桐溪（小蟬）生性安靜，處世淡泊，雖從事美術(shù)史研究，但嗜好詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，且有鍥而不舍的“蟬定”精神。她的花鳥(niǎo)畫(huà)重自由書(shū)寫(xiě)，抒發(fā)內(nèi)心感情，畫(huà)風(fēng)自然樸實(shí)，格調(diào)清新，含有禪意，這大概與她崇敬佛學(xué)有關(guān)吧。
桐溪熱愛(ài)傳統(tǒng)繪畫(huà)，尤喜文人花鳥(niǎo)，曾習(xí)臨吳昌碩等人作品，還不時(shí)寫(xiě)生。她尊重藝術(shù)語(yǔ)言的規(guī)范，但她不拘泥傳統(tǒng)程式，認(rèn)為畫(huà)為心聲，表達(dá)個(gè)人內(nèi)心感情為重要。
繪畫(huà)的功能，歸納起來(lái)主要有兩種：服務(wù)于實(shí)用，例如為宣傳某種觀念和主張，紀(jì)念某人某事，布置、裝飾環(huán)境等等；寄托個(gè)人感情，表達(dá)內(nèi)心情緒，自我?jiàn)蕵?lè)等等。桐溪作畫(huà)無(wú)功利目的，遣興、抒情而已。在看似隨意涂抹的疏枝蔓葉、或合苞或盛開(kāi)的花朵中，我們能感受到她作畫(huà)的心情，愉悅的、閑適的和微微感傷的，其中散漫、閑適的感情為主，這是她的性格使然。因?yàn)樗�的�?huà)風(fēng)率真，傳達(dá)出來(lái)的情緒使人感到親切并產(chǎn)生心靈的共鳴，她的畫(huà)有不少知音。但她不為此心動(dòng)，仍然按照自己的生活與工作節(jié)奏，慢條斯理地安靜作畫(huà)，陶醉在自己營(yíng)造的藝術(shù)天地里，自覺(jué)地避開(kāi)當(dāng)下畫(huà)界流行的浮躁氣氛。
桐溪的畫(huà)與詩(shī)有密切的聯(lián)系，她的寫(xiě)詩(shī)經(jīng)歷幾乎與繪畫(huà)同步，而且往往在詩(shī)興濃郁時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的作畫(huà)欲望。她的畫(huà)抒情、有詩(shī)意，她的詩(shī)有畫(huà)境，使人浮想聯(lián)翩，這是一看就明白了的。她的畫(huà)和詩(shī)之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗裏o(wú)真實(shí)的感受時(shí)，決不動(dòng)筆。她忌在藝術(shù)創(chuàng)作中矯飾、賣(mài)弄。作畫(huà)寫(xiě)詩(shī)時(shí)，她聽(tīng)任感情的使喚，筆墨與詞句如行云流水，自然、舒暢。她充分發(fā)揮創(chuàng)作過(guò)程中錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)的作用，使畫(huà)和詩(shī)自然地染上一層似真似幻的朦朧色彩。
桐溪研究美術(shù)史．她懂得繪畫(huà)創(chuàng)作必須要有相應(yīng)的技巧與技術(shù)支撐，她更明白，對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，重要的是對(duì)人生和自然的體悟，是自身的文化修養(yǎng)。這十多年來(lái)，她勤奮讀書(shū)，增長(zhǎng)國(guó)學(xué)知識(shí)，思考和體悟傳統(tǒng)寫(xiě)意藝術(shù)的原理；她練習(xí)書(shū)法，領(lǐng)會(huì)和掌握筆墨的奧秘。隨著修養(yǎng)的提高，桐溪的畫(huà)和詩(shī)有了今天個(gè)性鮮明的面貌：質(zhì)樸而雅致，淡定而情濃。

序
花草的回憶——讀桐溪新作
從小蟬到小禪：
復(fù)歸與升華
解讀年輕畫(huà)家小蟬
東方，帶著她所創(chuàng)造的感性手段來(lái)臨
我讀小蟬
自 敘
花卉
山水
書(shū)法
那一方水土那一方人——記2007年在奧斯陸大學(xué)的一次畫(huà)展
On Realities and Dreams
桐溪（小蟬）藝術(shù)簡(jiǎn)歷