中醫(yī)的發(fā)展在于繼承
　　（代前言）
　　我從事中醫(yī)近三十年，曾問業(yè)于浙江省中醫(yī)婦科專家宋世華教授和浙江省脾胃病專家周亨德教授，后又拜中國中醫(yī)科學院陶廣正教授和吳中朝教授為師，成為陶廣正教授的關門弟子。
　　從醫(yī)歷程一路艱辛，但有所得。于是我把自己的中醫(yī)心得整理出版了醫(yī)道求真醫(yī)道存真醫(yī)道傳真三個系列叢書，以及中醫(yī)通俗讀物《百姓中醫(yī)實用手冊》、講述病因的《杏影》。在學習治病的過程中，自覺對中醫(yī)有了些許新發(fā)現(xiàn)，所以我自 2019 年開始做科普視頻《吳南京中醫(yī)科普 100 講》，然而仍有未盡之處，于是寫了這部《三真補遺》，對本人之前的三個系列叢書進行補充。
　　中醫(yī)之根是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不在此下功夫，中醫(yī)是很難理解的。有人說現(xiàn)在是什么年代了，分子、原子、量子學說等新興理論層出不窮，還在兩千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》上折騰，有什么意思？中醫(yī)有自成體系的系統(tǒng)理論，有大處著眼、小處入手的治病防病方式。中醫(yī)以天人合一的宏觀理論為總指導思想，進行局部疾病的論治。如果不好好繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》和歷代名家的思想，留下的只會是某藥某方機械地治療某種疾病，這種對號入座的方式，其實是守株待兔。
　　現(xiàn)在全民都在談論醫(yī)藥，中醫(yī)更是成為人們茶余飯后的談資，但我發(fā)現(xiàn)一個問題，民眾談中醫(yī)，都是僅僅局限于偏方、秘方，或是一些顯得很神秘的內(nèi)容。大學畢業(yè)出來的中醫(yī)學生則以證型 藥方的模式機械應付。這些內(nèi)容也就僅僅作為談資罷了，治不了病，也指導不了養(yǎng)生。人們都在感嘆醫(yī)院人多為患，治病不易，又有誰會靜心反思自己道聽途說，自己折騰出一身毛病。
　　中醫(yī)是一個系統(tǒng)工程，要研究的內(nèi)容有人體臟腑功能、中藥、針灸，以及天、地、人文的大環(huán)境對健康的影響等。本人牢記師父的教誨，治學要務真求實，之前出版的三個系列叢書都有一個真字，就是指真實之意，寫的是自己對中醫(yī)理解、應用的真實內(nèi)容。圖書出版后，很多業(yè)內(nèi)人把我的書作為治病的參考書，遇到治不了的疾病，從我的書中抄一個相似的藥方對應治療，于是從原來的套方治病，又走向了另一個套方治病�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》建立了中醫(yī)的基礎理論體系，但內(nèi)容很混亂，一篇文章的內(nèi)容有的前言不搭后語，有的自相矛盾，有的還很迷信。加上歷代注家的注解，意見不一，有的更是脫離臨床實際，望文生義，于是學者只能望書興嘆，無所適從。本人剛開始讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》時也是一片迷糊，后來隨著對中醫(yī)的理解深入，讀遍了歷代注本，比如《類經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)證注發(fā)微》《讀素問鈔》《黃帝內(nèi)經(jīng)集注》等等，由是發(fā)現(xiàn)了諸多問題。我曾問自己中醫(yī)的基礎在《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎又在哪里呢？因為任何一種學問的理論基礎都不可能無緣無故出現(xiàn)。