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“一帶一路”的經(jīng)濟學分析 作為項新事物,一帶一路既不同于現(xiàn)有的區(qū)城合作機制,也不同于現(xiàn)有的多邊合作機制。本書試圖運用經(jīng)濟學的方法對帶-路基本的問題是什么、做什么、如何做進行系統(tǒng)的理論分析。這種分析至少需要滿足三項基本原則:理論上的自治,實踐上的可行與認知上的國內(nèi)外統(tǒng)-。以此為前提,本書系統(tǒng)闡述了一帶一路的發(fā)展導向,并對其做出了一個學理化的定義,即以發(fā)展為導向的新型區(qū)域經(jīng)濟合作機制。這一定義為進一步研究其治理結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。一帶一路"的治理結(jié)構(gòu)具有動態(tài)特征:盡管其起步階段具有區(qū)域主義屬性,但其開放性決定了終目標是多邊主義。針對學術(shù)界在一帶一路目標研究中的泛化現(xiàn)象,本書提出了確定一帶一路目標的標準,并對其目標的可行性進行了探討,其中重點探討了秉行正確義利觀與經(jīng)濟外交頂層設計的關(guān)系。正確義利觀不僅為一帶一路的成功與否提供了衡量標準,而且也是中國特色經(jīng)濟外交的標志。經(jīng)過階段的成功實踐,-帶一路建設正在步人高質(zhì)量發(fā)展階段。本書以可持續(xù)性作為高質(zhì)量發(fā)展的切人點,提出實現(xiàn)可持續(xù)性的出路在于機制化。這種機制化并非是對現(xiàn)有區(qū)域經(jīng)濟一體化機制化模式的簡單復制,而是要在共商、漸進性與義利觀原則的指導下探索出一條新型發(fā)展道路。
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