世界的中國(guó),進(jìn)步的力量
悠悠五千年文明長(zhǎng)河,激蕩著社會(huì)進(jìn)步與技術(shù)革新的浪花。中國(guó),是古國(guó),也是青春之國(guó)。古老是因?yàn)榉e淀厚重,一代又一代偉大的革新者、創(chuàng)造者鋪設(shè)出璀璨的文明之路;青春是因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn),無(wú)數(shù)知名或不知名的前輩繼往開(kāi)來(lái),描繪出進(jìn)步的藍(lán)圖。
茍日新,日日新,又日新,任何一個(gè)時(shí)代都屬于創(chuàng)造者與創(chuàng)新者。社會(huì)的進(jìn)步,固然需要客觀環(huán)境的土壤,更需要智慧的種子生根發(fā)芽。今人回望古國(guó)文明,從那些已經(jīng)改變音調(diào)、變化形狀的文字中,從那些曲譜逸失、內(nèi)涵莫測(cè)的詩(shī)詞中,從那些碎成數(shù)片、花紋模糊的瓷器中,從那些殘磚碎瓦、草木橫生的園林中,從那些久已不用、黯淡光彩的金方中……似乎能看到艱辛歲月中,先民如何自強(qiáng)不息地與詭變的自然、與所謂的天命斗爭(zhēng)。曾經(jīng)的困窘和苦難,造就了春蠶的情懷、蠟炬的光明,更鑄就了越挫越勇、精神不滅的民族之魂。
當(dāng)我們沖刷去光陰的塵埃,重新審視中華民族的貢獻(xiàn),不難發(fā)現(xiàn),世界的今天與中國(guó)的昨天緊密相連,在一針一線(xiàn)的繡品里琢磨,在三彩青花的精妙里品味,在銅色銘文里鉆研,在秦腔京韻里吟唱,在天工奇巧里探求。誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn),正是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明現(xiàn)世,人類(lèi)社會(huì)才得以記載文化、開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元、迎來(lái)工業(yè)革命。
歷數(shù)前人的成就,總是與首次開(kāi)創(chuàng)性這樣的修飾詞緊密相連: 世界上持續(xù)使用時(shí)間長(zhǎng)的文字漢字世界上保存年代久遠(yuǎn)、仍在使用的無(wú)壩引水工程都江堰世界上早的紙幣交子……這其中蘊(yùn)含著的工匠精神、探索精神與實(shí)踐精神,至今仍值得世界人民景仰和學(xué)習(xí)。古人告誡后世靡不有初, 鮮克有終,所以,先輩們不斷地追求卓越,加強(qiáng)、創(chuàng)新各項(xiàng)文明成果,讓用具更加精巧輕便,讓工具更加精密實(shí)用,讓家具更加精美耐用。
自古以來(lái),中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造目的都是致用,無(wú)論是思想還是技術(shù)、實(shí)物還是裝飾,都更加注重實(shí)用性,這也是中華文明為世界文明注入的發(fā)展動(dòng)力。數(shù)典過(guò)去,為的是繼承前輩留下的優(yōu)秀文化,將傳統(tǒng)的先進(jìn)性與現(xiàn)代的實(shí)用性有機(jī)結(jié)合。兼濟(jì)情懷使民族更加團(tuán)結(jié),記載經(jīng)驗(yàn)的典籍為科學(xué)研究指明方向,至今沿用的器械工事衍生出探索宇宙的靈感這就是中國(guó)的文明,是祖先留下的寶貴遺產(chǎn),是前人留給后代的禮物,更是中國(guó)人賦予全世界的進(jìn)步力量!
命運(yùn)一體,文明同根。征途漫漫,人類(lèi)終將向著分工精細(xì)、團(tuán)結(jié)同志的未來(lái)前進(jìn)?茖W(xué)是全人類(lèi)的文明,中國(guó)人樂(lè)于共享,敢于創(chuàng)造,甘于奉獻(xiàn)。這個(gè)偉大的民族,從不狹隘定義自己的文化,也從不吝嗇分享祖先的智慧結(jié)晶。過(guò)去,中國(guó)曾經(jīng)無(wú)數(shù)次引領(lǐng)世界潮流;未來(lái),中國(guó)仍愿意做領(lǐng)航者,帶領(lǐng)人類(lèi)同舟共濟(jì),駛向更加輝煌的未來(lái)!
