本項(xiàng)目是國家社科基金結(jié)題課題。作者從當(dāng)代生態(tài)文明學(xué)術(shù)話語之比較研究視角，在客觀梳理當(dāng)代西方紛雜的綠色話語的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是地總結(jié)出當(dāng)代生態(tài)文明理論的三大范式：其一，生態(tài)主義（Ecologism）的深生態(tài)或深綠色范式，其學(xué)術(shù)范例是生態(tài)倫理學(xué)；其二，環(huán)境主義（Environmentalism）的技術(shù)主義淺綠色改良范式，其學(xué)術(shù)范例是環(huán)境資源經(jīng)濟(jì)學(xué)；其三，生態(tài)馬克思主義（Ecological Marxism）的紅綠色的理論范式，其實(shí)踐范式是生態(tài)社會(huì)主義。并從思想史的角度，對當(dāng)代生態(tài)文明理論的三大范式及其各個(gè)流派和代表人物的思想脈絡(luò)、基本觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、總結(jié)、分類和比較研究，對把握當(dāng)今生態(tài)文明的發(fā)展趨勢，系統(tǒng)了解生態(tài)文明流派的基本內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)和代表人物，指導(dǎo)我國生態(tài)文明建設(shè)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。