本書分五章,內(nèi)容包括:廣告和廣告創(chuàng)意、廣告創(chuàng)意思維與方法表達、慣性思維下廣告創(chuàng)意的差異性、網(wǎng)絡廣告創(chuàng)意設計、旅游廣告創(chuàng)意設計。
廣告的核心部分在于創(chuàng)意,吸引觀眾的也是創(chuàng)意。因此,掌握廣告創(chuàng)意的實質(zhì)是保障廣告產(chǎn)生市場沖擊力的關(guān)鍵。廣告藝術(shù)有著與其他藝術(shù)形式相同的特證,也有著與其他藝術(shù)相同的審美價值、經(jīng)過藝術(shù)處理之后具有強的感染力年來在科學技術(shù)快速發(fā)展的背景下,新媒體對以往的廣告媒體形式產(chǎn)生了巨大的影響。為適應時代要求、更好地生存下去、傳統(tǒng)媒體需要創(chuàng)新。同時,中國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)步也促使人們從根本上改變廣告的審美取向、視覺消費形式也逐漸地呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。為了適應不斷變化的客觀條件,廣告設計不行突破和創(chuàng)新,呈現(xiàn)出多種空間和立體元素、同時也開始多元化。
本書從不同的側(cè),引導我們?nèi)绾未蚱瞥R?guī)、走出范式,用相對科學有效的途徑,系統(tǒng)地解析了多維視角下的廣告創(chuàng)意與設計,具括廣告和廣告創(chuàng)意、廣告創(chuàng)意思維與方法表達、慣性思維下廣告創(chuàng)意的差異性,以及網(wǎng)絡廣告創(chuàng)意設計、旅游廣告創(chuàng)意設計。
本書在撰寫過程中參考了國內(nèi)外同行的許多著作和文獻,在此向相關(guān)作者表示衷心的感謝。由于筆者有限,書中難免存在不足之處,敬請專家、讀者批評、指正。
第一章 廣告和廣告創(chuàng)意
廣告于我們的生活是一味調(diào)味劑,隨著時間的沉淀,如酒一般越釀越醇。創(chuàng)意是廣告的靈魂,創(chuàng)意在其設計過程中扮演重要角色,評判一條廣告的優(yōu)劣及后期社會效果的依據(jù)就是廣告所營造的超于現(xiàn)實的意境
第一節(jié)廣告概述
一、廣告
廣告是為了某種特定的需要,通過一定形式的媒體,公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。廣告有廣義和狹義之分:廣義廣告指不以營利為目的的廣告,又稱效應廣告,如政府行政部門、社會事業(yè)單位乃至個人的各種公告、啟事、聲明等,主要目的是推廣;狹義廣告僅指經(jīng)濟廣告,又稱商業(yè)廣告,是指以盈利為目的的廣告,通常是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者之間溝通信息的重要手段,或企業(yè)占領(lǐng)市場、推銷產(chǎn)品、提供勞務的重要形式,主要目的是擴大經(jīng)濟效益。
“廣告”一詞,據(jù)考證是一外來語。它首先源于拉丁文Advertere,其意為注意、誘導、傳播。中古英語時代(約公元1300-1475年),演變?yōu)?/span>Achrtise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”或“通知別人某件事,以引起他人的注意”。直到pan style="font-family:宋體">世紀末,英國開行大規(guī)模的商業(yè)活動。這時,廣告一詞便廣泛地流行并被使用。此時的廣告,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現(xiàn)代意義,轉(zhuǎn)化成為
Advertising。
1890年以前,西方社會對廣告有較普遍認同的一種定義:廣告是有關(guān)商品或服務的新聞。
1894年,艾伯特(美國現(xiàn)代廣告之父)認為,廣告是印刷形態(tài)的推銷手段。
這個定義含有“在推銷中勸服”的意思1948年、美國營銷協(xié)會的定義委員會形成了一個有較大影響的廣告定義:
廣告是由可確認的廣告主,對其觀念、商品或服務所作之任何方式付款的非人
員式的陳述與推廣
美國廣告協(xié)會對廣告的定義為廣告是付費的大眾傳播,其最終目的為傳遞情報,改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益
《韋伯斯特詞典》對廣告的定義為廣告是指在通過直接或間接的方式強化
銷售商晶、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會和集會等意圖下開展的所有告之性活動的形式。
在現(xiàn)代,廣告被認為是運用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的的一種形式,它旨在喚起人們對商品的需求并對生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感,告之提營利目的的服務及闡述某種意義和見解等
《簡明大不列顛百科全書》對廣告的定義為廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷商品、勞務服務、取得政治支持、一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過各種宣傳工具,傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式,它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。
社會學家、評論家艾君在1994年由現(xiàn)代出版社出版的《當代生意經(jīng)》中對廣行了一定的闡述。其認為,讀完一些廣告定義,不難發(fā)現(xiàn)有的還可以說是個較為完整的定義,有的則只是對廣告的簡單判斷。更值得商椎的是有的定義還沒有解釋清楚廣告是怎么回事,解釋中又重復出現(xiàn)了“廣告”之詞;?qū)V告當成修飾詞語出現(xiàn),如廣告語,廣告客戶、廣告者、廣告信息……這好比張三問李四:“什么叫藝術(shù)?”李四答:“由藝術(shù)家創(chuàng)作或表演的作品……”人們便會問:“沒有講明藝術(shù)的定義,不知道什么叫藝術(shù),怎么會出現(xiàn)藝術(shù)家?”艾君認為,在弄清廣告定義之前,首先要看看生活中的廣告活動是怎樣運轉(zhuǎn)的——組織或個體(廣告主)為了目的(樹立形象、推銷產(chǎn)品、求購、聲明、招生、求職等)依靠(付出費用的)確定媒體,按規(guī)定時間、要求,真實地傳播信息的活動。
依據(jù)廣告運轉(zhuǎn)的規(guī)律、程序,艾君為廣告下了這樣一個定義:廣告,即確定的組織或個人為了一定的目的,依靠付出費用,在規(guī)定的時間內(nèi),按照要求,由指定的媒體,將真實信息傳播出去的活動。他認為,這個定義從實踐中來,必然能反映廣告的本質(zhì)屬性,也能夠解釋除商業(yè)廣告之外的一些廣告現(xiàn)象。如“征婚啟事”“政府通告”“聚會通知”等一些與經(jīng)濟無關(guān)的廣告