◎圖像小說(shuō)之父，美國(guó)漫畫教父

威爾·艾斯納，美國(guó)漫畫的開拓者，是蕞早進(jìn)入漫畫工業(yè)體系的創(chuàng)作者之一。

1940，威爾·艾斯納開始創(chuàng)作他一生中蕞著名的漫畫作品《閃靈》，這部漫畫暢銷全球十二載，影響了無(wú)數(shù)漫畫家，后來(lái)又被弗蘭克·米勒搬上了大熒幕。除《閃靈》之外，他一生創(chuàng)作了近三十部漫畫作品，榮獲無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

但真正讓艾斯納成為舉世公認(rèn)的漫畫大師的，不僅僅是他豐富的作品。1952年，艾斯納投身漫畫教育——在當(dāng)時(shí)近乎空白的領(lǐng)域。他負(fù)責(zé)的《P*S》月刊，出版時(shí)間長(zhǎng)達(dá)24年，已經(jīng)成為了漫畫教育的基礎(chǔ)教學(xué)課本。他的《漫畫及相關(guān)藝術(shù)》和《用圖畫講故事》更是成為了漫畫理論研究的經(jīng)典。

1978年，艾斯納創(chuàng)作了一部里程碑式作品《與神的契約》，開創(chuàng)了一個(gè)新的漫畫類型：圖像小說(shuō)。威爾·艾斯也因此被稱為圖像小說(shuō)之父。他憑借此舉將漫畫提升為一種全新的文學(xué)表達(dá)形式，從而徹底提高了漫畫的藝術(shù)地位。

漫畫界堪比奧斯卡的獎(jiǎng)項(xiàng)“艾斯納獎(jiǎng)”就是以他的名字命名的。

◎不幸的家庭，或許都能從中窺見(jiàn)自己的影子。

如果用一句話表述，《家事》講述的是已經(jīng)離家的子女回家重聚，為父親過(guò)九十大壽的故事。然而在短短七十頁(yè)里，埋藏于這個(gè)家庭表面之下的故事一再被翻出，如同一個(gè)被層層剝開的洋蔥。每一種激烈的情感背后，一定有其耐人尋味的因由。

只剩金錢維系的親子關(guān)系；為了自我滿足而付出的愛(ài)意；被父母視而不見(jiàn)的傷痛；憑借自己的意愿強(qiáng)行為他人規(guī)劃的未來(lái)；沒(méi)有理由的偏愛(ài)和偏見(jiàn)。這些被壓抑已久的矛盾在這個(gè)本該其樂(lè)融融的夜晚爆發(fā)，卻又終于一句“別聲張！這是家事！”

雖然這部作品成書于上個(gè)世紀(jì)，讀者卻能從書中的每個(gè)角色看到自己或旁人的影子。艾斯納將這些與讀者共鳴的情感濃縮在一場(chǎng)短暫的生日派對(duì)之中，即使過(guò)去了數(shù)十年之久，他的人物和故事依舊直指人心。

◎何以為家？寄托于圖像之中的文學(xué)表達(dá)

自《與神的契約》之后，艾斯納一連創(chuàng)作了二十余部圖像小說(shuō)，這其中就包括和《與神的契約》同一系列的《家事》。這部作品脫離了當(dāng)時(shí)人們對(duì)漫畫的傳統(tǒng)認(rèn)知，轉(zhuǎn)而探討了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

原生家庭對(duì)子女的個(gè)性和人生的影響；失去自理能力的老人究竟如何養(yǎng)老；疾病纏身，是在痛苦中艱難生存還是選擇解脫……在《家事》中，這些議題隨著父親生日宴會(huì)的開展，層層遞進(jìn)，抽絲剝繭，一個(gè)接一個(gè)的進(jìn)入讀者的視野，引發(fā)讀者的深思。

雖然是一部漫畫，但《家事》承載的內(nèi)核卻堪比一部精彩的文學(xué)作品，只是艾斯納拋棄了單純依靠文字的述說(shuō)方式，轉(zhuǎn)而采用了在當(dāng)時(shí)看來(lái)“幼稚”甚至難登大雅之堂的演繹手法，用圖像敘說(shuō)整個(gè)故事，將文學(xué)與漫畫徹底融合。

◎中文版特別制作，獨(dú)具匠心的裝幀設(shè)計(jì)

雙封設(shè)計(jì)，鎖線精裝，外封精準(zhǔn)還原原書，內(nèi)封壓凹設(shè)計(jì)。內(nèi)文特選82g日本輕質(zhì)紙，配合艾斯納的經(jīng)典畫風(fēng)和故事的年代感，盡可能還原原書的復(fù)古質(zhì)感。