本書作者長期從事科技史的教學(xué)與科研工作。在本書中作者試圖分析中國文化與科技的關(guān)系這一重要問題。全書共分三篇，上篇闡述中國文化與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系，指出以儒家為代表的中國文化在傳統(tǒng)時期促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，因而中國古代的科學(xué)技術(shù)處于的地位;中篇比較分析中西方文化對科學(xué)技術(shù)的影響，認(rèn)為西方文化對近代以來的科技發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用，而以儒家為代表的官本位文化不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;下篇案例分析，具體論述了以哥白尼、伽利略、牛頓等為代表西方科技發(fā)展與進(jìn)步，分析評判了科學(xué)上的功利主義等，也試圖回答科學(xué)上的李約瑟難題。
毛建儒，1982年畢業(yè)于南開大學(xué)哲學(xué)系，獲碩士學(xué)位，2008年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)院，獲博士學(xué)位。在中國社會科學(xué)出版社、新華出版社、中國經(jīng)濟出版社、山西人民出版社等出版著作和教材40余部。在《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》、《科學(xué)學(xué)研究》、《中共中央黨校學(xué)報》、《理論前沿》、《科學(xué)與無神論》等雜志發(fā)表論文300余篇。主持國家課題1項，省部級課題10余項。獲、省部級獎10余項。
劉國帥，太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育、倫理學(xué)等專業(yè)的教學(xué)與研究，主持省部級課題5項，參與省部級課題11項，出版專著3部。
上篇中國文化與科學(xué)技術(shù)
一中國文化的特點
二中國文化與科學(xué)技術(shù)
三對中國近代數(shù)學(xué)落后原因的分析
四中國近代技術(shù)落后的根源
五山西文化與科學(xué)技術(shù)
中篇中西方文化對科學(xué)技術(shù)作用之比較研究
一和諧思想與西方科學(xué)發(fā)展
二和諧思想與中國古代科學(xué)的發(fā)展
三古希臘神話與中國神話對科學(xué)作用之比較
四文化在中西技術(shù)發(fā)展中作用之比較
五古希臘神話與中國神話對技術(shù)作用之比較
下篇案例研究
一哥白尼日心說與古希臘科學(xué)傳統(tǒng)
二伽利略與近代科學(xué)傳統(tǒng)
三科學(xué)傳統(tǒng)在開普勒科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用
四牛頓在科學(xué)傳統(tǒng)上的多重性格
五對屠呦呦獲得諾貝爾科學(xué)獎的文化反思
六對李約瑟難題的再思考
七論科學(xué)的功利主義
參考文獻(xiàn)
后記
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