和是中國傳統(tǒng)文化的主要精神，也是中國傳統(tǒng)的系統(tǒng)論，它包含在傳統(tǒng)文化的諸要素里，也體現(xiàn)在文化整體結(jié)構(gòu)中，使中國文化具有一種內(nèi)在的融合機(jī)制（圓）和獨(dú)立個(gè)性（方）。認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化，對(duì)于把握文化發(fā)展規(guī)律、理解中國文化在現(xiàn)代世界中的位置具有現(xiàn)實(shí)意義。《智圓行方的世界：中國傳統(tǒng)文化概論》有史有論，資料翔實(shí)，在分析中國傳統(tǒng)文化的特征和文化結(jié)構(gòu)方面有新的嘗試。全書分九章，各章既可連綴成文，作為論述傳統(tǒng)文化特征和結(jié)構(gòu)的有力依據(jù)，又可獨(dú)立成篇，使讀者得以自由擷取，在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)文化的進(jìn)化背景（地理功能、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思維方式、語言文字）和文化要素（哲學(xué)、宗教、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)）的概況有個(gè)大致的了解。

龔月紅，1956年出生。暨南大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，中國傳統(tǒng)文化教研室主任，曾任廣東省儒學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代組織行為學(xué)的教學(xué)，并從兩門不同課程的教學(xué)和研究中發(fā)展出獨(dú)具特色的中國文化行為研究方向。主要著作有《當(dāng)代中國概論》（合著）、《愛國主義概論》（合著）等。

序
導(dǎo)言
部分 中國傳統(tǒng)文化起源和發(fā)展的背景
章 中國傳統(tǒng)文化的地理基礎(chǔ)
節(jié) 人類與自然環(huán)境的動(dòng)態(tài)關(guān)系
第二節(jié) 地理的文化功能

第二章 中國傳統(tǒng)文化的社會(huì)背景
節(jié) 人類初始集團(tuán)的社會(huì)導(dǎo)向
第二節(jié) 中國古代政治體制的特征

第三章 中國傳統(tǒng)文化的社會(huì)載體
節(jié) 中國傳統(tǒng)思維方式
第二節(jié) 中國漢文字

第二部分 中國傳統(tǒng)文化諸要素
第四章 哲學(xué)
節(jié) 中國古代哲學(xué)的起源和流風(fēng)
第二節(jié) 中國古代哲學(xué)的類型和基本特征
第三節(jié) 中國古代哲學(xué)的范疇

第五章 宗教
節(jié) 古代中國人的宗教觀
第二節(jié) 佛教
第三節(jié) 道教

第六章 文學(xué)
節(jié) 中國古代文學(xué)的特色
第二節(jié) 古代詩歌與散文
第三節(jié) 中國古代小說與戲劇

第七章 史學(xué)
節(jié) 中國古代史學(xué)的特點(diǎn)
第二節(jié) 中國古代史學(xué)的發(fā)展
第三節(jié) 中國古代史籍的體例

第八章 藝術(shù)
節(jié) 古代藝術(shù)的主要特征
第二節(jié) 傳統(tǒng)繪畫的審美價(jià)值
第三節(jié) 傳統(tǒng)音樂的內(nèi)感狀態(tài)

第三部分 中國傳統(tǒng)文化的基本特征
第九章 中國傳統(tǒng)文化的基本特征
節(jié) 通觀衢路－中國傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 智圓行方中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的特征
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
后記