譚玉龍,1986年生,四川樂山人,華東師范大學(xué)文學(xué)博士,四川師范大學(xué)文藝美學(xué)博士后。現(xiàn)任重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,重慶英才·青年拔尖人才,重慶市巴渝學(xué)者青年學(xué)者,《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》學(xué)術(shù)編輯,兼任中共重慶市委宣傳部文藝專家、重慶市第三批社會科學(xué)普及專家、重慶市藝術(shù)美學(xué)學(xué)會副秘書長、重慶市高等教育學(xué)會美育專委會副秘書長等,主要從事中華傳統(tǒng)文化與美學(xué)研究。在《文藝?yán)碚撗芯俊贰段乃嚴(yán)碚撆c批評》《宗教學(xué)研究》《音樂研究》等刊物上發(fā)表論文40余篇,多篇論文被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,出版專著5部,主持國家社科基金項目、中國博士后科學(xué)基金項目各1項,省部級項目6項,其他項目5項。
引言巴、蜀,巴蜀文化與巴蜀美學(xué)
章兩漢三國時期的巴蜀美學(xué)
節(jié)司馬相如的美學(xué)思想
第二節(jié)嚴(yán)遵的美學(xué)思想
一、世人所謂美善者,非至美至善也
二、不為石,不為玉,常在玉石之間
三、無味為甘無文為好
四、結(jié)語
第三節(jié)西道孔子揚雄的美學(xué)思想
一、中正則雅,多哇則鄭
二、文質(zhì)班班,萬物粲然
三、大樂無間,民、神、禽、鳥之般
四、余論
第四節(jié)蜀中通儒譙周的美學(xué)思想
一、憂責(zé)在身者,不暇盡樂
二、對喪而歌的反對
三、君子之樂
四、結(jié)語
第二章隋唐五代時期的巴蜀美學(xué)
節(jié)何妥的音樂美學(xué)思想
第二節(jié)李榮的道教美學(xué)思想
一、道者,虛極之理也
二、存道則忘俗
三、美,樂也
第三節(jié)蜀僧宗密與巴蜀美學(xué)之融通精神
一、萬法皆是一心
二、喪己忘情莫執(zhí)好丑
三、執(zhí)則字字瘡疣,通則文文妙藥
四、結(jié)語
第四節(jié)唐末五代的巴蜀美學(xué)
一、歐陽炯《花間集序》中的美學(xué)思想
二、野人姜道隱的審美精神
三、杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義》中的美學(xué)思想
第三章宋元時期的巴蜀美學(xué)
節(jié)陳摶與宋代蜀學(xué)美學(xué)的草創(chuàng)
一、陳摶蜀學(xué)美學(xué)的哲學(xué)始基
二、陳摶蜀學(xué)中的文藝美學(xué)思想
三、陳摶蜀學(xué)中的人生美學(xué)思想
四、結(jié)語
第二節(jié)三蘇蜀學(xué)美學(xué)(上)
一、三蘇蜀學(xué)美學(xué)之道本論
二、三蘇蜀學(xué)美學(xué)之尚情論
三、三蘇蜀學(xué)美學(xué)之禮樂論
四、結(jié)語
第三節(jié)三蘇蜀學(xué)美學(xué)(下)
一、醉筆得天全,宛宛天投蜺
二、醉中身已忘,萬事隨亦毀
三、天地一醉,萬物同歸
四、結(jié)語
第四節(jié)魏了翁與南宋蜀學(xué)美學(xué)
一、大哉心乎:魏了翁蜀學(xué)美學(xué)本體論
二、 音是人心生:魏了翁蜀學(xué)思想中的藝術(shù)發(fā)生論
三、扶植人心:魏了翁蜀學(xué)思想中的藝術(shù)功能論
四、結(jié)語
第五節(jié)蒲道源與元代巴蜀美學(xué)精神
一、文質(zhì)不可相勝而得中
二、無美無丑不喜不悲
三、作為工夫和境界的醉
四、結(jié)語
第四章明清時期的巴蜀美學(xué)
節(jié)楊慎美學(xué)思想中的巴蜀文化精神
一、自然之詩天然之句的審美理想與追求
二、有諷諭而不露的審美教化論
三、以醉入神的審美創(chuàng)作論
四、結(jié)語
第二節(jié)巴蜀文化精神與來知德的美學(xué)思想
一、舍象不可以言《易》
二、格物者,格去其物欲也
三、文能載道,何害于文
四、結(jié)語
第三節(jié)川西夫子劉沅的音樂美學(xué)思想
一、音樂本體論
二、音樂發(fā)生論
三、音樂價值論
四、結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記