李蘇鳴將軍以新著《荷
戟獨(dú)彷徨》饗我，并邀作序
。此著以方幼璇將軍的生平
為經(jīng)，縷述他戎馬一生的歷
程，讓人從一斑窺全豹，概
覽辛亥年前后二十年間中國(guó)
社會(huì)政壇、軍界的風(fēng)云變幻
，讀者閱此自會(huì)有思考與判
斷。作者以一個(gè)人的經(jīng)歷反
映民國(guó)初建時(shí)的一段歷史是
有意義的，也是有意味的。
方幼璇（1891-1929），
生于醫(yī)家，幼受國(guó)學(xué)教育，
1906年入福建陸軍小學(xué)堂
，1908年入南京第四陸軍
中學(xué)堂。1911年夏進(jìn)保定
陸軍軍官學(xué)校入伍生隊(duì)，同
年10月武昌起義爆發(fā)，參加
鎮(zhèn)江起義，嗣后又參加攻打
南京天堡城戰(zhàn)役。后回閩參
加訓(xùn)練福建學(xué)生北伐軍。
1912年10月，重回保定陸
軍官校，1914年10月畢業(yè)
，回福建在省都督府任職，
受軍閥李厚基冷落。1917
年考上北平陸軍大學(xué)，暑假
間又棄學(xué)赴粵，投入孫中山
領(lǐng)導(dǎo)的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，參加援
閩粵軍作戰(zhàn)，直指福建軍閥
李厚基的統(tǒng)治。1918年11
月，北洋軍閥政府與廣州孫
中山軍政府“南北議和”，護(hù)
法運(yùn)動(dòng)失敗。方幼璇避居上
海自隱養(yǎng)晦，同時(shí)化名參加
在滬的福建自治運(yùn)動(dòng)，追隨
孫中山先生的三民主義理想
，為推翻軍閥統(tǒng)治而努力。
他協(xié)助黃展云等人最終于
1922年11月驅(qū)逐了李厚基
，但因福建政局混沌，軍閥
和民軍爭(zhēng)奪地盤，反復(fù)無(wú)常
，方幼璇協(xié)助整頓民軍的愿
望落空。
1924年4月，方幼璇借戰(zhàn)
友到廣州，投奔孫中山領(lǐng)導(dǎo)
的革命政府，在新組建的粵
軍第一師第一團(tuán)任團(tuán)附，協(xié)
助團(tuán)長(zhǎng)蔣光鼐在肇慶指導(dǎo)駐
軍訓(xùn)練，講授三民主義理論
，為東征作準(zhǔn)備。東征中，
統(tǒng)率僅訓(xùn)練三個(gè)月的新兵，
殲滅號(hào)稱善戰(zhàn)之叛軍。首次
與共產(chǎn)黨人合作戰(zhàn)斗，體會(huì)
到共產(chǎn)黨人的勇敢戰(zhàn)斗精神
和發(fā)動(dòng)群眾的顯著成效。
1926年，廣東政局紛亂
，叛變和反動(dòng)事件頻發(fā)，匪
患猖獗。方幼璇投身粵軍第
一師，以頑強(qiáng)戰(zhàn)斗力參加第
二次東征，接連開展平叛、
剿匪活動(dòng)。在駐防北海期間
，一方面繼續(xù)撰寫《三民主
義之研究》論著，一方面參
與組織粵南各地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，
指導(dǎo)農(nóng)會(huì)建設(shè)，幫助改善民
生，實(shí)踐三民主義宗旨。
方幼璇經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮
，接受嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)和實(shí)
戰(zhàn)錘煉，成長(zhǎng)為成熟的作戰(zhàn)
指揮員和軍事謀略家。北代
開始后，隨第四軍第十師陳
銘樞所部北進(jìn)，一路勢(shì)如破
竹，橫掃吳佩孚部眾，攻克
長(zhǎng)沙，占領(lǐng)平江，與葉挺獨(dú)
立團(tuán)聯(lián)合血戰(zhàn)汀泗橋，攻下
