燦·約翰遜（Xan Johnson）
《戲劇教育：方法與實(shí)踐》一書洋溢著21世紀(jì)的新風(fēng)，在同類書籍中脫穎而出。它脫胎于威斯康星大學(xué)麥迪遜分校的戲劇教育必修課，是一本可以靈活使用的教材。章進(jìn)行理論梳理，揭示戲劇與多元智能、具身學(xué)習(xí)等研究成果的關(guān)聯(lián)。第二、三、四章分別探討有關(guān)方式方法，提供實(shí)踐指南：第二章探討線性戲劇教學(xué)法與過程戲劇教學(xué)法這兩種基本方法，第三章探討通過戲劇活動培養(yǎng)社會公正意識的方法，第四章探討行為藝術(shù)方法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。第五、六章討論與戲劇教育相關(guān)的其他問題：第五章討論如何評價，第六章討論如何倡導(dǎo)戲劇教育項目。本書所秉承的原則是，表演既是學(xué)習(xí)也是教學(xué)，我們的文化天生就具有戲劇性。
將戲劇作為一種教學(xué)工具來使用要求教師具有相關(guān)素養(yǎng)。將戲劇作為一種學(xué)習(xí)媒介的價值在于，它可以培養(yǎng)我們的元認(rèn)知學(xué)習(xí)技能。戲劇教育活動培養(yǎng)教師和學(xué)生的實(shí)踐能力、抉擇能力、將創(chuàng)新思維付諸表演的能力，從而激發(fā)他們的想象力。思考如何扮演某個角色、如何表演，借此提高我們對復(fù)雜人類行為動機(jī)與人際交往的理解，是演員之所為，也是深諳戲劇之道的教師開展教學(xué)的方式。
時至今日，依舊有人對戲劇與教育的關(guān)系持懷疑態(tài)度。戲劇的假設(shè)世界與認(rèn)知有什么關(guān)系？角色扮演、表演與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系？為什么通過戲劇假設(shè)去研究某人如何解決某個問題也是一種學(xué)習(xí)方式？甚至還不乏教育工作者認(rèn)為，學(xué)生必須獨(dú)自集中精力、沉默寡言，這樣才有更多的時間進(jìn)行深度思考與反思。是時候改變這類觀點(diǎn)了。腦科學(xué)家烏里·哈森（Uri Hasson）認(rèn)為：認(rèn)知是在人際互動的空間中實(shí)現(xiàn)的。這意味著很多學(xué)習(xí)行為都發(fā)生在我們與他人的互動中。當(dāng)學(xué)生全身心參與學(xué)習(xí)時，他們的大腦開啟彼此協(xié)調(diào)模式。
我們天生具有這樣一種學(xué)習(xí)與生存機(jī)制，即要與他人發(fā)生聯(lián)系，要與他人感同身受。換言之，我們天生就有歸屬感，這是身不由己的。
我們都是社會學(xué)習(xí)者，當(dāng)自己身心協(xié)調(diào)，并與他人身心協(xié)調(diào)地工作時，學(xué)習(xí)效果會更好。這種身心關(guān)聯(lián)，或者說具身學(xué)習(xí)，不僅有助于我們感同身受、增強(qiáng)歸屬感和積累集體經(jīng)驗(yàn)，還有助于我們更加全面地領(lǐng)會戲劇如何教育我們，我們應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展基于戲劇手段的教學(xué)，使之融入我們的教育實(shí)踐無論是課堂教育實(shí)踐還是課外教育實(shí)踐。
瑪農(nóng)、瑪麗和克里斯廷三位作者在本書中的貢獻(xiàn)非常重要。她們將戲劇與新興的社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究理論和成果緊密結(jié)合，以此宣揚(yáng)戲劇可以作為一種極其重要的教學(xué)工具。此舉無異于表明，教育不應(yīng)困于有關(guān)課程體系的紛爭中，即在STEM1與STEAM2之間斗個你死我活，而應(yīng)探索新的教育之道。許多腦科學(xué)家認(rèn)為，課程體系及其邊界糾紛與教育目的毫無關(guān)系。課程體系不應(yīng)是一個戰(zhàn)場，而應(yīng)被視為一個非常重要的機(jī)會，讓學(xué)生在自我、集體、文化三者互動的整體中探索與體驗(yàn)無拘無束地思考自己想要成為怎樣的人，怎么找到歸屬感。
