巴赫的傳記作者如同莎士比亞的傳記作者一樣面臨一個(gè)問(wèn)題，那就是關(guān)于人物的生平幾乎毫無(wú)個(gè)人隱私方面的材料依據(jù)。不過(guò)，這一問(wèn)題并未令這兩位人物的傳記作家們望而卻步。比如，現(xiàn)在沒(méi)有留下一封巴赫寫給他任何一個(gè)孩子的書信，也沒(méi)有他寫給兩位妻子的書信。學(xué)者們便不得不參考常常沒(méi)有多少線索的一些官方資料，賬單收據(jù)、報(bào)告及會(huì)議記錄簿、聘任書、辭呈、投訴批評(píng)，諸如此類。除此之外，關(guān)于巴赫，還有一篇小傳，由巴赫之子卡爾·菲利普·伊曼紐爾（Carl Philipp Emanuel）與巴赫的學(xué)生約翰·弗里德里希·阿格里科（Johann Friedrich Agricola）共同執(zhí)筆；以及一部寫于1802年的傳記，由約翰·尼古拉斯·�？藸枺↗ohann Nikolaus Forkel）主要基于從卡爾及其兄長(zhǎng)那里獲得的資料創(chuàng)作。當(dāng)然，巴赫還是留下了龐大的音樂(lè)曲庫(kù)（盡管很多也已失傳），連同他本人做過(guò)大量注釋與畫線標(biāo)記的《圣經(jīng)》及評(píng)注，這些都表明巴赫對(duì)自己的基督信仰非常重視，而且這一基督信仰通過(guò)他的創(chuàng)造力得以表達(dá)。