本書由國際著名古典哲學家大衛(wèi)·賽德利教授在“中國人民大學古希臘哲學名師講座”的基礎上修訂而成。作者按照專題而非歷史梳理的方式,考察了“神”的問題在古代哲學中的不同表現(xiàn)形式,包括了善惡二元論、球形神、與神相似的人、無神論、不可知論、伊壁鳩魯主義神學和神的匿名性。作者表明,在古代哲人的眼中,神的存在形式多種多樣,既可能是宇宙本身,也可能被設想為有生命的東西,可能是給我們提供模仿對象的理想范型,也可能是政治家創(chuàng)造出來的“超人警察”,同時也有人否認神的存在或者否認人可以認識神。本書集中展現(xiàn)了賽德利教授治學的宏大視野和細致入微,是了解古代哲學中的“神學”維度不可多得的佳作。特別值得一提的是本書的英文版尚未出版,這使得中文版更顯珍貴。
大衛(wèi)·賽德利,劍橋大學榮休勞倫斯古代哲學講席教授,是古代哲學領域最博學的學者之一,研究領域涵蓋從古風詩歌到晚期希臘哲學的整個古典傳統(tǒng),代表作包括《希臘化哲學家》《盧克萊修與希臘智慧的轉型》《柏拉圖的<克拉底魯>》《柏拉主義的助產(chǎn)士》《古代創(chuàng)世論及其批評者》等。
目 錄
編校者引言I
前 言V
第一章 創(chuàng)造型二元論1
一元論與二元論1
宇宙創(chuàng)造2
赫西俄德8
阿那克薩戈拉18
恩培多克勒27
蘇格拉底34
柏拉圖的《蒂邁歐》38
柏拉圖之后54
結 語61
第二章 球形神63
導 言63
克塞諾芬尼66
巴門尼德 80
恩培多克勒83
柏拉圖的《蒂邁歐》86
結 語92
第三章 與神相似的人93
柏拉圖的《蒂邁歐》93
柏拉圖《會飲》中的阿里斯托芬95
回到《蒂邁歐》103
柏拉圖與亞里士多德論變得與神相似110
獲得不朽118
道德上與神相似?120
尾 聲129
第四章 無神論130
無神論者的緘默130
最早的無神論者名單134
柏拉圖的證據(jù)138
匿名性142
劃定安全區(qū)域147
柏拉圖的無神論者152
無神論的起源161
柏拉圖論無神論的無道德性164
附錄:無神論者的“神譜”167
第五章 不可知論168
安 全168
新學園和斯多亞學派172
卡內(nèi)阿德斯的逐步添加論證173
卡內(nèi)阿德斯的不可知論181
斯多亞學派不是攻擊目標182
其他的神學三段論189
卡內(nèi)阿德斯的辯證方法204
第六章 伊壁鳩魯主義神學206
德謨克利特206
伊壁鳩魯:有神論者還是無神論者?209
實在論與觀念論213
天賦觀念214
對諸神的認知進路228
不朽性233
伊壁鳩魯?shù)纳駥W立場238
神學及伊壁鳩魯主義的課程241
第七章 神的匿名性243
蘇格拉底243
赫西俄德 250
泰勒斯251
克塞諾芬尼與巴門尼德251
赫拉克利特254
德爾維尼作者260
恩培多克勒261
回到蘇格拉底264
柏拉圖265
柏拉圖之后 277
古希臘神學研究文獻選列280
譯后記295