入鄂天險(xiǎn)門戶，接著，又攻
下第二道防線，勇奪賀勝橋
。吳佩孚軍全線潰敗，退守
武漢三鎮(zhèn)。北伐軍激戰(zhàn)攻城
，最終以困城逼降吳軍，北
伐軍第四軍第十師榮膺“鐵
軍”稱號(hào)，方幼璇晉升為師
參謀長(zhǎng)。緊接著，又參加了
江西征戰(zhàn)。
在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈進(jìn)行
中，戎馬倥傯，方幼璇仍然
思考著三民主義的實(shí)踐，對(duì)
之進(jìn)行深入研究，堅(jiān)持寫作
，精神十分可貴。
1927年是不平凡的一年
。“寧漢分裂”，國(guó)共分途，
蔣介石發(fā)動(dòng)政變，共產(chǎn)黨武
裝起義。面對(duì)野心家的背叛
與反動(dòng)，革命者奮起抗擊，
方幼璇陷入苦悶彷徨之中，
面臨兩難選擇。他真誠(chéng)信仰
三民主義，也親眼看到共產(chǎn)
黨人的革命風(fēng)骨，無(wú)法理解
標(biāo)榜“革命”的國(guó)民黨新軍閥
的倒行逆施，其處境正如魯
迅先生所言，“兩間余一卒
，荷戟獨(dú)彷徨”。因迷惘而
彷徨，在彷徨中他曾想逃避
，卻又無(wú)法割舍革命理想與
袍澤情誼，終被說動(dòng)回歸十
一軍任軍部高級(jí)參謀。他隨
軍在粵北五華縣與自己先前
的北伐鐵軍戰(zhàn)友遭遇作戰(zhàn)。
新軍閥的混戰(zhàn)，導(dǎo)致同室操
戈、兄弟閱墻，令方幼璇情
何以堪。
在欽廉軍伍之中，方幼
璇終于完成《三民主義之研
究》寫作，他在書稿中指出
，“中國(guó)提倡民權(quán)，可以鑒
歐美，不可效歐美”，“應(yīng)按
照中國(guó)的社會(huì)情形，迎合世
界潮流，簡(jiǎn)略一種辦法，社
會(huì)才會(huì)有改良，國(guó)家才會(huì)有
進(jìn)步”。在此他雖未提出簡(jiǎn)
明的辦法為何，但已顯示出
他的真知灼見。這時(shí)他已厭
倦了國(guó)民黨新軍閥的內(nèi)斗，
不滿蔣介石的獨(dú)裁，1929
年5月，決心辭職返鄉(xiāng)，追
隨黃展云，探索實(shí)踐三民主
義理想�？上�未曾成行即又
被召回最后的戰(zhàn)場(chǎng)，踏上不
歸路。
本書作者李蘇鳴與他的
外伯公方幼璇一樣，也是一
位資深軍人，他愛好寫作，
發(fā)表過多部著述。出于相同
的軍旅情懷與對(duì)先輩的敬重
，在多年間，他檢索和披閱
了大量歷史資料，從浩繁的
載籍中披沙淘金，擷取有關(guān)
方幼璇的文字記載，哪怕只
言片語(yǔ)也不放過。全然因于
作者的勤劬努力與深入挖掘
，始能在傳主隱沒90余年之
后，重新以文字形式呈現(xiàn)在
讀者面前。
世事滄桑，改變的不僅
是社會(huì)面貌，更有評(píng)價(jià)歷史
人物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和方法角度
。今日人們已然共識(shí)，“沒
有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，“
只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)”
，這是百年探索的結(jié)論，也
是百年實(shí)踐的證明。不知有
多少先哲名賢為此付出了終
身的努力和高昂的代價(jià)。方
幼璇先生也是其中的一員。
作為熱血青年、理想才俊，
獨(dú)具深沉的家國(guó)情懷，身受
系統(tǒng)的軍事教育，親歷長(zhǎng)期
的軍旅生涯，堅(jiān)執(zhí)孫中山先
生的三民主義宗旨，精研篤
行，鍥而不舍。他以生命的
代價(jià)，獻(xiàn)身于自己并不了悟
的政治時(shí)局與時(shí)代潮流