目 錄
章歷史·朝代
上古三代:夏商周 /
秦朝:宮闕萬(wàn)間都做了土 /
兩漢:大風(fēng)一曲振山河 /
從大分裂到隋朝的短暫輝煌 /
大唐氣象,大國(guó)風(fēng)范 /
空前繁榮的大宋王朝 /
疆域遼闊的大元帝國(guó) /
大明王朝的輝煌與沒(méi)落 /
大清:封建王朝的落日余暉 /
第二章外交·通使
絲綢之路的開(kāi)辟 /
中國(guó)與古羅馬的交往 /
來(lái)自日本的遣唐使 /
玄奘西游與鑒真東渡 /
中阿兩大文明的交流與碰撞 /
猶太人在中國(guó) /
馬可·波羅:東方文明的見(jiàn)證者 /
鄭和下西洋 /
隆慶開(kāi)關(guān):影響深遠(yuǎn)的貿(mào)易政策調(diào)整 /
第三章典章·制度
西周的井田制與分封制 /
察舉制:套完備的選官制度 /
九品中正制:察舉制度的延續(xù)與發(fā)展 /
科舉制:當(dāng)時(shí)世界上的選官制度 /
三省六部制:中國(guó)古代的三權(quán)分立制度 /
內(nèi)閣的出現(xiàn) /
軍機(jī)處的設(shè)置 /
中國(guó)古代稅制 /
中國(guó)古代軍制 /
第四章哲學(xué)·思潮
先秦諸子百家爭(zhēng)鳴 /
儒家:孔曰成仁,孟曰取義 /
墨家:兼愛(ài)非攻,尚賢尚同 /
道家:道法自然,無(wú)為而治 /
法家:以法治民,以術(shù)御臣 /
兵家:慎戰(zhàn)善謀,不戰(zhàn)屈人 /
兩漢經(jīng)學(xué)的繁榮 /
魏晉玄學(xué)的流行 /
隋唐佛學(xué)的興盛 /
程朱理學(xué):格物致知 /
陸王心學(xué):知行合一 /
第五章典籍·文字
經(jīng)、史、子、集 /
四書(shū)五經(jīng):儒家思想的核心載體 /
二十四史:清代以前中華文明史的全記錄 /
《資治通鑒》:中國(guó)部編年體通史 /
漢字:中國(guó)文化的精魂 /
《爾雅》:辭書(shū)之祖 /
《說(shuō)文解字》:語(yǔ)言學(xué)上的不朽之作 /
《永樂(lè)大典》:世界的百科全書(shū) /
第六章文學(xué)·曲藝
《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》:中國(guó)詩(shī)歌的兩大源頭 /
唐詩(shī)、宋詞、元曲:中國(guó)文學(xué)的三座豐碑 /
影響深遠(yuǎn)的唐宋八大家 /
四大名著:中國(guó)文學(xué)史上難以逾越的高峰 /
《聊齋志異》:文言短篇小說(shuō)的 /
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的戲曲藝術(shù) /
雅俗共賞的木偶戲與皮影戲 /
第七章書(shū)法·繪畫(huà)
書(shū)圣王羲之 /
楷書(shū)四大家:歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫 /
顛張狂素:一代草書(shū)之冠冕 /
宋四家:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄 /
獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà) /
畫(huà)圣吳道子 /
盛世危圖:《清明上河圖》 /
明四家:沈周、文徵明、唐寅、仇英 /
名滿(mǎn)天下的揚(yáng)州八怪 /
第八章建筑·工程
長(zhǎng)城:中華民族的象征 /
都江堰:世界古老的水利工程 /
享譽(yù)世界的中國(guó)三大石窟 /
趙州橋:世界建橋史上的奇跡 /
隋唐大運(yùn)河:世界長(zhǎng)的運(yùn)河 /
氣勢(shì)恢宏的大雁塔 /
布達(dá)拉宮:世界屋脊上的明珠 /
北京故宮:世界宏偉的宮殿 /
圓明園:慘遭浩劫的萬(wàn)園之園 /
蘇州園林:咫尺之內(nèi)再造乾坤 /
第九章文物·考古
后母戊鼎:青銅文化的之作 /
四羊方尊:臻于極致的青銅典范 /
越王勾踐劍:天下劍 /
秦始皇陵兵馬俑:世界第八大奇跡 /
金縷玉衣:漢代規(guī)格的喪葬殮服 /
曾侯乙編鐘:世界音樂(lè)史上的奇跡 /
極具現(xiàn)代感的戰(zhàn)國(guó)水晶杯 /
瓷器:中國(guó)古代的代表性特產(chǎn) /
第十章科技·發(fā)明
中國(guó)古代先進(jìn)的歷法 /
地動(dòng)儀的發(fā)明 /
算盤(pán):古代的計(jì)算器 /
四大發(fā)明:世界歷史的助推器 /
馬鐙:與四大發(fā)明一樣偉大 /
手推車(chē):低廉而高效的運(yùn)輸工具 /
祖沖之:將圓周率精確至小數(shù)點(diǎn)后第七位 /
《水經(jīng)注》:系統(tǒng)全面的地理學(xué)著作 /
《齊民要術(shù)》:中國(guó)早完整的農(nóng)書(shū) /
第十一章中醫(yī)·中藥
中醫(yī):中國(guó)古代第五大發(fā)明 /
中藥:中華傳統(tǒng)文化的寶藏 /
扁鵲:中醫(yī)學(xué)的奠基者 /
華佗:世界早的外科醫(yī)生 /
醫(yī)圣張仲景 /
藥王孫思邈 /
藥圣李時(shí)珍 /
第十二章風(fēng)尚·習(xí)俗
儒雅飄逸的漢服 /
華麗大氣的唐裝 /
獨(dú)具特色的中國(guó)古代樂(lè)器 /
歷史悠久的中國(guó)酒文化 /
名揚(yáng)天下的中國(guó)茶文化 /
精彩紛呈的中國(guó)棋文化 /
豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 /