那達慕是怎樣煉成的?那達慕在蒙古族社會生活中起著怎樣重要的影響?“男兒三藝”都有哪些內(nèi)容?“男兒三藝”與狩獵活動都有著哪些密不可分的關聯(lián)?
《漫話蒙古族男兒三藝與狩獵習俗》讓我們在金戈鐵馬的獵獵風中,共同去體驗馬背民族的萬丈豪情
北方草原文化是人類歷史上最古老的生態(tài)文化之一,在中國北方遼闊的蒙古高原上,勤勞勇敢的蒙古族人世代繁衍生息。他們生活在這片對蒼天、火神、雄鷹、駿馬有著強烈崇拜的草原上圭,生活在這片充滿著剛健質(zhì)樸精神的熱土上,培育出矯捷強悍、自由豪放、熱情好客、勤勞樸實、寬容厚道的民風民俗,創(chuàng)造了綿延千年的游牧文明和光輝燦爛的草原文化。
當回歸成為生活理想、追求綠色成為生活時尚的時候,與大自然始終保持親切和諧的草原游牧文化,重新進入了人們的視野,引起更多人的關注和重視。
為順應國家提倡的“一帶一路”經(jīng)濟建設思路和自治區(qū)“打造祖國北疆亮麗風景線”的文化發(fā)展推進理念,滿足廣大讀者的閱讀需求,內(nèi)蒙古人民出版社策劃出版《草原民俗風情漫話》系列叢書,委托編者承擔叢書的選編工作。
依據(jù)選編方案,從浩如煙海的文字資料中,編者經(jīng)過認真而細致的篩選和整理,選編完成了關于蒙古族民俗民風的系列叢書,將對草原歷史文化知識以及草原民俗風情給予概括和介紹。這套叢書共10冊,分別是《漫話蒙古包>《漫話草原羊》《漫話蒙古奶茶》《漫話草原駱駝》《漫話蒙古馬》《漫話草原上的酒》《漫話蒙古袍》《漫話蒙古族男兒三藝與狩獵文化》《漫話蒙古族節(jié)日與祭祀》《漫話草原上的佛教傳播與召廟建筑》。
叢書對大量文字資料作了統(tǒng)籌和專題設計,意在使豐富多彩的民風民俗躍然紙上,并且向歷史縱深延伸,從而讓讀者既明了民風民俗多姿多彩的表現(xiàn)形式,也能知曉它的由來和在歷史進程中的發(fā)展。同時,力求使叢書不再停留在泛泛的文字資料的推砌上,而是形成比較系統(tǒng)的知識,使所要表達的內(nèi)容得到形象的展播和充分的張揚。叢書在語言上,盡可能多地保留了選用史料的原創(chuàng)性,使讀者通過具有時代特點的文字去想象和品讀蒙古族民風民俗的“原汁原味”,感受回味無窮的樂趣。叢書還鏈接了一些故事或傳說,選登了大量的民族歌謠、唱詞,使叢書在敘述上更加多樣新穎,靈動而又富于韻律,令人著迷。
這套叢書,編者在圖片的選用上也想做到有所出新,選用珍貴的史料圖片和當代攝影家的攝影力作,以期給叢書增添靚麗風采和厚重的歷史感。圖以說文,文以點圖,圖文并茂,相得益彰。努力使這套叢書更加精美悅目,引人人勝,百看不厭。
卷帙浩繁的史料,是叢書得以成書的堅實可靠的基礎。但由于編者的編選水平和把控能力有限,叢書中難免會有一些不盡如人意的地方,敬請讀者諸君批評指正。
田宏利,1971年生,中共黨員,中國鐵路作家協(xié)會會員,內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員,內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會會員,現(xiàn)就職于呼和浩特鐵路局包頭客運段,任列車乘務員。作者利用業(yè)余時間從事寫作多年,作品散見于《鳳凰周刊》《中國鐵路文藝》《呼和浩特晚報》等報紙雜志,已由內(nèi)蒙古人民出版社出版《女真大帝——完顏阿骨打》《請到草原來——吃遍內(nèi)蒙古》《請到草原來——游遍內(nèi)蒙古》《請到草原來——青城驢道兒》等多部作品。
01.草原上的盛會——那達慕
02.那達慕是怎樣煉成的
03.男兒三藝都有啥
04.人人都是好射手
05.狩獵經(jīng)濟靠騎射
06.靈活機動的弓騎兵
07.冷兵器時代的王者
08.傳承千年的賽馬風
09.別具一格的祝頌詞
10.草原上的伯樂——敖亞齊
11.中世紀的無敵鐵騎
12.善于學習的游牧騎兵
13.游牧騎兵的悲情謝幕
14.近代騎兵的落寞散場
15.蒙古族搏克很有料兒
16.雄鷹展翅入場來
17.狩獵備戰(zhàn)兩不誤
18.男兒酷愛狩獵場
19.各具特色的打獵圍
20.精心策劃獵虎圍
21.射箭好手哈撒爾
參考書目
后記