于是我去看先秦和兩漢的書，在《呂氏春秋》和《淮南子》中發(fā)現(xiàn)有大量內(nèi)容和《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一致的，于是我又去找《呂氏春秋》的基礎理論，得出《黃帝內(nèi)經(jīng)》是以先秦和漢代的諸子學說、天文、地理、歷法、易學、政治等為基礎，再結合人體的生理和疾病而成。現(xiàn)在中醫(yī)教育的缺陷主要在于幾點，一是對疾病的分證型套用藥方的機械應付，或采用現(xiàn)在實驗室小白鼠的數(shù)據(jù)為指導堆積拼湊組方治療，或偏方、協(xié)定方套方治療。用這種方式學習時覺得中醫(yī)很簡單，但不適合臨床實際治病。二是針灸和湯藥脫離，懂針的不懂藥，懂藥的不懂針，實際治病時對很多疾病不能根據(jù)使用湯藥還是針灸取長補短；三是沒有一個作為對中醫(yī)學總指導的核心理論模式，使學中醫(yī)者缺少整體觀念。
　　幾年前，本人曾打算重注《黃帝內(nèi)經(jīng)》，如果全注是一個巨大的工作量，加上事多，于是就耽擱下來。2020 年因為疫情隔離在家，事情也較少，我看了一年的書，于是決定把《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行一次系統(tǒng)的整理。所以本書以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主體，針對中醫(yī)學習有困難但適用于臨床實際的內(nèi)容進行摘錄，對現(xiàn)代中醫(yī)藥大學教材中已有完善記錄的則不再摘錄。對于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的不足處，取歷代名家的理論進行補充完善，再結合本人的治學心得疏注而成。試圖把中醫(yī)學整理出一條清晰的脈絡，方便讀者對中醫(yī)的理解和實際應用。
　　我?guī)煾柑諒V正教授的導師是王玉川教授，我?guī)熌锔叽烘陆淌诘膶�師是任應秋教授，王玉川和任應秋前輩，是我的祖師爺，在師父和師娘的指引下，我把王玉川和任應秋的書認真翻閱，后來在王玉川寫的《運氣探秘》這本書中發(fā)現(xiàn)了很多與我觀念一致的內(nèi)容，很多內(nèi)容他僅僅提出了疑問，并沒有實際落實。也有些內(nèi)容和我的觀念是不一致的，比如五行學說，我與王玉川前輩就完全不同。沒有繼承就沒有發(fā)展，沒有繼承就沒有創(chuàng)新，沒有繼承就是無根的浮萍。
　　本人在中醫(yī)界是以治療疑難病和危重病立足的，對于中醫(yī)急診亦頗有心得，有人說我的中醫(yī)自成一家，其實我是取《六微旨大論》出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入，則無以生長壯老已，非升降，則無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。為治病和學習的總綱領，一切治病方式都是以五臟三焦氣化為宏觀指導，結合局部病變的微觀辨病。長期應用于臨床治療，頗能應手，特別是對于疑難病和危重病的治療，確實有意義。治病主要在于方向性和原則性的把握，如果不以宏觀思想來指導微觀局部疾病，見病治病的方式就會迷失方向。
　　2012 年，我拜在陶廣正教授門下時，師父意味深長地對我說：南京，好好學習，你要再沉潛十年。當年我的導師對我的文、史、哲、醫(yī)都頗為滿意，你是我的關門弟子，今后就看你的了。我認真地聽從師父教誨，后來師父又指引我拜吳中朝教授為師學習針灸，又介紹我認識谷世喆教授、嚴季瀾教授等前輩，這些年，我時常與谷世喆教授探討針灸的內(nèi)容，有時治療一些有意義的病例也會與前輩們分享、交流。前些年本人在橫店集團創(chuàng)始人徐文榮身邊工作，徐文榮前輩雖說是一名企業(yè)家，但他的思想很獨特，讓我對中醫(yī)的理解又長進了不少。編寫過程中，本人翻閱了大量文獻，以經(jīng)注經(jīng)，以歷代名家為補充，再結合自己的實際治病經(jīng)驗來解說，力求通俗實用。當然，書中內(nèi)容不可能盡善盡美，僅作拋磚引玉，愿與大家分享。