本書是采用文學(xué)故事體裁方式,記述在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生在永康市域(含與相鄰市縣邊界地域)從土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭時期的革命斗爭(含武裝斗爭)過程中發(fā)生的較大事件和人物的英烈史跡。
永康是的五金之鄉(xiāng),在社會傳著“五金工匠走四方,府府縣縣不離康,離康不是好地方”的美麗動人故事,但有很多永康人,是年輕人,不知道永康是革命老區(qū),不了解許多革命、先輩們英勇戰(zhàn)斗的感人故事。
永康是浙江省32個革命老區(qū)縣(市)之一。永康于1988年5月被省政府批準(zhǔn)為“革命老區(qū)縣”、1999年批準(zhǔn)為“革命老區(qū)市”。行政村規(guī)模調(diào)整前全市有712個行政村,其中革命老區(qū)村323個,行政村規(guī)模調(diào)整后全市402個行政村,擬定革命老區(qū)村(待批)232個。
永康于1927年5月成立中組織,為中共芝英培英小學(xué)黨支部。1927年7月中共永康臨時縣委成立,1927年10月中共永康縣委正式成立。1929年8月中共永康中心縣委成立。1930年7月,在方山口村成立中國工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán),在永康、東陽、縉云、仙居一帶開展革命武裝斗爭。隨后,建立了個蘇維埃政權(quán),開展了轟轟烈烈的土地革命斗爭,取得了很好的戰(zhàn)果,涌現(xiàn)出許多革命先烈。在抗日戰(zhàn)爭時期,黨組織動員群眾開展全民抗戰(zhàn),涌現(xiàn)出許多英雄人物。解放戰(zhàn)爭時期,以應(yīng)飛為隊長的浙東人民解放軍第六游擊支隊開展武裝斗爭。在已經(jīng)消逝的革命斗爭烽火歲月中,涌現(xiàn)出李立卓、李立倚、金丁亥、呂思堂、樓其團(tuán)、胡巖歲、陳珠璣等一大批革命先輩。據(jù)史料記載,有名有姓犧牲的員、紅軍戰(zhàn)士和游擊隊?wèi)?zhàn)士443人,還有許許多多無名英雄和革命先烈,他們?yōu)橛揽到夥牛⑷嗣裾䴔?quán)做出了歷史性貢獻(xiàn);他們拋頭顱、灑熱血可歌可泣的革命斗爭事跡,在永康大地上傳揚(yáng)。指出:“光榮傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了魂,不能變,變了就變了質(zhì)。”“要講好黨的故事,革命的故事,根據(jù)地的故事,英雄和的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把傳承好,確保紅色江山變色。”面對新形勢一步加強(qiáng)我黨我軍革命傳統(tǒng)教育,是對青少年理想信念教育,堅定對馬列主義、的信仰,對中國社會主義制度的自信:忠于、熱愛中華民族、全心全意為國家富強(qiáng)、人民生活幸福而貢獻(xiàn)力量。傳承,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),對確保我黨我軍血脈永續(xù)、根基永固、優(yōu)勢永存具有重要意義。
