本書通過考察一系列馬克思思想發(fā)展史中的哲學(xué)問題（人的解放、類形而上學(xué)、歷史、承認(rèn)和市場批判等），一方面論證了馬克思思想的哲學(xué)性，另一方面論證了早期馬克思和晚期馬克思思想的一致性，反駁了阿爾都塞的斷裂說。本書的獨(dú)到之處一是從當(dāng)代哲學(xué)的前沿問題（例如承認(rèn)理論和行動(dòng)哲學(xué)）出發(fā)對馬克思哲學(xué)做出了詮釋；二是始終以黑格爾哲學(xué)為背景，系統(tǒng)性地討論了馬克思在一系列哲學(xué)問題上與黑格爾哲學(xué)的批判性繼承關(guān)系；三是格外重視黑格爾左派作為馬克思的歷史語境對其思想形成所起的重要作用。
本文作者寬特教授出生于1962年，是德國馬克思哲學(xué)研究的前沿人物，他的作品能夠較好地反映目前德國馬克思哲學(xué)研究的現(xiàn)狀。
米夏埃爾寬特（Michael Quante），德國明斯特大學(xué)副校長、哲學(xué)系實(shí)踐哲學(xué)講席教授，《黑格爾研究》主編，國際馬克思恩格斯基金會(huì)（IMES）主席。歐洲科學(xué)院、柏林-勃蘭登堡科學(xué)院、北萊茵-威斯特法倫科學(xué)院院士。曾任德國哲學(xué)學(xué)會(huì)主席（20122014）。研究領(lǐng)域?yàn)榈聡^念論、人格哲學(xué)、行動(dòng)哲學(xué)、倫理學(xué)、生物醫(yī)學(xué)倫理、社會(huì)和政治哲學(xué)。
譯者簡介：
熊至立，德國海德堡大學(xué)哲學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)系博士后。入選博士后國際交流計(jì)劃引進(jìn)項(xiàng)目、北京大學(xué)博雅博士后項(xiàng)目。先后獲國家公派留學(xué)博士生獎(jiǎng)學(xué)金、博士后基金面上項(xiàng)目第67批（二等）資助。著有《黑格爾的本真形而上學(xué)概念》（德文）。研究領(lǐng)域?yàn)楹诟駹柡托味蠈W(xué)。
章 人的解放
一、布魯諾鮑威爾的看法
二、卡爾格律恩的批評
三、馬克思的批評
四、相同與差異的對照
五、進(jìn)一步的問題
第二章 告別政治
一、馬克思對黑格爾的接受
二、卡爾馬克思的類存在形而上學(xué)
三、告別政治
第三章 承認(rèn)和類存在
一、對象化和異化概觀
二、類存在概念
三、承認(rèn)作為類存在的社會(huì)語法
四、結(jié)論：馬克思的烏托邦與反烏托邦
第四章 歷史的觀念
一、兩個(gè)倒敘
二、《德意志意識形態(tài)》中的歷史概念和歷史哲學(xué)
三、一種超越哲學(xué)的歷史觀念？
第五章 承認(rèn)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
一、黑格爾背景
二、馬克思在1844年《穆勒評注》中的承認(rèn)概念
三、資本內(nèi)的承認(rèn)
四、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的承認(rèn)和倫理維度
第六章 市場批判
一、黑格爾和馬克思的行動(dòng)理論基礎(chǔ)
二、有意行動(dòng)的非意向性后果問題與市場
三、黑格爾和馬克思深層結(jié)構(gòu)上的差異
四、前瞻
第七章 揚(yáng)棄黑格爾辯證法
一、黑格爾左派語境
二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的黑格爾批判
三、馬克思的二次黑格爾接受
四、馬克思的兩種辯證法形式
五、對馬克思理論計(jì)劃的影響
參考文獻(xiàn)
譯后記
書單推薦
