《楊氏易傳》又名《慈湖易說》《慈湖易解》,大抵因傳抄者有所竄易而名稱不同。該書卷一至卷十九解說《周易》經(jīng)文,末卷雜論易學(xué)問題。楊簡說《易》喜談人心,其易學(xué)與心學(xué)互詮互顯。及至明代,心學(xué)易愈發(fā)繁盛,楊氏《易》說之影響亦日益加劇。
《楊氏易傳》宋刻本今已不傳,F(xiàn)存明萬歷乙未刻本(簡稱明刻本)、文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、《四明叢書》本(簡稱四明本)。相較而言,四明本優(yōu)于另外兩個版本:一是四明本內(nèi)容完整,明刻本與四庫本于渙卦結(jié)末處有六百五十六字的脫文;二是四明本錯訛明顯少于明刻本和四庫本。有見及此,本書點校以四明本為底本,以明刻本和四庫本為校本。
楊簡是陸九淵重要的弟子。作為陸氏心學(xué)的傳承光大者,他對象山心學(xué)進行了一系列解釋、發(fā)揮,為心學(xué)影響的擴大做出了重要貢獻。楊簡勤于著述,在陸門弟子中著作多。《宋史》載慈湖著述十二種,《慈溪縣志》載二十四種,今存《楊氏易傳》《慈湖遺書》《慈湖詩傳》《先圣大訓(xùn)》《五誥解》等。
張沛(1983- ),黑龍江哈爾濱人,山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心助理研究員,中國周易學(xué)會理事,哲學(xué)博士,研究方向為易學(xué)與明清哲學(xué)。出版專著《明代易學(xué)史》(第二作者),發(fā)表論文十余篇,主持、參與多項國家及教育部項目。