第二版序言

自從這本書的版出版之后，到處都產生了對與建筑有關的事情的興趣。以前在《新精神》上發(fā)表過的某些篇章的主要內容造成了一種突發(fā)的情況：談論建筑，喜歡談論建筑，希望有能力談論建筑。這是一場深刻的社會運動的后果。18世紀也曾產生過對建筑的普遍熱情：資產階級設計建筑，大官僚們也設計；布隆代爾（Blondel）、拜豪（Claude Perrault），前者設計了圣德尼門，后者設計了盧浮宮東廊。整個國家蓋滿了表現(xiàn)這種精神的作品。

目前這本書所設想的起作用的方式是，不企圖說服專業(yè)人員，而是說服大眾，要他們相信一個建筑時期來臨了。大眾對設計室里的那些問題沒有興趣，僅僅關心一個能給他們帶來已在別處顯出端倪的享受（汽車旅游、海上巡游，等等）的新建筑，這新建筑首先能滿足新的情感。怎么，這新情感是什么？這是我們時代的建筑意識，在深刻的孕蕾時期之后，像花朵一樣開放了。新的時代，一荒蕪的精神土地，一建造住宅的迫切需要。一幢住宅是這樣的一種人道的域界，它圍護我們，把我們跟有害的自然現(xiàn)象隔開，給我們以人文的環(huán)境，為我們這些人。需要滿足一個本能的愿望，需要實現(xiàn)一種自然的功能。建筑！這不僅僅是職業(yè)的技術工作。一場沖動的公共思想運動，在一些特征性的轉折點上，表明了建筑以什么方式聽從對它的行動的命令。

建筑成了時代的鏡子。

現(xiàn)代的建筑關心住宅，為普通而平常的人關心普通而平常的住宅。它任憑宮殿倒塌。這是時代的一個標志。

為普通人，所有的人，研究住宅，這就是恢復人道的基礎，人的尺度，需要的標準、功能的標準、情感的標準。就是這些！這是重要的，這就是一切。這是個高尚的時代，人們拋棄了豪華壯麗。

這本書寫得很辛辣。當時代精神還被包裹在垂死的時代的令人厭惡的破衣服里的時候，怎么用超脫的高雅風度來談論作為時代精神的成果的建筑呢？

因而，理所當然，為了擺脫沉重得壓死人的鉛質的外套，就要拋出標槍去刺穿它，用各種各樣的打擊去突破那沉重的外套。突破。在這里穿一個孔，在那里穿一個孔。那就是窗子！我們見到了悶死人的鉛質外套外面的遠景。穿孔看遠景。有效的、靈驗的策略。我支持這個策略，何況幾乎是非如此不可。

這本書要重印了，應該進一步完善它，應該把已經打穿的孔擴大。在這次新版里這么做的話，無異于寫另外一本書。因此我不改動它而寫了另外兩本書，它們好像左右兩只翅膀。它們將和《走向新建筑》的再版本同時由同一個出版社出版，它們是：《城市規(guī)劃》和《今日裝飾藝術》。過去一年里，我在《新精神》雜志上討論過這兩個思想領域，這本關于當今行為的雜志把現(xiàn)代各種事件的許多方面并列地放在一起，用它們造了個清晰的、協(xié)調的、令人信服的模擬像。這尊像，面目剛強堅定，引起我們的同情，引起我們的競賽，引起我們的手和心的有效的工作。

《走向新建筑》出版只有一年，這一年里它走過的路兩側都有強大的支持，一側是城市的建筑現(xiàn)象，建筑在那里找到了位置，另一側我們同意用那個討厭的詞一裝飾藝術來稱呼�？克鼈�，我們應該發(fā)現(xiàn)在我們手邊經常存在著一種建筑精神，伴隨著我們的一切行動，使我們既陶醉于感覺的魅力，又保持男性的尊嚴。