《中華酒典》一書共分12章,分別從酒的起源、酒的歷史、酒的釀造工藝、酒的鑒別、酒的分類、中國名酒、酒具和酒器、酒令、酒文、酒人等諸多方面對中國酒文化進(jìn)行深層次、全方位的剖析,讓讀者在閱讀的同時(shí),能夠真正領(lǐng)略中國酒文化的神髓,在閱讀中如飲醇酒,回味無窮。同時(shí)根據(jù)文章內(nèi)容插配精養(yǎng)的圖片,圖文結(jié)合,對酒文化進(jìn)行立體解讀。為了使內(nèi)容更為深入廣泛,本書還設(shè)置了花絮欄目以及相關(guān)附錄,作為對正文內(nèi)容的補(bǔ)充,開拓讀者的視野,讓讀者深入體驗(yàn)中國酒文化的博大精深。
在中國的歷史長河中,始終徜徉著一個(gè)詭異多變的精靈,它看似一汪水,卻有著如火般燃燒激情的魅力;它外溫柔順服,卻有著剛烈兇猛的內(nèi)質(zhì),這就是酒。中國是酒的王國。中國的酒品種多樣,產(chǎn)量豐厚;中國的酒,色澤紛呈,韻味各異,這些注定了中國是酒的家園,是愛酒人的樂園。中國人愛酒,地?zé)o分南北,人無分男女,飲酒風(fēng)尚歷經(jīng)千年不衰。中國人愛酒,又不單純將其作為一種口腹之樂,更注重發(fā)掘酒的內(nèi)涵,致力于其成為一種驕傲的文化,一種必要的禮儀,甚至成為內(nèi)心的一種意境、外在的一種氛圍、物我結(jié)合的一個(gè)媒介。
些許再普通不過的糧食,甚至若干吃不完的剩飯,貯存、發(fā)酵,便魔法般形成香醇無比的美酒,這個(gè)精靈已躍上歷史舞臺,當(dāng)即成了備受人們關(guān)注的寵兒。多少文人墨客在酒精的作用下成就了絕代佳作。從詩圣杜甫的“醉里從為客,詩成覺有神”,到文豪蘇軾的“撫養(yǎng)各有志,得酒詩自成”;從畫圣吳道子作畫前比暢飲大醉,醉后方揮毫而就,再到書圣王羲之“遒媚勁健,絕代所無”的醉作《蘭亭集序》……,這時(shí)的酒顯而易見是人們不可多得的好朋友,它使人的才華發(fā)揮的更加淋漓盡致。但是,酒也有讓人情殤的一面,輕則迷失自我,酒后吐真言;重則如張飛,醉后失徐州。酒交織著正義與邪惡,使人又愛又恨。
酒在中國的歷史長河中不僅僅是一種物質(zhì)的存在,而是一種文化的象征,一種精神的寄托。中國人愛酒,也為酒文化做著源源不斷的貢獻(xiàn),從家喻戶曉的杜康,到世界名酒茅臺,無不凝聚著中國“酒人”的智慧與探索。中國的酒不但是美的享受,還凝聚著優(yōu)秀的民族文化。
印刷工業(yè)出版社出版的《中華酒典》從酒的起源、酒的歷史、釀酒的原料、酒的分類、名酒的歷史、飲酒用具、飲酒的場所、與酒有關(guān)的風(fēng)俗,還有一些和酒有關(guān)的逸聞趣事等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講述,內(nèi)容翔實(shí)。這套書裝幀精美,典雅氣派,是饋贈佳品。
冊一
酒源篇
酒為何物
生舌的酉
心中的酒
酒之別名
諧趣別名
清雅別名
造酒傳說
上天造酒說
猿猴造酒說
儀狄造酒說
杜康造酒說
黃帝造酒說
酒史篇
上古酒史
賈湖遺址中的酒文化遺存
神農(nóng)時(shí)代的酒文化
三代酒史
夏代酒話
商代酒話
周代酒話
春秋戰(zhàn)國酒史
秦漢酒史
秦代酒話
漢代酒話
魏晉南北朝酒史
三國兩晉酒話
南北朝酒話
隋唐酒史
隋代酒話
唐代酒話
兩宋遼金元酒申
兩宋酒話
遼代酒話
金代酒話
元代酒話
明清酒史
明代酒話
清代酒話
近現(xiàn)代酒史
民國時(shí)期的酒業(yè)
新中國成立后的現(xiàn)代化釀酒
酒制篇
釀酒的原料
谷類原料
薯類原料
糖質(zhì)原料
農(nóng)副產(chǎn)品下腳料
野生植物
釀酒用水
軟水和硬水
河水
井水泉水
酒曲
散曲與塊曲
麥曲
小曲
大曲
麩曲
酵母菌
制
酒
工
藝
大曲酒生產(chǎn)工藝
麩曲白酒生產(chǎn)工藝
小曲酒生產(chǎn)工藝
新工藝白酒的生產(chǎn)
發(fā)酵制酒
其他釀酒方法
冊二
酒類滔品篇
酒的商業(yè)分類
白酒
黃酒
啤酒
葡萄酒果酒
酒的工藝分類
蒸餾酒
發(fā)酵酒
配制酒
白酒的鑒別
色澤與透明度鑒別
香氣鑒別
滋味鑒別
酒花鑒別
酒度鑒別
酒精勾兌白酒的鑒別
國產(chǎn)名酒的鑒別
茅臺酒的鑒別
五糧液的鑒別
瀘州老窖的鑒別
古井貢酒的鑒別
貴州董酒的鑒別
汾酒的鑒別
竹葉青酒的鑒別
西鳳酒真假鑒別
洋河大曲酒真假鑒別
郎酒的鑒別
劍南春的鑒別
全興大曲的鑒別
其他酒類的鑒別
黃酒的鑒別
啤酒的鑒別
葡萄酒的鑒別
名酒篇
古代名酒
先秦名酒
兩漢魏晉南北朝名酒
唐宋元名酒
明清名酒
現(xiàn)代白酒類名酒
茅臺酒
五糧液
汾酒
瀘州老窖
古井貢酒
董酒
郎酒
劍南春酒
西鳳酒
洋河大曲
沱牌曲酒
全興曲酒
……
冊三
冊四