腦科學(xué)家安東尼奧·達(dá)馬西奧（Antonio Damasio）和瑪麗·海倫·伊莫爾迪諾－楊（Mary Helen Immordino-Yang）已經(jīng)開始大膽推進(jìn)教育領(lǐng)域的范式改革，他們代表社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)指出：教育的目的是提高孩子們認(rèn)清各種復(fù)雜形勢的能力，指導(dǎo)他們制定持續(xù)細(xì)化、不斷完善的行動方案和應(yīng)對策略。本書欣然接受這一社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的觀點(diǎn)。將戲劇視為一種教學(xué)策略，無疑是一種新范式。就本書的內(nèi)容而言，無論是教師、輔導(dǎo)員、家長、應(yīng)用戲劇專家、從事戲劇教育的導(dǎo)演、休閑行業(yè)專業(yè)人士、青少年戲劇工作者還是中小學(xué)生，都不會覺得被拒之門外。如何在新千年上好一堂課的鐘聲已經(jīng)敲響，不差分毫好戲即將登臺，拭目以待吧！
瑪農(nóng)·范·德·沃特博士是威斯康星大學(xué)麥迪遜分校文學(xué)院斯拉夫語和跨學(xué)科戲劇學(xué)教授，主要研究方向是青少年戲劇教育和俄羅斯戲劇。
瑪麗·麥卡沃伊博士是亞利桑那州立大學(xué)音樂、舞蹈與戲劇學(xué)院副教授，主要研究方向是教育語境中的戲劇史和表演教育學(xué)。
克里斯廷·亨特博士是亞利桑那州立大學(xué)音樂、舞蹈與戲劇學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)楸硌輰W(xué)和戲劇教育學(xué)。她同時也是一位表演藝術(shù)家。
前言i
導(dǎo)言1
章 界定領(lǐng)域：戲劇的昨天與今天
1.1 作為教育工具的戲劇與表演
1.2 藝術(shù)教育領(lǐng)域的認(rèn)知轉(zhuǎn)向
1.2.1 多元智能
1.2.2 認(rèn)知與情感
1.2.3 情感智能
1.2.4 心智覺知
1.2.5 基于大腦的學(xué)習(xí)
1.2.6 具身學(xué)習(xí)
1.2.7 影響
1.3 戲劇教育的先鋒人物
1.3.1 約翰·杜威
1.3.2 威妮弗雷德·沃德
1.3.3 多蘿西·希思科特
1.3.4 奧古斯托·博阿爾
1.4 小結(jié)
1.5 參考文獻(xiàn)
第二章 基本方法：線性戲劇法與過程導(dǎo)向戲劇法
2.1 線性戲劇法：歷史與定義
2.1.1 線性戲劇法的歷史
2.1.2 線性戲劇法的含義：戲劇游戲的嚴(yán)肅性
2.2 線性戲劇法工具包：核心技巧與熱身活動
2.2.1 核心技巧
2.2.2 熱身活動
2.3 線性戲劇法教案示例：表達(dá)感受與情感（小學(xué)45年級）
2.4 過程導(dǎo)向戲劇法與角色扮演中的學(xué)習(xí)
2.4.1 過程戲劇的技巧
2.4.2 過程導(dǎo)向戲劇法教案示例：模擬處理危機(jī)事件（初中以上）
2.5 線性戲劇法與過程導(dǎo)向戲劇法并用：一個故事，兩種方法
2.5.1 用線性戲劇法教《浦島太郎的故事》教案示例（小學(xué)34年級）
2.5.2 用過程導(dǎo)向戲劇法教《浦島太郎的故事》教案示例（小學(xué)5年級）
2.6 全納教育觀念下的戲劇教育：混合法指導(dǎo)下的工作坊
2.7 面向不同年齡群體的線性戲劇與過程導(dǎo)向戲劇要旨
2.8 參考文獻(xiàn)
第三章 社會公正戲劇
3.1 社會公正戲劇的必要性問題
3.2 歷史回顧與理論基礎(chǔ)
3.2.1 博阿爾與被壓迫者戲劇
3.2.2 博阿爾之外的戲劇方法
3.2.3 相關(guān)的應(yīng)用戲劇方法
