《十干精粹》由蔡昔瓊所著,作者作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承者,以樸實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻將我們即熟悉又陌生的天干進(jìn)行了系統(tǒng)的講解和分析。這對(duì)我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化有很大的幫助,使我們感到,陌生而神秘的干支文化正變得親近和生動(dòng)!妒删狻返某霭嬷荚趥鞒星野l(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,書中有些觀點(diǎn)可能存在爭(zhēng)議,只供專業(yè)人士和相關(guān)愛好者研究學(xué)習(xí)使用,歡迎提出不同意見,共同討論,以百家爭(zhēng)鳴實(shí)現(xiàn)百花齊放。
《十干精粹》由蔡昔瓊所著,是一部專門描述天干體性的書籍,可以說(shuō)是說(shuō)前人之未說(shuō),想來(lái)者之未想,主要講述十個(gè)天干的本質(zhì)、體象、氣勢(shì)、氣數(shù)、化象等內(nèi)容,并且附有幾百個(gè)命例。雖然是從八字命理角度講述十干,但我盡量考慮到十干在其它術(shù)數(shù)中的共性,如奇門、風(fēng)水。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這本書屬于我的講稿錄。作為教師,作者認(rèn)為傳授知識(shí)必須注意這兩點(diǎn):**,是知識(shí)的正確性;第二,是教材的啟發(fā)性。有正確的理論,才不會(huì)誤導(dǎo)人;有啟發(fā)性的教材,才能培養(yǎng)出杰出人才。但要真正做好這兩點(diǎn)也并非一件容易事。因?yàn)槊砦逍懈芍W(xué)說(shuō),自古以來(lái)都沒有徹底地完善。加之我的命理理論主要源于盲師,經(jīng)驗(yàn)之談不可作為理論,經(jīng)驗(yàn)的東西還必須經(jīng)過(guò)提煉升華才能使之上升為理論。即使上升為理論,還要經(jīng)過(guò)再實(shí)踐,才能總結(jié)出成套完整的體系。因此,有時(shí)為一個(gè)觀點(diǎn),或一個(gè)命例還得跑上千里,向師父請(qǐng)教,或重新回到命主身邊做深入的調(diào)查研究。
前言自序甲木篇 講 生氣貪狼木,大樹不為憑比方下的甲木 第二講 無(wú)根或無(wú)葉,體象有分別甲木的體象 第三講 生氣怕傷根,氣勢(shì)要分清甲木的氣勢(shì) 第四講 甲木游四季,氣數(shù)定喜忌甲木的氣數(shù) 第五講 化象難不難,甲己釋疑團(tuán)甲木的化象 第六講 長(zhǎng)生十二宮,五氣辨行蹤長(zhǎng)生十二宮 第七講 天干配地支,六甲為玄六甲干支 第八講 甲木千頭緒,訣是秘中秘甲木花絮乙木篇 講 天元萬(wàn)法宗,陰陽(yáng)辯神功乙木與甲木的區(qū)別. 