在新時代,我們說的,就是中黨安身立命的一種革命精神。這種精神,象征光明,象征信仰,凝聚力量,未來。瑞金、井岡山、遵義、延安、西柏坡,無一例外地因為“紅色”而典藏了歷史,也無一例外地因為這種精神,而奠定了中黨帶領(lǐng)中國人民了一個又一個的偉大勝利?梢哉f,“”是中黨人的精神內(nèi)核,是中華民族精神紐帶,是中華民族的偉大信念。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承,是新四軍歷史研究會的使命和職責(zé)所在。我們采編出版《永康紅色故事》就是遵照指示,繼承先烈遺志,講好紅色故事,“讓代代相傳”,向100周年獻(xiàn)禮。市委市政府對此很重視,落實了5.8萬元專項資金。我們行一次特約作者專業(yè)培訓(xùn),要求他們向革命先輩表示崇高敬意,永遠(yuǎn)懷念他們,牢記他們的革命生涯,按照把“紅色江山世世代代傳承下去”的指示精神,深入了解采編發(fā)生在永康大地上的老員、老紅軍、八路軍、新四軍、解放軍、老游擊隊員、老交通員、革命等為中國革命舍生忘死、拋頭顱灑熱血的英雄事跡和紅色革命故事。經(jīng)過半年時間采風(fēng)編寫,現(xiàn)已收到80多篇稿件。《永康紅色故事》編委會召開審稿會,修改定稿后編印出版。出版后,要發(fā)行到各機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、農(nóng)村等基層單位,抓好學(xué)習(xí)宣傳,發(fā)揮紅色效應(yīng),為建設(shè)現(xiàn)代化的新永康,為實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
舒啟華(筆名祥川子),浙江永康人。當(dāng)過記者、編輯、秘書。曾任縣政府辦公室黨組成員、副主任;市文化局黨、局長;市文;市人大員、工委主任,市人大會正局級調(diào)研員。業(yè)余愛好寫作,已在軍隊與地方多種媒體發(fā)表過新聞通訊稿120多篇,已出版專著有《歲月之痕》《紅土情緣》《年華似水》《人生苦旅》《光耀九洲的五金華章》《歲月如風(fēng)》《川子日記》等7本。主審校及主編《民間故事、歌謠、諺語永康卷三集成》《永康民間故事續(xù)編》《望恭喜》《永康民間歌謠續(xù)編》《永康民間謎語選編》《永康民間諺語》《婺州民俗大觀》等8本。編著《永康鼓詞》一書(作家出版社出版)曾獲中國第九屆“山花獎”文學(xué)圖書入圍獎。現(xiàn)為中國家協(xié)會會員、中國民俗學(xué)會會員(入載《中國名家大辭典》)、浙江省作家協(xié)會會員;永康市新四軍歷史研究會、市革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)會副會長兼秘書長。
編土地革命
芝糶斗爭
農(nóng)城請愿斗爭
反拘捕勇救戰(zhàn)友
陳珠璣獄中斗爭
中央巡視員卓蘭芳在永康
“老丁伯”的傳奇
寧死不屈的徐英湖
顏金元百折不撓死方休
浙南工農(nóng)軍司令呂思堂
永祥工農(nóng)朱康獻(xiàn)
要抓要?dú)⑾蛭襾恚?/span>
紅十三軍第三團(tuán)政委樓其團(tuán)
紅軍戰(zhàn)士金丁維血染梧桐山
徐阿寶二三事
銅坑歷險記
血灑壺鎮(zhèn)
王振康用智指揮銅山嶺伏擊戰(zhàn)
新樓除霸
血灑壺鎮(zhèn)戰(zhàn)場
紅三團(tuán)兵工廠史話
關(guān)不住的小老虎
死里逃生記
夜察分局
交通員胡巖歲
浙西紅程銀生
真寂寺里的“紅色”僧侶
智救紅軍師傷員
第二編抗擊日寇
劉英在方巖英勇就義
張貴卿在獄中
應(yīng)愛蓮播種“四顆紅色種子”
蓮子姐的傳奇
放牛娃黃成江成長記
夜襲八字墻鬼子兵營
火燒赤巖山炮樓
陳德康徒手殺日寇
金坑青年怒殺日寇小隊長
芝英醬油廠是傳播馬列主義的驛站
支持革命的開明資本家徐宗岐
我與三十里坑地下黨活動
第三編解放戰(zhàn)爭
犧牲前口吞文件的李立倚
李巖云智取槍彈
馬青在永康
紅色伉儷起風(fēng)雷
有情人終成革命伴侶