3.3 備課要領(lǐng)
3.3.1 了解受眾
3.3.2 因材施教
3.4 確立工作坊主題
3.4.1 從學(xué)員關(guān)心的話題入手
3.4.2 從事先擬定的議題入手
3.4.3 從自設(shè)問題入手
3.5 社會公正戲劇工具包
3.5.1 熱身系列
3.5.2 游戲系列
3.5.3 造型系列
3.5.4 論壇戲劇
3.6 教案示例
3.6.1 用市民議事會法探討1954年布朗訴教育部案中的種族歧視問題（初中）
3.6.2 用肢體造型法探討童話故事里的性別角色（小學(xué)及以下）
3.6.3 用論壇戲劇工作坊探討小說《小事之王》中的權(quán)力與壓迫問題（高中）
3.7 面向不同年齡群體的社會公正戲劇
3.8 參考文獻(xiàn)
第四章 教室里的行為藝術(shù)
4.1 何謂行為藝術(shù)？
4.2 行為藝術(shù)簡史
4.3 作為教學(xué)工具的行為藝術(shù)方法
4.3.1 反復(fù)法
4.3.2 偶然法
4.3.3 互文法
4.3.4 關(guān)系法
4.3.5 環(huán)境法
4.3.6 舞蹈與肢體法
4.4 用于推出新作的行為藝術(shù)活動
4.4.1 指令編創(chuàng)
4.4.2 提示作文
4.4.3 自由寫作
4.5 用于教學(xué)反思的行為藝術(shù)活動
4.5.1 要點(diǎn)編創(chuàng)
4.5.2 簡短表演
4.5.3 五字反饋
4.5.4 爆米花
4.6 行為藝術(shù)方法用于課堂教學(xué)的教案示例
4.6.1 編創(chuàng)法指導(dǎo)下的教學(xué)：從2013年美國小姐選美風(fēng)波看我們與他們（大學(xué)）
4.6.2 用行為藝術(shù)方法教詩歌《胡言亂語》（各年齡層次的學(xué)生）
4.7 面向不同年齡群體開展行為藝術(shù)教學(xué)的要旨
4.7.1 學(xué)齡前兒童
4.7.2 小學(xué)低年級
4.7.3 小學(xué)高年級
4.7.4 初中生
4.7.5 高中生
4.8 參考文獻(xiàn)
第五章 評價：有效教學(xué)與教學(xué)反思的工具
5.1 評價作為教學(xué)設(shè)計的起點(diǎn)
5.2 教學(xué)評價類型
5.2.1 傳統(tǒng)／客觀評價
5.2.2 可信評價
5.2.3 標(biāo)準(zhǔn)化測試評價
5.2.4 項目評價與個人評價
5.3 設(shè)計評價的幾個基本問題
5.3.1 評價原因
5.3.2 評價內(nèi)容
5.3.3 評價時間
5.3.4 評價主體
5.3.5 評價途徑
5.4 選擇評價方法
5.4.1 評量標(biāo)準(zhǔn)
5.4.2 反思
5.5 確保高質(zhì)量評價的四項原則
5.5.1 有效性原則
5.5.2 可靠性原則
5.5.3 可行性原則
5.5.4 公正性原則
5.6 分析評價數(shù)據(jù)
5.6.1 整體分析
5.6.2 量化分析
5.6.3 質(zhì)性分析
5.6.4 多角度分析
5.6.5 基于分析結(jié)果的教學(xué)抉擇
5.7 含評價設(shè)計的備課及教案示例
5.8 評價設(shè)計指南附表
附一 技能與知識參考指南
附二 用于各類評價的戲劇活動清單
附三 評價設(shè)計表
5.9 參考文獻(xiàn)
第六章 新形勢：倡導(dǎo)戲劇教育項目，發(fā)展合作伙伴
6.1 倡導(dǎo)的重要性
6.2 了解項目價值
6.2.1 情感價值或自我體系價值
6.2.2 認(rèn)知價值和課程價值
6.2.3 經(jīng)濟(jì)價值
6.2.4 小結(jié)
6.3 了解聽眾
6.3.1 了解聽眾的實(shí)用竅門
6.3.2 與聽眾溝通
6.4 結(jié)語
6.5 參考文獻(xiàn)
附錄一 附內(nèi)容簡介的參考文獻(xiàn)
附錄二 教師使用指南
附錄三 關(guān)鍵詞英、漢對照表
致謝
譯后記
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