護(hù)與鄉(xiāng)村振興
——以大理市銀橋鎮(zhèn)為例
白族傳統(tǒng)民居中的性別意識
迪慶藏區(qū)婦女在家風(fēng)建設(shè)中的作用
社會性別視角下社會工作介入多民族地區(qū)的事務(wù)
城市青年家庭住房產(chǎn)權(quán)歸屬與夫妻權(quán)力關(guān)系
——以重慶市為例
豫中農(nóng)村喪葬禮儀中的性別分工對生育意愿的影響
——以許昌市五女店桃杖村為例
《紅處方》中的女性意識
中篇：教育與社會性別
推進(jìn)女性研究學(xué)術(shù)成果新聞化傳播的思考與實踐
教育對政治信任與財富分配公平感的性別差異
女童保護(hù)教育中的女性參與及角色發(fā)揮
影響民族女性追求高學(xué)歷的因素和路徑
——基于2014年CEPS調(diào)查數(shù)據(jù)的實證分析
教育研究中的男性視角
農(nóng)村婦女陪讀的影響因素
——基于社會性別視角
民族地區(qū)校園侵害安全防御的策略
少數(shù)民族婦女文獻(xiàn)研究與知識圖譜構(gòu)建
——以云南民族大學(xué)婦女／性別研究與培訓(xùn)基地成果為例
基于循證實踐的社會工作研究方法
下篇：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會性別
社會性別視角下云南少數(shù)民族婦女的健康與醫(yī)療保障
介于城鄉(xiāng)之間的單位社會：三線建設(shè)企業(yè)的性質(zhì)
鄉(xiāng)村振興下民族貧困地區(qū)女性經(jīng)濟(jì)能人的能力發(fā)展
——以云南省玉溪市富良棚鄉(xiāng)為例
社會性別視角下農(nóng)村女性群體參與精準(zhǔn)扶貧的角色
——以重慶市城口縣J鄉(xiāng)為例
能動與賦權(quán)：基于社會性別視角的金融扶貧創(chuàng)新模式
——以大理太邑鄉(xiāng)富滇一格萊珉扶貧貸款項目為例
搬遷會導(dǎo)致移民陷人生計困境嗎
——基于外遷移民工程天門安置點(diǎn)的經(jīng)驗
社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對摩梭婦女健康的影響
鄉(xiāng)村旅游扶貧中中青年女性的角色變遷
傈僳族女性婚姻角色變化
——以怒江傈僳族為例
在“二次元”中復(fù)活的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
云南民族大學(xué)婦女／性別研究與培訓(xùn)基地簡介
四川外國語大學(xué)社會與法學(xué)院簡介
后記
書單推薦
