引論1
章戲仿動機(jī)論的歷史建構(gòu)與范式轉(zhuǎn)變53

節(jié)模仿說與戲仿動機(jī)54
一模仿說的理論主張54
二模仿說視域中的戲仿動機(jī)57
三模仿說視域中戲仿動機(jī)論的局限59
第二節(jié)表現(xiàn)說與戲仿動機(jī)60
一表現(xiàn)說的理論資源61
二表現(xiàn)說視域中的戲仿動機(jī)64
三表現(xiàn)說視域中戲仿動機(jī)論再評價68
第三節(jié)形式說與戲仿動機(jī)70
一形式說興起的理論背景71
二形式說視域中的戲仿動機(jī)論74

三形式說視域中戲仿動機(jī)的反思79

第四節(jié)批判說與戲仿動機(jī)8

一批判說興起的理論背景80

二批判說視域中的戲仿動機(jī)83

三批判說視域中戲仿動機(jī)論再審88
第二章戲仿方法論:從滑稽模仿到盜獵模仿92

節(jié)滑稽模仿:升格與降格93
一升格:卑微的崇高化95
二降格:崇高的卑微化97
三升格與降格的美學(xué)意義99
第二節(jié)諷刺模仿:諷刺批判與價值重構(gòu)101
一構(gòu)建與源文本的諷刺關(guān)系102
二轉(zhuǎn)向源文本社會內(nèi)容的批判104
三面向生存世界的價值重構(gòu)107
第三節(jié)盜獵模仿:文本盜獵與自我表達(dá)109
一剝離歷史的拼貼與篡改109
二價值虛空的文本盜獵與征用113
三在復(fù)制的縫隙中表達(dá)117
第三章戲仿機(jī)制論:轉(zhuǎn)述、倒置與夸張121

節(jié)戲仿的轉(zhuǎn)述機(jī)制121

一轉(zhuǎn)述機(jī)制：戲仿的邏輯前提122
二被意識到的轉(zhuǎn)述:戲仿的存在條件124
三轉(zhuǎn)述中的變調(diào)127
第二節(jié)戲仿的倒置機(jī)制134
一自然屬性的倒置136
二社會角色的倒置140
三情感態(tài)度的倒置144
第三節(jié)戲仿的夸張機(jī)制149
一語言層面的夸張151
二結(jié)構(gòu)層面的夸張153
三人物層面的夸張157
第四章戲仿效果論的邏輯展開與歷史形態(tài)161
節(jié)戲仿與滑稽感162
一心理優(yōu)勢與滑稽效果162
二期待落空與滑稽效果165

三文本不協(xié)調(diào)與滑稽效果168
第二節(jié)戲仿與諷刺感170
一戲仿性諷刺與一般性諷刺170
二戲仿性諷刺與主體態(tài)度173
三戲仿性諷刺的歷史嬗變176
第三節(jié)戲仿與自由感179
一戲仿與狂歡180
二戲仿與批判182
三戲仿與創(chuàng)新185
第五章戲仿價值論:從古典到后現(xiàn)代190
節(jié)古典時期:含混與矛盾中的價值建構(gòu)191
一在賦魅與祛魅之間191

二再闡釋與文學(xué)記憶的強(qiáng)化194
三嚴(yán)肅題材的補(bǔ)充與平衡196
第二節(jié)現(xiàn)代時期:批判與反思中的否定與革新198

一對源文本和戲仿自身的價值否定199

二暴露形式技巧與推動形式創(chuàng)新202
第三節(jié)后現(xiàn)代時期:超越源文本的文化政治抵抗206

一揭示源文本中隱含的文化暴力207

二重建超越源文本的文化政治抵抗209

三后現(xiàn)代語境中戲仿價值的再審視212
余論戲仿理論的中國形態(tài)217

節(jié)面向歷史敘述的戲說理論218

一戲說理論的實(shí)踐基礎(chǔ)219
二對新歷史主義的理論征用221

三面向歷史敘述的游戲態(tài)度224
第二節(jié)面向經(jīng)典文本的大華理論227
一著力大話文本特征的解讀227
二聚焦大話的精神指向230
三深描大話的價值悖論233
第三節(jié)面向熱門話題的惡搞理論236
一惡搞意涵及興起條件的探討236

二惡搞的策略與手段分析242
三惡搞的價值叩問與學(xué)理反思245
參考文獻(xiàn)250
后記270