本書借助斯文講壇學(xué)術(shù)陣地，集結(jié)國內(nèi)大學(xué)相關(guān)領(lǐng)域知名學(xué)者
站在國學(xué)研究前沿，以別致的視角洞穿學(xué)術(shù)之艱深，分享新時(shí)代課題成果
傳承國學(xué)精粹，普及人文通識
展卷而讀，掩卷而思
本書所述文史哲之國學(xué)要義，主要為讀者呈現(xiàn)當(dāng)代國學(xué)研究的兩種特點(diǎn)：
穿著古人的服裝，演出當(dāng)代的歷史劇
國學(xué)的發(fā)展，守正是前提，溯本是基石，在法古中變化，在繼承中開新，才能實(shí)現(xiàn)歷史之河的奔涌前進(jìn)。
北京大學(xué)中文系教授錢志熙，以全新角度解讀李白詩歌成就：
李白之所以成為李白，不單單因?yàn)樗陨矸欠驳牟徘楹腕@泣鬼神的創(chuàng)造力，更重要的是他對前人詩歌藝術(shù)的擬古而變化。
北京師范大學(xué)文學(xué)系教授李小龍，揭示人們對中國古代小說的認(rèn)知偏差：
中國古代小說被西方小說概念所遮蔽，模糊了其特有的文化內(nèi)涵承擔(dān)向普通民眾去傳達(dá)文化規(guī)范的職責(zé)，即小說須有教化意義。這是讀懂和進(jìn)入中國古代小說世界的重要前提。
超越語言和文化差異，欣賞人類心智和想象力的內(nèi)在聯(lián)系
國學(xué)的研究，不僅要縱向追溯和傳承，也要橫向?qū)徱暡煌幕寥老卵苌c變異，在跨文化的視閾下，通過中外互鑒把握彼此的本質(zhì)和發(fā)展趨勢。
中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授曹峰，論述世界上部《中國哲學(xué)史》，中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)對于日本近代哲學(xué)研究的借鑒意義。
北京大學(xué)中文系教授陳泳超，梳理舜孝故事在中日兩地傳播的形態(tài)特征，展現(xiàn)了中國古代民間故事的記錄史與生命力。
清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰，分析日本天皇踐祚大嘗祭的文化蘊(yùn)含，從日本的儀式中鉤沉中國文化的要素。
香港城市大學(xué)教授張隆溪，梳理中西文學(xué)中的鏡子意象，看到不同文化傳統(tǒng)中，人類心靈的溝通與契合。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在歷史中沉淀，在奔涌中蓄力，在時(shí)代里新生，經(jīng)歷正、反、合之前進(jìn)步履，給研究者、傳播者、愛好者帶來思想的愉悅，可以永遠(yuǎn)屹立，永遠(yuǎn)自信。
錢婉約，江蘇蘇州人。文學(xué)博士，北京語言大學(xué)人文學(xué)院教授、院長，北京市中日文化交流史學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)理事。主要研究中日近代學(xué)術(shù)關(guān)系史，同時(shí)關(guān)注中國傳統(tǒng)思想學(xué)術(shù)的近代轉(zhuǎn)型。代表著作有《內(nèi)藤湖南研究》《從漢學(xué)到中國學(xué)：近代日本的中國研究》和學(xué)術(shù)隨筆《梅櫻短箋》《書聲迢遞》等，并出版學(xué)術(shù)譯著數(shù)種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文、隨筆近百篇。
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