第二講 棟梁不連根,死活兩分明乙木的體象 第三講 大佛一只腳,勝過(guò)千尊佛乙木的氣勢(shì) 第四講 乙木游四季,氣數(shù)定喜忌乙木的氣數(shù) 第五講 合中有情緣,乙庚奧玄乙木的化象 第六講 六乙趨鼠貴,陰陽(yáng)兩相配六乙干支 第七講 乙木千頭緒,壯是秘中秘一乙木花絮丙火篇 講 丙火是陽(yáng)精,得之方有神比方下的丙火 第二講 寧為浮木子,不做濕泥娘丙火的體象 第三講 丙火純不純,三合說(shuō)分明丙火的氣勢(shì) 第四講 日照江湖美,丙火遇壬水一丙火的氣數(shù) 第五講 丙辛話凄涼,唯有淚成行丙火的化瓤 第六講 六丙趨乾貴,亥中有壬水一六丙干支 第七講 丙火論花絮,甲是秘中秘一丙火花絮丁火篇 講 陰干是為質(zhì),陽(yáng)干是為氣丙與丁的區(qū)別 第二講 為爐或?yàn)闊,體象說(shuō)與君丁火的體象 第三講 丁火若通明,丙也不欺丁丁火的氣勢(shì) 第四講 丁火游四季,氣數(shù)定喜忌丁火的氣數(shù) 第五講 陰火遇陽(yáng)壬,喜甲臨天秤一丁火的化象 第六講 六丁趨彩鳳,玉女坐金童六丁干支 第七講 木火要通明,濕木又傷丁丁火花絮戊土篇 講 平實(shí)顯精神,坤元合德戊比方下的戊土 第二講 戊土強(qiáng)與弱,體象歌來(lái)說(shuō)一一戊土的體象 第三講 坐艮怕逢沖,從強(qiáng)慎言貴戊土的氣勢(shì) 第四講 戊土游四季,氣數(shù)定喜忌戊土的氣數(shù) 第五講 合有兩般話,戊癸老少配戊土的化象 第六講 六戊富或貴,干支來(lái)理會(huì)一六戊干支 第七講 戊土兩長(zhǎng)生,花絮存妙論戊土花絮己土篇 講 若無(wú)秦一統(tǒng),天地又何存從己卯說(shuō)起 第二講 刑沖宜不宜,體象說(shuō)分明己土的體象 第三講 干不怕弱勢(shì),支唯恐土濕己土的氣勢(shì) 第四講 己土游四季,氣數(shù)定喜忌己土的氣數(shù) 第五講 逢辛能貴顯,遇庚卻家貧己土的化瓤 第六講 江湖有高手,己從坤上走六己干支 第七講 奈百般變化,緣己土是云己土花絮庚金篇 講 天上有太白,地上有庚金一比方下的庚金 第二講 庚金貴調(diào)停,體象說(shuō)分明庚金的體象 第三講 庚煞兇不兇,造化顯神功庚金的氣勢(shì) 第四講 庚金游四季,氣數(shù)定喜忌庚金的氣數(shù) 第五講 若要質(zhì)彌堅(jiān),便從強(qiáng)乙化庚金的化象 第六講 庚申虎交馳,雨露沐朱衣六庚干支 第七講 庚是調(diào)節(jié)器,進(jìn)退識(shí)端倪一庚金花絮辛金篇 講 辛是庚之質(zhì),金玉不為憑辛與庚的區(qū)別 第二講 辛金喜陽(yáng)和,還要沙水清辛金的體象 第三講 強(qiáng)可扶社稷,弱能救生靈辛金的氣勢(shì) 第四講 辛金游四季,氣數(shù)定喜忌辛金的氣數(shù) 第五講 真化是才華,假化受煎熬辛金的化象 第六講 六辛趨虎馬,干支傳佳話六辛干支 第七講 辛中有花絮,靈犀一點(diǎn)通辛金花絮壬水篇 講 是水又非水,流動(dòng)是根本比方下的壬水 第二講 汪洋并百川,漫流總無(wú)邊壬水的體象 第三講 氣數(shù)與氣勢(shì),從此說(shuō)開去壬水的氣勢(shì) 第四講 壬水游四季,氣數(shù)定喜忌壬水的氣數(shù) 第五講 丁壬合化木,庚煞不可逢壬水的化象 第六講 六壬皆趨巽,無(wú)水不朝東六壬干支 第七講 晴光護(hù)玉欄,龍背莫等閑壬水花絮癸水篇 講 在天為春霖,在地為泉水一比方下的癸水 第二講 體象論變化,或雨亦或睛一癸水的體象 第三講 或金白水清,或化象斯真癸水的氣勢(shì) 第四講 窮通是寶鑒,氣數(shù)定喜忌癸水的氣數(shù) 第五講 合戊宜見火,化氣是真蹤癸水的化象 第六講 或福亦或貴,六癸干支配六癸干支 第七講 癸有多少事,盡在花絮中癸水花絮后記 作者的話 作者的理論體系