李玉剛，中國(guó)歌劇舞劇院國(guó)家一級(jí)演員、青年藝術(shù)家。被海外媒體贊譽(yù)為中國(guó)國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家。
他用賦有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的身形唱腔讓世界領(lǐng)略了中國(guó)之美，用自我魅力弘揚(yáng)國(guó)粹。他以獨(dú)特的男性視角，完美詮釋中國(guó)傳統(tǒng)女性之美。他一面是平民的代表，另一面卻是藝術(shù)的化身。時(shí)至今日，李玉剛的影響力早已超出了娛樂(lè)圈的范疇，延伸到美學(xué)、文化、思想等社會(huì)各領(lǐng)域，成為具有代表性的中國(guó)青年一代的文化符號(hào)。
這是李玉剛的第二部文化散文集。他在蘇州誠(chéng)心開(kāi)啟了一場(chǎng)尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化之美的旅程。他拜訪(fǎng)各界文化名人，探訪(fǎng)傳統(tǒng)手工藝民間作坊、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，用賦有禪意的優(yōu)美文字講述著自己的藝術(shù)過(guò)往與美學(xué)感悟。他說(shuō)，一只盞、一杯茶、一尊佛像、一段緙絲……是美的展現(xiàn)、是藝術(shù)的呈現(xiàn)，也是歷史回旋的句讀與感嘆，當(dāng)以一顆朝圣之心用文字與圖片記錄這一路感受與沉淀。
筆墨熏染芳華
所見(jiàn)與所念，與山水留白
賀鑄在蘇州邂逅佳人，求之不得，寫(xiě)下錦瑟年華誰(shuí)與度，月橋花院，瑣窗朱戶(hù)，只有春知處。唐伯虎在蘇州以花為朋，以酒為友，寫(xiě)下桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又折花枝當(dāng)酒錢(qián)。
我在蘇州，是哪情哪景？入眼簾映腦海便不能忘懷，于是提筆寫(xiě)下這本《玉見(jiàn)之美二》，我想：
是旗袍搖曳的姑蘇風(fēng)情；是蠶絲纏綿的姑蘇脈絡(luò)；
是昆曲評(píng)彈的姑蘇身段；是園林古鎮(zhèn)的姑蘇眉眼。
承蒙時(shí)光抬愛(ài)，讓我用北方人的視角記錄了江南的夢(mèng)境，以博友朋閑暇一賞，以供自己暮年回望。
序
對(duì)于蘇州，我不是過(guò)客，而是歸人。不知為什么，我的生命和它會(huì)有那么多千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
而對(duì)于吳江，是冥冥之中的機(jī)遇。
在吳江的太湖之濱，佇立著一所太湖大學(xué)堂。
它由當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生創(chuàng)立。南懷瑾先生是中國(guó)傳統(tǒng)文化積極的傳播者，精通儒、釋、道等多種典籍，名播遐邇。
很多年前我讀過(guò)南懷瑾先生的《易經(jīng)雜說(shuō)》，從那時(shí)起，我就無(wú)數(shù)次地冒出想要尋找和拜訪(fǎng)南師的想法，可是這個(gè)愿望一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。直到蘇州有了一處旗袍小鎮(zhèn)（現(xiàn)在更名盛家厙?yán)辖郑�，那時(shí)我受邀成為旗袍小鎮(zhèn)的文化大使，這個(gè)愿望才與現(xiàn)實(shí)不期而遇。
南懷瑾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：凡事我但盡心，成功不必在我。這句話(huà)對(duì)我影響極大，我深深地知道：在傳統(tǒng)文化的領(lǐng)域中，我只是一個(gè)默默無(wú)聞的踐行者，無(wú)論這條路有多么地難走，我是多么地人微言輕，都要用一生的努力去耕耘。
蘇州吳江，既是南北文明交匯的重地，在歷史上，各種文化也都極其興盛，作為尋找和挖掘傳統(tǒng)文化之場(chǎng)，這里必不可少。
每當(dāng)夜深人靜，內(nèi)心中升騰起些許困頓，甚至是難過(guò)無(wú)助的時(shí)候，都會(huì)想回吳江走一走。因?yàn)槟抢镉幸蝗褐就篮�、醉心于傳統(tǒng)文化的朋友，有窮其一生都挖掘不完的江南文化，也有一位逝去的師者，用畢生經(jīng)歷和心血，搭建了一座燈塔，為當(dāng)今的我們照亮歸途。當(dāng)然，那里還有以我名字命名的玉空間。儼然，吳江已經(jīng)成為了我心中的第二故鄉(xiāng)。
于是，我心生漣漪，想用北方人的筆觸，去認(rèn)真地寫(xiě)寫(xiě)蘇州、說(shuō)說(shuō)吳江。
李玉剛
2020.5.26
后 記
山水一程，浮生一記
林徽因說(shuō)，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅，或許，僅僅為這座城。
有時(shí)在想，我為什么愛(ài)上了蘇州？
是粉墻黛瓦，青石古巷，垂柳桃花，流水木船，一入眼就難以招架？
是咿呀評(píng)彈，水磨昆腔，吳儂軟語(yǔ)在耳邊廝磨，如同《從前慢》大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇，說(shuō)一句是一句？
是觀前清風(fēng)，太湖明月，有取之不盡用之不竭的詩(shī)情畫(huà)意？
似乎都是，似乎也都不準(zhǔn)確。
總之，蘇州是不動(dòng)聲色地，就讓我留戀難返了。
出身北方小城的我，更多的時(shí)間是長(zhǎng)居北京。我對(duì)北京有著復(fù)雜的情感，這里的平臺(tái)、人才、機(jī)遇等，都是得天獨(dú)厚不可替代的。但是北京之外，浮沉半世，總想有一處悠然自得的棲心之所。
三生花草夢(mèng)蘇州。那里的旗袍女子太搖曳，那里的絲綢錦緞太華美，那里的古鎮(zhèn)園林太風(fēng)流，那里的評(píng)彈昆曲太纏綿……
蘇州，它喚醒了我的江南才子夢(mèng)。也是內(nèi)因外緣的際會(huì)，因緣俱足，便水到渠成了。
偏偏，蘇州把風(fēng)雅事落成家常事，就像于戲腔亢處落腔簡(jiǎn)凈，于風(fēng)月浪漫處細(xì)水長(zhǎng)流。
或許前生與江南結(jié)緣，今生蘇州一個(gè)水袖起落，便讓我生出些許癡念：
太湖相扶看南雪，我與梅花共白頭。
于是，有了這本《玉見(jiàn)之美二》。
把我所見(jiàn)之姑蘇模樣，攝與你們；
把我所聞之吳江情境，說(shuō)與你們。
山水一程，浮生一記。
我期待著，每走一程祖國(guó)的大好河山，便用我的筆、我的情，記錄之、呈現(xiàn)之、分享之。
渺我浮生行進(jìn)，腳步丈量華夏山水，心念踐行中國(guó)文化。
李玉剛，青年藝術(shù)家，中國(guó)歌劇舞劇院國(guó)家一級(jí)演員。
他將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)輔以當(dāng)代時(shí)尚包裝，以獨(dú)特的男性視角，完美詮釋女性舞臺(tái)藝術(shù)。他將傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)相融合，在古與今、雅與俗之間尋找平衡點(diǎn)，塑造了獨(dú)特的東方美學(xué)。
在他的作品中，不但有傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)、當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)雅，更體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神氣質(zhì)和文化追求。他讓傳統(tǒng)文化更具流行性和時(shí)代感，喚醒大眾的傳統(tǒng)情懷和民族記憶。
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