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返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象的出現(xiàn)、復(fù)合角色和推拉功能反映出個(gè)體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市和農(nóng)村、市場與國家之間的徘徊搖擺的一種內(nèi)心渴望和需求。本書包含了田野調(diào)查、理論剖析和散文式的記錄，仿佛置身鏈接過去和未來的田埂上，觸摸到蒼涼，也感受到愿望。在農(nóng)村現(xiàn)代化浪漫想象的面紗背后，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體經(jīng)歷了回歸鄉(xiāng)村的絲絲洗禮，再一次感悟鄉(xiāng)土中國的憂郁和真實(shí)感，面朝市場中國的鮮活與現(xiàn)代性。

序
剛拿到書稿，一縷清新柔和的文風(fēng)撲面而來。這是一部研究當(dāng)代中國鄉(xiāng)村反磁力吸引體系問題和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體懷抱現(xiàn)代化問題的作品。作者是一位有志于學(xué)術(shù)的青年學(xué)者，她以簡潔而細(xì)致、深入?yún)s不深?yuàn)W的文字風(fēng)格，深耕了中國鄉(xiāng)村社會(huì)中蘊(yùn)藏著的理論資源，更重要的是不求張揚(yáng)所謂的理論。從文中茶文化一條街的主體性回歸，到90后小夫妻的情感共同體，再到村民理事會(huì)中的新鄉(xiāng)賢角色，對這些理論概念的洞察力和思考力都是源自生活本身、調(diào)研本身、問題本身。這本書中的理論細(xì)節(jié)遠(yuǎn)不是灰色的，它融會(huì)了跨學(xué)科、多視角、全景式的知識，也是生命之樹之于學(xué)術(shù)敏感、自信和創(chuàng)造力的長青。
本書的另外一項(xiàng)特質(zhì)是較好地觸摸了時(shí)代背景，也就是文中多次界定的新現(xiàn)象、新群體、新解釋之說。2016年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授就賦予了城歸新的時(shí)代內(nèi)涵，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的規(guī)模也一直在不斷擴(kuò)大。如何理解中國城市化進(jìn)程中向心與離心的變化？如何理解中國國家戰(zhàn)略對于城鄉(xiāng)間推拉力量的影響？如何理解中國鄉(xiāng)村社會(huì)的后現(xiàn)代性內(nèi)涵？如果把握了這個(gè)時(shí)代背景，就可以發(fā)現(xiàn)，這本書中討論的所有問題幾乎都與這一點(diǎn)相聯(lián)系了。只有清醒地意識到鄉(xiāng)村振興研究對于當(dāng)代中國的深遠(yuǎn)意義，才能面向現(xiàn)實(shí)、面向田野、面向基層，才能使我們的微觀研究始終保持一種宏觀的氣象，鄉(xiāng)村問題研究才具有普遍而深刻的時(shí)代意義。
本書也是南京農(nóng)業(yè)大學(xué)金善寶農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展研究院資助的專著出版項(xiàng)目系列成果。金善寶農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展研究院是江蘇省首批九家新型重點(diǎn)高端智庫之一，圍繞著中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大理論和實(shí)踐挑戰(zhàn)，以專家集體發(fā)聲、鮮明政策導(dǎo)向、對接研究團(tuán)隊(duì)、學(xué)科交叉發(fā)展四維度推動(dòng)學(xué)校人文社科發(fā)展，努力在加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)智慧與力量。希望通過此項(xiàng)目的資助，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)校人文社科領(lǐng)域?qū)＜�、學(xué)者更加注......

緒論
節(jié)研究緣起
第二節(jié)文獻(xiàn)綜述
第三節(jié)研究內(nèi)容
章緣起：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體概說
節(jié)定義：新現(xiàn)象、新群體、新解釋
第二節(jié)背景：城鄉(xiāng)之間的反向流動(dòng)
第三節(jié)原因：源于城鄉(xiāng)間的回歸力量
第二章內(nèi)涵：鄉(xiāng)村振興中人的回歸
節(jié)鄉(xiāng)村人力資本的革命
第二節(jié)鄉(xiāng)村自作主宰主體性的回歸
第三節(jié)鄉(xiāng)村振興的三種力道
第三章影響：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體重構(gòu)新鄉(xiāng)情
節(jié)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的道德解構(gòu)
第二節(jié)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的時(shí)序斷裂和內(nèi)在張力
第三節(jié)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體重建新鄉(xiāng)情
第四章問題：道德焦慮難題及其制度化解
節(jié)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的情感失衡
第二節(jié)道德與制度主體間互動(dòng)的視角
第三節(jié)鄉(xiāng)風(fēng)文明的制度建構(gòu)
第五章功能：黨建引領(lǐng)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體治村
節(jié)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)黨員群體充分發(fā)揮先鋒模范作用
第二節(jié)選好、用好、管好黨員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體領(lǐng)頭雁
第三節(jié)田園黨建引領(lǐng)生產(chǎn)方式變革
第四節(jié)七彩黨建織造美麗鄉(xiāng)村建設(shè)
第六章個(gè)案：返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體啟示錄
節(jié)沭陽三類返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體的啟示和思考
第二節(jié)茶香裊裊的黃龍峴返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體茶文化街
第三節(jié)以返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體理事會(huì)為自治載體的橫梁探索
第四節(jié)南京浦口侯沖社區(qū)的集體行動(dòng)困境
第五節(jié)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)小夫妻的家庭農(nóng)場浮世繪
結(jié)論與展望
參考文獻(xiàn)

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