險失銀票
抗暴三大隊擊毀東皋警察分局
早晨的烈火
青年讀書會
夜襲永康城
擊斃王洪黎
應(yīng)歷山上的足跡
岳母家住過六支隊
渾身充滿“保密細(xì)胞”的特派員
卜明政委在永康:四十四坑奇兵突圍
卜明政委在永康:政宣工作再
卜明政委在永康:創(chuàng)建教導(dǎo)隊培養(yǎng)干部
俞溪頭大捷
芝英催收派款突圍
游擊戰(zhàn)中的胡一鳥
黎明前永祥地下聯(lián)絡(luò)站
陶健與大蘭游擊地的情緣
創(chuàng)辦六支隊被服廠
扁擔(dān)打不垮的胡萬年
童夢熊黃呈坑遇險記
穿紅旗袍的女交通員
智捉惡霸省參議員胡介庭
接應(yīng)南下野戰(zhàn)軍并肩解放永康城
剿滅匪首金坑標(biāo)
山后蘆殲匪記
后記
芝糶斗爭
1927年5月,天氣已是初夏,陽光和樹木都呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),可是與之不相對應(yīng)的卻是一路上蕭索的景象。葉巖襄穿著長衫,一副知識分子打扮,微微皺著眉頭,快步穿過街道,朝培英小學(xué)走去。
葉巖襄心事重重。自從革命形勢的工作重心被迫從城里轉(zhuǎn)到芝英鄉(xiāng)村。可是芝英這個地方的革命環(huán)境也并不理想,普通群眾沒有受到過五四、五卅新思想的洗禮,根本不懂什么叫馬列主義,更不了解是怎么一回事。如何群眾、發(fā)動群眾,打開新局面,成為剛剛成立的培英小學(xué)中支部迫在眉睫的任務(wù)。
路聞疾苦
路邊的一個漢子吸引了葉巖襄的注意。那人衣服破舊,腳下放著一副空籮筐,似乎在抹眼淚。都說男兒有淚不輕彈,更何況是在這人來人往的大街上。葉巖襄停下腳步,問道:“這位大哥,可是遇到什么為難事情了?”
那莊稼漢子狠狠地在臉上胡亂擦了幾下,抬頭帶著悲憤地說:“兄弟,你來評評理看——眼下正是青黃不接,家里揭不開鍋了,我今兒好不容易借到一些銅板,打算去倉買幾價谷子應(yīng)應(yīng)急,不想他們開口就說要賣9個銅板pan>斤……這還讓不讓人活了?那些常會老爺們,不是救荒,是打劫、是強(qiáng)盜!”
葉巖襄擰著的眉頭更緊了。芝英一帶,以宗族為派系組成的常會眾多,其中有希范常的倉是救濟(jì)荒年的慈善機(jī)構(gòu)。按照慣例,在春荒季節(jié),宗祠的屯谷應(yīng)價糶給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。哪知一手把持宗祠的地主,把公物看作私有財產(chǎn)慣了,不時貪污自肥,居然還敢如此不顧群眾死活,趁荒年公然抬售倉的救濟(jì)糧。
葉巖襄下意識地把手口袋,一摸空空如也。小學(xué)教員本來就薪資低薄,加上黨支部剛成立,活動經(jīng)費(fèi)緊缺,支部幾個黨員那點(diǎn)可憐的薪水早就貼補(bǔ)完了,哪還有多余的錢留得過夜。葉巖襄停在口袋里的手,不覺捏成了拳頭。他拍了拍那個漢子的肩膀:“大哥,天無絕人之路,會有辦法的、會有辦法的。”
莊稼漢子搖了搖頭:“沒有辦法的。大宗理事們高高在上,啥時候把老百姓的苦當(dāng)過一回事,唉。”他一邊嘆氣,一邊收拾起空擔(dān)子,黯然離去。
葉巖襄本就是芝英的兩頭門村人,他深知芝英是個聚族而居的大鎮(zhèn),大宗理事?lián)碛朽l(xiāng)村宗族的。大宗理事大多是由當(dāng)?shù)刎?fù)有聲望的地主所擔(dān)任,凡有族人發(fā)生爭執(zhí),不論事端大小都要先找大宗理事調(diào)解;調(diào)解一經(jīng)決定,很少有人敢于違抗宗法。雖然“民族、民權(quán)、民生”口號已喊了多年,但封建宗法制度的觀念依舊頑固地占據(jù)著人們的頭腦。